Bijbel en Wetenschap: Schepping, intelligent design, evolutie (6) De Boodschap van de Bijbel zelf

Waar gaat het nu uiteindelijk om in deze discussie over ‘intelligent design’?

Enerzijds zijn er bijbelgetrouwe christenen, ervan overtuigd dat God bestaat en de wereld heeft geschapen: voor hen valt daar niet aan te tornen. Anderzijds zijn er wetenschappers, die op grond van onderzoek tot conclusies zijn gekomen waarvan zij terecht menen dat je daar niet zomaar aan voorbij kan gaan.

Met geen van beide standpunten is op zichzelf iets mis. Er is zelfs geen fundamentele reden waarom die met elkaar in conflict zouden moeten zijn. Maar de discussie is vervuild geraakt doordat hij aan beide kanten in handen viel van fundamentalisten, die er een ‘godsdienstoorlog’ van hebben gemaakt.

De essentiële denkfout

Aan christelijke zijde is de basisfout al ten tijde van de ‘Verlichting’ gemaakt, door goed bedoelende gelovigen die in hun optimisme meenden dat je nu een oude droom in vervulling kon doen gaan: het bestaan van God wetenschappelijk bewijzen. Maar dat kan zo niet, en dus lukte dat ook niet. Het opkomend atheïsme heeft die voorzet voor open doel vervolgens vol benut: als die gelovigen het met hen eens zijn dat alles wat waar is ook wetenschappelijk te bewijzen valt, en als zij er dan vervolgens niet in slagen dat bewijs te leveren, dan is daarmee afdoende ‘aangetoond’ dat God dus niet bestaat, als een soort ‘bewijs uit het ongerijmde’.

Het grondprincipe van geloof is echter:

“Gelukkig zijn zij die niet zien en toch geloven” (Johannes 20:29).

De ware gelovige gelooft om heel andere redenen dan die waar het in deze discussie voortdurend om gaat. En de ‘gelovige’ die voor zijn geloof wetenschappelijke bewijzen nodig heeft, zit bij voorbaat al op het verkeerde spoor. Die bewijsvoering dient dan ook niet om het geloof van gelovigen te versterken, maar om ongelovigen ‘plat’ te krijgen. Omdat het christendom zo onnadenkend is geweest zelf de discussie op deze basis aan te gaan, is zij vervolgens met haar eigen argumenten afgeslacht. Zij heeft, als een Eva, de verleider in haar hof uitgenodigd in de hoogmoedige overtuiging het debat met hem wel te zullen winnen, en kan nu niet meer terugvallen op het, op zichzelf juiste, argument dat de basis van dit debat zelf om te beginnen al volledig verkeerd is.

Wat de Bijbel ons werkelijk wil vertellen

“Wie tot God komt, moet geloven dat Hij bestaat” (Hebr. 11;6, NBG-51).

Dat moet het uitgangspunt zijn, niet het resultaat. Als de Schrift keer op keer spreekt over de wonderen van de schepping, is dat niet om Gods bestaan te bewijzen, maar om Zijn grootheid te benadrukken.

Een kind van God gelooft al in Zijn bestaan, en ziet om zich heen de bewijzen, niet van dat bestaan, maar van die grootheid en majesteit, en van Gods zorg voor Zijn kinderen.
Wij zijn de Schrift echter gaan lezen als beoordelaars in plaats van als leerlingen. Wij willen daarin vinden hoe God bezig is geweest in de schepping en niet waarom Hij dat allemaal heeft gedaan. Het eerste hoofdstuk van de Schrift vertelt ons dat God de aarde niet alleen maar heeft geschapen, maar dat Hij die vervolgens ook stap voor stap heeft ingericht en bewoonbaar gemaakt voor de mens. Dat moet ons leren dat de mens niet maar een toevallig bijproduct van die schepping is, maar het doel ervan, en dat wij mensen Hem dus kennelijk ter harte gaan. Maar wij gebruiken dat hoofdstuk alleen om uit te vinden hoeveel tijd het Hem koste om de klus te klaren, en hoe oud de aarde dus is; om het antwoord op die vraag vervolgens te gebruiken om onze mede gelovigen de maat te nemen: of de rechtzinnigheid van hun geloof wel door onze beugel kan. En we leiden er theorieën uit af over de wereld van voor de zondeval, gebaseerd op het feit dat God die situatie ‘zeer goed’ heeft genoemd (Gen. 1:31). Wat er in feite op neer komt dat wij God het recht ontzeggen die situatie zo aan te duiden wanneer die niet zou hebben voldaan aan onze criteria voor ‘zeer goed’.

Waar het echt om gaat

In de middeleeuwen was het een uitgemaakte zaak dat de aarde het middelpunt was van het heelal, want ‘dat stond duidelijk zo in de Bijbel’. En het was de christenheid volledig ontgaan dat de Schrift alleen spreekt van de aarde als het middelpunt van Gods doel met de schepping, en dat de vraag naar het fysieke middelpunt van het heelal daarvoor niet van belang is, en dat we het antwoord op die vraag daar dus ook niet kunnen vinden. In dat geval liggen de wetenschappelijke waarnemingen inmiddels echter zo duidelijk, dat de meeste van ons (hoewel niet allen!) daar intussen wel achter zijn. Maar het zou ons net zo duidelijk moeten zijn dat de beschrijving in Genesis 1 van de inrichting van die aarde (niet de schepping ervan) ons heel veel te vertellen heeft over Gods plan en doel met ons, en ook in dat geval helemaal niets over het fysieke proces. Maar op dat punt denken wij nog steeds middeleeuws, en dus gebruiken we dat hoofdstuk voor een totaal andere, volslagen onbijbelse, discussie.

De slotsom

Het wordt daarom hoog tijd terug te keren tot werkelijk bijbels denken.

“De hemel verhaalt van Gods majesteit, het uitspansel roemt het werk van zijn handen” aan hen die geloven (Ps 19:2),

om hun geloof te versterken. Maar het is geen wetenschappelijk bewijs voor Zijn bestaan, te gebruiken om anderen mee om de oren te slaan.

Genesis 1 maakt ons duidelijk dat

‘niets ons zal kunnen scheiden van de liefde van God’,

zoals ook het feit dat Hij,

‘toen wij nog zondaars waren’,

Zijn Zoon heeft gegeven om ons te verlossen uit de macht van de dood, ons daar nog verder van overtuigt. Maar het is niet bedoeld om ons een beschrijving te geven van Zijn werkweek, en al helemaal niet om er onze mede gelovigen de maat mee te nemen.

De middeleeuwen kenden felle discussies over de vraag hoeveel engelen konden dansen op de punt van een naald, maar niemands behoudenis heeft ooit afgehangen van het antwoord daarop. Zo zouden wij inderdaad moeten begrijpen dat deze schepping het resultaat is van een buitengewoon intelligent ontwerpplan, een plan bedoeld voor onze behoudenis. Maar dat zouden wij moeten koesteren als een kostbaar inzicht, ons door God geschonken om ons geloof te versterken, en om zo mogelijk te delen met anderen. Maar niet als een rechtvaardiging voor fundamentalistisch gedrag.

R.C.R.

+

Voorgaande

Schepping, intelligent design, evolutie – Ontstaan en ontwikkeling van het leven op aarde (1)

Schepping, intelligent design, evolutie – Ontstaan en ontwikkeling van het leven op aarde (2)

Schepping, intelligent design, evolutie (3) – Godsbewijzen van heidense filosofen en horlogemakers

Schepping, intelligent design, evolutie (4) Het ontstaan van het universum

Geloof en onderzoek: Schepping, intelligent design, evolutie (5) De atheïstische fundamentalist

Wetenschap en religie zijn met elkaar te rijmen

++

Aanvullende lectuur

1. Grootste oorzaak van atheïsme in de wereld zijn de Christenen

Problemen bij vele Christenen aan de boodschap ‘God is liefde’

Het is algemeen geweten dat vele niet-gelovigen of atheïsten er over spreken dat als er een god zou bestaan deze zeker niet een van liefde kan zijn, want er gebeuren zo veel afgrijselijke dingen in deze wereld. Velen vergeten hierbij wie eigenlijk de schuldige is voor die vele wreedheden en wie de eigenlijke veroorzaker is van de vele natuurrampen.

“Overal in kerken hoor je dat ‘God liefde is’.

Aan die drie woorden wordt vaak het woordje ‘onvoorwaardelijk’ toegevoegd. Juist dat woord zorgt voor veel schade,”

vertelt David Pawson, die hier aan toe voegt

“Jezus en de apostelen noemden de liefde van God niet in hun publiekelijke prediking.”

David Pawson sprak twee weken geleden in Zuid-Afrika tijdens een conferentie voor voorgangers en predikanten.

“Wat begrijpt een ongelovige van deze ‘onvoorwaardelijke liefde’? In Engeland kregen twee homoseksuelen door middel van een draagmoeder een kind. Nadat ze hun tweede kind kregen gingen ze daar mee naar de Church of England, om de baby te laten dopen. De vicaris twijfelde over het dopen van de baby’s. Een van de mannen reageerde hierop en zei: ‘Gods liefde is toch onvoorwaardelijk? Die liefde veroordeelt niet.’ De man zei dit omdat hij ergens de toevoeging ‘onvoorwaardelijk’ had opgepikt.”

Vandaag vinden wij wel zeer veel gelovigen die zeer veroordelend zijn. Meer en meer beginnen zogenaamd Christenen te kappen op andere mensen, en vooral op diegenen die niet van hun land zijn. Vreemdelingen moeten het overal ontgelden. zou liefde niet alles moeten overtreffen en boosheid en veroordelingsdrang uit de wereld moeten helpen?

David Pawson:

“Wanneer we ongelovigen vertellen dat God liefde is, nodigen we mensen uit tot criticisme. Want als God liefde is, waarom lijden er dan zoveel mensen?
Voor een ongelovige betekent dit woordje ook dat God nooit oordeelt. Dat betekent dan ook dat God nooit iemand naar de hel stuurt. Toen ik eens een boek had geschreven over de hel werd ik overal in Engeland geïnterviewd. De interviewer vroeg mij:

‘hoe kan een God die liefde is iemand naar de hel sturen?'”

Hierbij werd dan heel duidelijk hoe de bevrager en Pawson zelf een vertekend beeld hebben van wat de hel volgens de Bijbel eigenlijk is. Pawson antwoordde door een vraag terug te stellen:

‘waar heb je het idee vandaan dat God een God van liefde is’.

‘Zei Jezus dat niet?’

antwoordde de presentator. Ik vertelde hem dat alles wat ik over de hel had geschreven in mijn boek, mij is geleerd door Jezus. Het was Jezus die de mensen over de hel vertelde. Op twee waarschuwingen over de hel na, gaf hij deze zelfs aan zijn discipelen. Toen hij de zeventig uitzond zei hij:

‘Wees niet bang voor hen die wel het lichaam maar niet de ziel kunnen doden. Wees liever bang voor hem die in staat is én ziel én lichaam om te laten komen in de Gehenna.'”

Volgens Pawson is de liefde van was niet de apostelen hun Evangelie, terwijl wij van die liefde het centrum maken.

Het is een feit dat Jezus, noch de apostelen de liefde van God noemde in hun publiekelijke prediking. En toch horen wij het overal.

Ik sprak eens voor een paar honderd evangelisten in Noorwegen en vertelde hen over dit probleem met de zin ‘God is liefde’ in evangelisatie. Een meisje kwam na afloop in tranen naar me toe en zei:

u nam mijn Evangelie weg.

‘Maar Jezus vertelde hen over God zonder de liefde van God te vertellen,’ antwoordde ik. Waarom zouden wij dat niet kunnen? Omdat we het misschien niet hebben begrepen?”

Moeten we dan vertellen dat God ‘goed’ is? Dat komt wat dichter bij de waarheid. Het woordje ‘goed’ gebruiken we als het gaat over onze hond, het weer. Het zou een belediging zijn om het met die achterliggende betekenis te gebruiken als het om God gaat. Jezus zei eens tegen iemand: ‘Waarom noem je mij goed? Er is niemand goed dan God.’ Als we die uitspraak serieus nemen gebruiken we het woordje ‘goed’ alleen maar voor God, zodat we Hem een speciale plek geven.

Nochtans zouden wij moeten beseffen dat God wel degelijk Zijn schepping lief heet. Maar God heeft de mens ook dat gegeven wat de mens verlangde. De mens ging in verzet tegen God en twijfelde over Zijn rechtschapenheid en Zijn recht om alles te beheren. Aldus heeft God de wereld in de handen van de mens gegeven. Uit liefde gaat Hij niet in tegen de mens, maar laat Hij die zijn gang gaan. Ook al doet de mens heel wat slecht tegenover het milieu. Het klimaatprobleem is ontegensprekelijk het gevolg van menselijk wanbeheer.

David Pawson haalt aan

We kunnen in plaats van ‘God is goed’, en ‘God is liefde’ beter het woord ‘rechtvaardig’ gebruiken.

Jezus noemde God niet lieve, of goede Vader. Hij noemde Hem ‘rechtvaardige Vader.’ God is rechtvaardig. Dat betekent dat alles wat Hij doet goed is, en juist daar zit een zekerheid in.
Ik schreef eens op een vel papier alle dingen die God niet kan doen. Uiteindelijk vond ik 31 dingen die God niet kon doen. ‘Hij kan niet een leugen vertellen. Hij kan niemand dwingen van Hem te houden. Hij kan geen belofte breken.’ Toen ik dat opschreef, realiseerde ik me dat de dingen die Hij niet kon doen, ik wel had gedaan. Ik realiseerde mij dat ik mij zo machtiger wilde maken dan God. De Heer heeft de kracht om alles te doen, maar zijn natuur voorkomt dat Hij slechte dingen doet.”

Dit is goed en slecht nieuws, stelt Pawson.

“God houdt meer van rechtvaardigheid dan van mensen, vanwege wie Hij is. Kijk maar naar wat er bij Noach gebeurde. Een hele generatie werd overspoeld vanwege hun ongerechtigheid. God houdt meer van rechtvaardigheid dan van mensen. Anders had hij nooit de vloed kunnen sturen. Dit vindt de wereld moeilijk om te accepteren. Het laat zien dat Hij niet alleen de Schepper is, en de God die er nu is, maar ook dat hij de Rechter is van alle mensen. Er zal een dag komen dat God rekeningen op maakt. Dat is het feit wat lijkt te verdwijnen wanneer het over onvoorwaardelijke liefde gaat. Op een dag zal God al het kwaad vergelden en dit bovendien weg doen. Dan zal Hij een nieuw universum, een nieuwe hemel maken, en daarin zal rechtvaardigheid zijn. Hij wil ons daar voor klaar maken.”

Vandaag is er de mens die meer en meer laat zien dat hij de Liefde van God niet in zich draagt. Velen die zich Christen noemen dragen ook de liefde van Christus niet in zich. Waar Jezus het op nam voor de armen en minst bedeelden, willen de huidige Christenen veelal zichzelf verrijken en zitten zij helemaal niet in met mensen van andere streken die zij liefst niet in hun eigen streek zien belanden. voor hen is hun eigen stekje heilig en is er geen plaats voor immigranten of voor anders gelovigen.
Daar waar Jezus open stond voor vele andere mensen, is er in hun hart geen plaats voor die ander.

Op zoek naar spiritualiteit 8 Eigen spiritualiteit

Tot eigen spiritualiteit komen

Het onvermogen om je eigen gestelde doelen serieus te nemen wordt breed gedeeld onder de mensheid, en kan gemakkelijk gevonden worden onder traditionele religieuze gelovigen en bij betrokken sociale rechtvaardigheidswerkers binnen de gelederen van spirituele types.
Hoeveel christenen willen echt onderwijs van Jezus over rijkdom (het schuwen van), vergelding (“de andere wang toekeren”), of religieuze trots (zeker niet voor de christelijke persoon) ?
Hoeveel sociale critici streven hun politieke doelen na met close-mindedness, arrogantie, of carrièrisme?

Veel christenen net als de anderen zijn zo verteerd door het leven van hun eigen leven van het geloof dat ze geen tijd over hebben om zich bezig te houden of druk te maken over tekortkomingen van andere mensen.

Kurmasana of De schildpad – Hatha Yoga Positie (Foto credit: Wikipedia)

Moderne spiritualiteit probeert zich zelf los te maken van conventionele geloofsbelijdenissen, met name bereid te zijn om een ​​breed scala aan traditionele en niet-traditionele (bv. psychotherapie, fysiek georiënteerde hatha yoga) middelen te gebruiken. Het kijkt toch dezelfde strijd voor alle serieuze mensen van welke denominatie. Het zal altijd uiterst moeilijk zijn om de geest te disciplineren, verslavende genoegens af te zweren, zorg te dragen voor vreemdelingen, teleurstelling te accepteren, en dankbaar te zijn wanneer de tijden ruw zijn. Vooral in moeilijke tijden en grote teleurstelling is dankbaarheid voor al datgene wat ons toekomt moeilijk. Eveneens kan het lastig zijn om gemotiveerd te blijven om dit te doen omdat God ons zo gebiedt, of omdat we gewoon denken dat het de enige manier is om een ​​echt goed leven te leiden, beseffend dat leven op deze manier nooit gemakkelijk zal zijn. En dus is de strijd om dat te doen iets dat “geestelijk maar niet religieuze types” en de meest orthodoxe van de gelovigen met elkaar gemeen hebben.

We moeten de veel voorkomende valkuilen vermijden door ons te richten op spirituele deugden van mededogen en zelfbewustzijn, en niet te vergeten door te kijken naar de kritisch belangrijke doelstellingen van sociale verandering.
Als compassie voor anderen en de bereidheid om zich harde vragen te stellen, deel uit maken van wat je ongeveer bent, dan is spiritualiteit iets wat je kunt respecteren, want het is dan al een deel van je leven. En als je, als een spiritueel persoon, u de zorg over het lot van de mens en de aarde aantrekt, wenkt politiek activisme als een vitale spirituele praktijk.

Interne angst kan niet de basis zijn voor onze spiritueel zijn. Hoewel voor velen de zoektocht naar ons bestaan​​, de reden en waarom van onze persoon een goede reden zal zijn om op zoek te gaan naar meer te worden en om diep te graven in de grond van spiritualiteit. Op zoek naar de redenen van dit universum gaande kunt u vinden dat God ontkennen het vernederen van de eigen geest is en de ontmenselijking van de hele persoon.

De wereld moet weten dat het niet degenen zijn die Jehovah vrezen als de Enige Ware God die dwazen zijn. Degenen die niet geloven in God, zij die zwartgallig en opgeblazen kunnen lachen en zeggen: “God is verdwenen.” of “Er is geen God.” Voor degenen die denken dat ze een gevaar kunnen zijn omdat ze, door vele malen dezelfde corrupte woorden te horen en hetzelfde gifgas te ademen, vervuiling van de lucht, zouden ze gaan geloven dat deze verachtelijke daden van de ongelovigen meer succesvol zijn dan de goede daden van de christenen.

Jezus op het meer van Galilea (Foto credit: 23dingenvoormusea)

De spirituele geïnspireerden, die de daden van Jezus Christus accepteren en bereid zijn om hem te nemen voor wat hij werkelijk is, een man van vlees en bloed die voor onze zonden wenste te sterven, zouden moeten weten dat de atheïsten hun distels hun geld gewas zijn waarop Jehovah God naar neer kijkt. Hij steekt zijn hoofd uit de hemel. Hij kijkt om zich heen. Hij zoekt iemand die niet dom is – een mens, zelfs, God-verwachtend, slechts één God – klaarstaande vrouw. De Schepper kijkt neer uit de hemel op de mensenkinderen om te zien of er sprake is van mensen die kunnen begrijpen, eenieder die God zoekt. Voor een lange tijd vond God niets en kwam met lege handen. Misschien vindt hij nog steeds niemand die goed doet, zelfs niet één.

We hebben de keuze om één van de “negen en negentig, die hun collega volgen” te worden of om één van de weinige volgelingen van Jezus Christus, de Messias die velen beschouwen als een grap, te worden. Zie al die bedriegers en vraag u af of ze niet weten dat ze niet wegkomen met dit – Het behandelen van mensen als een fast-food maaltijd waarover ze het te druk hebben om te bidden? Nacht komt voor hen, en nachtmerries, want God neemt de kant van de slachtoffers. Denk je dat je kan knoeien met de dromen van de armen? Je kunt dat niet, want God maakt hun dromen waar. Wanneer u op zoek bent naar God, bereid bent om diep te graven in je geest, te mediteren op Zijn woorden kunt u er zeker van zijn dat de Ware God aanwezig is in het gezelschap van de rechtvaardigen en bereid is om u ook tegemoet te komen. God is in de buurt, niet alleen om Israël te redden, maar ook om jou te redden.

14 De persoon zonder verstand heeft in zijn hart gezegd: „Er is geen Jehovah.”*+ Zij hebben verderfelijk gehandeld,+ zij hebben verfoeilijk gehandeld in [hun] gedragingen. Er is niemand die het goede doet.*+  2 Wat Jehovah betreft, vanuit de hemel heeft hij neergezien op de mensenzonen,+ Om te zien of er iemand bestaat die inzicht heeft, iemand die Jehovah* zoekt.+  3 Zij zijn allen afgeweken,+ zij zijn [allen] te zamen verdorven;+ Er is niemand die het goede doet,+ Zelfs niet één.*+  4 Heeft dan geen van de beoefenaars van wat schadelijk is, kennis verkregen,+ Die mijn volk opeten zoals zij brood hebben gegeten?+ Zij hebben zelfs Jehovah niet aangeroepen.+  5 Daar werden zij met grote angst vervuld,*+ Want Jehovah* is onder het geslacht van de rechtvaardige.+  6 De raad van de ellendige zoudt gijlieden willen beschamen, Omdat Jehovah zijn toevlucht is.+  7 O dat uit Si̱on de redding van I̱sraël mocht dagen!+ Wanneer Jehovah de gevangenen van zijn volk laat terugkeren,+ Moge Ja̱kob dan blij zijn, moge I̱sraël zich verheugen.+(Psalm 14)

De ene Enige Ware God, die Zich heeft geopenbaard in de Schrift als een God van genade en vergeving, die de wereld zo lief had dat Hij Zijn Zoon gegeven heeft als een verzoening voor de zonde, zodat “wij zouden sterven aan de zonde en leven om de gerechtigheid”, aldus 1 Peter 2:24, zal er met degenen die bereid zijn om in de voetsporen van de Nazarener te volgen en bereid zijn om de geest van Christus aan te nemen om spirituele verdieping te krijgen en de Geest na te volgen van de Allerhoogste.

21 GIJ werdt trouwens tot deze [loopbaan] geroepen, want ook Christus heeft voor U geleden,+ U een model* nalatend opdat GIJ nauwkeurig in zijn voetstappen zoudt treden.+ 22 Hij heeft geen zonde begaan,+ noch werd er bedrog in zijn mond gevonden.+23 Wanneer hij werd beschimpt,+ ging hij niet terugschimpen.+ Wanneer hij leed,+ ging hij niet dreigen, maar hij bleef zich toevertrouwen aan degene+ die rechtvaardig oordeelt. 24 Hijzelf heeft in zijn eigen lichaam onze zonden gedragen*+ aan de paal,*+ opdat het voor ons met de zonden afgedaan zou zijn+ en wij voor rechtvaardigheid zouden leven. En „door zijn striemen zijt GIJ gezond gemaakt”.+25 Want GIJ waart verdwaald als schapen,+ maar nu zijt GIJ tot de herder+ en opziener* van UW zielen* teruggekeerd. (1 Petrus 2: 21-25)

Hij dwingt ons genadig om Hem te danken, en Hij zelf moet aan de top van de lijst van dingen staan waarvoor we dankbaar zijn.

Aarzel niet om rond je heen te kijken en te zien hoe mensen het er in praktijk van af brengen. Leven zij naar wat ze zeggen te geloven? Kijk naar degenen die zich christen noemen en controleer of ze leven volgens de geboden van Christus.

In het vorige hoofdstuk hebben we gevraagd:

Kan je de mensen die in de voetsporen van Christus stappen en de prediking over de hele wereld volbrengen van het goede nieuws van het Koninkrijk identificeren?

Overal in de wereld zijn er veel mensen die God liefhebben in die mate dat zij bereid zijn om uit te gaan op de straten en te prediken in Zijn Naam. Velen zijn bang voor degenen die over de Schepper God, wiens Naam moet weerklinken over de hele wereld en getuige moet zijn. Nochtans moeten wij beseffen dat pas als er velen getuige zullen zijn over de gehele aarde dat dan pas de tijd rijp zal zijn en het einde zal kunnen komen. Erkent u degenen die prediken in de Naam van Jehovah God en die graag het zo ver zouden krijgen dat zo veel mogelijk mensen de naam van Jehovah kennen en Zijn Koninkrijk verkondigen?

Zoek mensen die het Woord van God ernstig bestuderen en die de liefde van God delen met elkaar. Zoek mensen die gewillig zijn om samen te komen in de Naam van de Enige Ware God, om Hem te aanbidden volgens Zijn regels en voorschriften en niet op basis van de vele heidense rituelen en menselijke tradities.

Natuurlijk zijn er nog meer kenmerken waaraan een echt spiritueel mens te herkennen is, maar in hoeverre beantwoordt u aan de reeds besproken kenmerken? Om dat te bepalen kunt u zich afvragen:

Lees ik regelmatig in Gods Woord, de Bijbel, en mediteer ik over wat ik lees? Leg ik in mijn leven de vrucht van de geest aan de dag? Bid ik geregeld? Heb ik de wens me aan te sluiten bij de mensen die de wereldwijde prediking van het goede nieuws van Gods koninkrijk verrichten?

Een eerlijk zelfonderzoek zal u helpen de diepte van uw spiritualiteit vast te stellen. We moedigen u aan nu de noodzakelijke stappen te nemen, opdat u „leven en vrede” ten deel mogen vallen.

5 Want zij die in overeenstemming met het vlees zijn, zetten hun zinnen op de dingen van het vlees,+ maar zij die in overeenstemming met de geest zijn, op de dingen van de geest.+ 6 Want het bedenken van het vlees betekent de dood,+ maar het bedenken van de geest+ betekent leven en vrede; 7 want het bedenken van het vlees betekent vijandschap+ met God, omdat het niet onderworpen is+ aan de wet van God, wat het trouwens ook niet kan zijn. 8 Daarom kunnen zij die in overeenstemming met het vlees zijn,+ God niet behagen. (Romeinen 8:5-6-8)

13 Gaat in door de nauwe poort;+ want breed en wijd is de weg die naar de vernietiging* voert, en velen zijn er die daardoor ingaan; 14 maar nauw is de poort en smal de weg die naar het leven voert, en weinigen zijn er die hem vinden.+ (Mattheüs 7:13, 14)

5 Ja, juist om deze reden moet GIJ, doordat GIJ als weerklank van UW zijde ernstig elke krachtsinspanning bijdraagt,+ bij UW geloof deugd+ voegen, bij [UW] deugd kennis,+ 6 bij [UW] kennis zelfbeheersing, bij [UW] zelfbeheersing+ volharding, bij [UW] volharding godvruchtige toewijding,+ 7 bij [UW] godvruchtige toewijding broederlijke genegenheid, bij [UW] broederlijke genegenheid liefde.+ 8 Want indien deze dingen bij U bestaan en overvloedig zijn, zullen ze U beletten hetzij inactief of onvruchtbaar te zijn*+ met betrekking tot de nauwkeurige kennis van onze Heer Jezus Christus.

9 Want bij wie deze dingen niet aanwezig zijn, die is blind, sluit zijn ogen [voor het licht]*+ en is vergeten+ dat hij van zijn lang geleden begane zonden gereinigd+ is. 10 Daarom broeders, doet des te meer UW uiterste best om UW roeping+ en verkiezing+ voor UZELF vast te maken; want indien GIJ deze dingen blijft doen, zult GIJ beslist nooit falen.+ 11 In feite zal U aldus rijkelijk de ingang worden verschaft+ in het eeuwige+ koninkrijk van onze Heer en Redder Jezus Christus.+ (2 Petrus 1:5-11).

Met de juiste instelling, religiositeit en spiritualiteit kan men het leven volledig zin geven. die verworven spiritualiteit moet dan ook de vruchten dragen door onze bereidwilligheid om voor God te werken. Dat werk zal inspanning vergen, maar de vruchten er van zullen ons kunnen laven. En zij die met ons lachen zullen hun kans ontlopen om door die smalle poort te gaan die ons roept. Wij kunnen elkaar helpen om samen goede kansen te maken.

21 Wat voor vrucht+ hadt GIJ toen wel? Dingen*+ waarover GIJ U nu schaamt. Want het einde* van die dingen is de dood.+ (Romeinen 6:21)

14 hoeveel te meer zal dan het bloed+ van de Christus, die door een eeuwige geest zichzelf zonder smet aan God heeft geofferd,+ ons geweten reinigen+ van dode werken,+ opdat wij heilige dienst voor [de] levende God kunnen verrichten?+ (Hebreeën 9:14)

24 „Spant U krachtig in*+ om door de nauwe deur binnen te gaan,+ want velen, zeg ik U, zullen trachten binnen te gaan, maar zullen niet in staat zijn,+ (Lukas 13:24)

22 en versterkten de zielen der discipelen,+ terwijl zij hen aanmoedigden in het geloof te blijven en [zeiden]: „Wij moeten door veel verdrukkingen heen het koninkrijk Gods binnengaan.”+ (Handelingen 14:22)

18 „En indien de rechtvaardige met moeite wordt gered,+ waar zal dan de goddeloze en de zondaar verschijnen?”+ (1 Petrus 4:18)

Laten wij elkaar herinneren:

7 Wordt niet misleid:+ God laat niet met zich spotten.+ Want wat een mens zaait, dat zal hij ook oogsten;+8 want wie met het oog op zijn vlees zaait, zal uit zijn vlees verderf oogsten,+ maar wie met het oog op de geest zaait,+ zal uit de geest eeuwig leven oogsten.+ (Galaten 6:7-8)

Datgene wat wij zullen verwezenlijken zal uiteindelijk wel belangrijk zijn.

6 En hij zal een ieder vergelden naar zijn werken:+ (Romeinen 2:6)

10 Zegt dat het goed [zal zijn] met de rechtvaardige,+ want de vrucht van hun handelingen zullen zij eten.+ (Jesaja 3:10)

Door onze bereidheid om geestelijker te worden en onze bereidheid om God Zijn geboden te volgen kunnen we onze geest vrij maken en ware volgelingen van Christus Jezus worden, elkaar helpend door vermanende en stichtelijke woorden en gebaren, elkaar in de geest van Christus benaderend en door het versterken van de discipelen en hen aan te moedigen trouw te blijven aan het geloof, zelfs als we moeten door vele verdrukkingen het koninkrijk van God binnen te gaan.

24 „Spant U krachtig in*+ om door de nauwe deur binnen te gaan,+ want velen, zeg ik U, zullen trachten binnen te gaan, maar zullen niet in staat zijn,+ (Lukas 13:23)

6 Zoekt Jehovah terwijl hij te vinden is.+ Roept tot hem terwijl hij nabij blijkt te zijn.+ (Jesaja 55:6)

12 Strijd de voortreffelijke strijd van het geloof,*+ grijp het eeuwige leven stevig vast, waartoe gij werdt geroepen en waarvan gij ten overstaan van vele getuigen de voortreffelijke openbare bekendmaking+ hebt afgelegd. (1 Timotheüs 6:12)

21 En nadat zij het goede nieuws aan die stad hadden bekendgemaakt en vrij veel discipelen hadden gemaakt,+ keerden zij naar Ly̱stra en naar Iko̱nium en naar Antiochi̱ë terug 22 en versterkten de zielen der discipelen,+ terwijl zij hen aanmoedigden in het geloof te blijven en [zeiden]: „Wij moeten door veel verdrukkingen heen het koninkrijk Gods binnengaan.”+ 23 Bovendien stelden zij in elke gemeente oudere mannen voor hen aan,*+ en onder bidden en vasten+ droegen zij hen aan Jehovah* op,+ in wie zij waren gaan geloven. (Handelingen van de apostelen 14:21-23)

+

Voorgaande:

Op zoek naar spiritualiteit 1 Inleiding

Op zoek naar spiritualiteit 2 Hoe te vinden

Op zoek naar spiritualiteit 3 Zin van Christus

Op zoek naar spiritualiteit 4 Zin van Christus leren kennen

Op zoek naar spiritualiteit 5 Vrucht van de geest

Op zoek naar spiritualiteit 6 Spiritualiteit en gebed

Op zoek naar spiritualiteit 7 Prediking van het goede nieuws

Vruchten van geest beletten hetzij inactief of onvruchtbaar te zijn

Engelse versie / English version: Looking for True Spirituality 8 Measuring Up

++

Aanvullende lectuur:

1. Graven in woorden, theorieën en artefacten
2. Geloof in slechts één God
3. Zoek uw Toevlucht bij God
4. Wees trouw aan het luisterende oor
5. Zonder God geen reden, geen doel, geen hoop
6. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
7. Zuivere woorden vol Adem van de Allerhoogste
8. De Bijbel voor u en voor uw leven
9. De bouwer van een Koninkrijk
10. Weten waar naartoe te gaan
11. Niet allen zullen het Koninkrijk beërven
12. Kijkend naar het Oosten en het Westen voor Waarheid
13. Volgelingen met de vrucht van verdieping
14. Liefde voor Jezus Christus
15. Jezus volgen
16. Kerk van eenzelfde lichaam levendig houden of laten groeien
17. Samen werken aan een Open Gemeenschap
18. Bepaal de aandrijving
19. Ernstig strijdend voor het geloof
20. Kleed jezelf met compassie, zachtheid, vriendelijkheid, nederigheid, en geduld
21. Samen delen van informatie en gedachten
22. Laat ons samen komen
23. Gezelschap in de kerkgemeenschap
24. Vrucht dragen
25. Ademen om les te geven
26. Roeping een dynamisch begrip en blijvende bron van kracht
27. Evangelisatiewerk blijvende opdracht
28. De verjaardag van de King James Bijbel als aanleiding voor prediking
29. 14 Nisan, de avond om Christus Zijn predikingswerk te herinneren
30. Conservatieve rolpatronen en huishoudtaken
31. Openluchtprediking
32. Predikingswerk in Nederland
33. Stadsprediker in de Nederlanden
34. Preek middel tot overbrenging christelijke boodschap

+++

Related articles

• How Does One Measure True Spiritual Satisfaction? (jordanbattiste.wordpress.com)
• I’m Confused About My Spiritual Beliefs. (thespiritualguru.wordpress.com) + Am I Crazy?
• Short Sermons (attycortes.wordpress.com)
• New Creation (bhkmparish.wordpress.com)
• ‘Be born in us today’ (bhkmparish.wordpress.com)
• Do Preachers Know the Power of the Holy Spirit? (Martyn Lloyd-Jones) (chosenrebel.me)
• Raising Children to be Witnesses, Not Just Spectators (astrugglingdad.wordpress.com)
• Should a believer wait to have a “burden” before witnessing? (marcminter.wordpress.com)
• Meditation to Develop Witness Consciousness (rhondamills.wordpress.com)
• Witnessing (hrobertsonblog.wordpress.com)
• the last hour’s letter from the last apostle of the first twelve (kzlam36.wordpress.com)
• “On Meditation” – channelled spiritual message from The Circle of The Light of The Love Energy (earthmessagepress.com)
• In spite of insight (justmebeingcurious.com)
• On Faith and Spirituality (zebrapotential.wordpress.com)
• The Revisionaries (2012) (docdailyblog.wordpress.com)
• Why study the Bible? (illustrationstoencourage.wordpress.com)