Was het een jaar om niet op de tenen te trappen?

Was het een jaar om niet op de tenen te trappen?

Geen stil maar (misschien) minder irritant jaar

Drie jaar heeft de hele wereld in de ban gelegen van een dodelijk virus dat niet te onderschatten bleek; Heel wat menselijke slachtoffers zijn er in die korte periode gevallen.

In Europa heeft heel wat anders dan een Corona virus onze aandacht getrokken. Het gevaar is dat dit huidige virus zou kunnen uitbreiden en nog veel meer dodelijke slachtoffers zou kunnen maken dan Corona deed.
Het gaat om het Poetin virus of ‘Russische ziekte’ zoals Trump het misschien zou kunnen gaan noemen zijn.

Net zoals er in het Trump-tijdperk veel nepnieuws onze kant op kwam, moest er de afgelopen jaren veel werk worden verzet om die misleidende of bedrieglijke berichten te ‘ontkrachten‘.
U zou kunnen denken dat hier op deze site met de naam “Stepping toes” of “Op de tenen trappen” de ideale plek zou zijn om zulke verspreide leugenpraat te ontdoen van geloofwaardigheid. Mensen verkopen graag praatjes, en de laatste jaren leek het wel een sport geworden om zoveel mogelijk onwaarheden de wereld in te sturen. Maar om de vele valse berichten die op sociale media geplaatst werden tegen te spreken was deze site eigenlijk oorspronkelijk niet gepland.

Vorig jaar mocht wel het toppunt van de valse berichten verspreiding bereikt worden. Het kon niet meer op. Er moest wel iets ondernomen worden om de journalistiek weer eer aan te doen en juiste berichten in de wereld aan te prijzen.

De jongeren grepen de laatste alsmaar meer naar hun smartphone met allerlei apps, om daar Facebook en Instagram berichten te volgen, alsof zij daar het allerbeste nieuws konden verkrijgen. Maar juiste berichtgeving was daar ver te zoeken. De sociale media wonnen het van de dag en weekbladen die het onderspit moesten delven, waarbij de vraag rees of er nog levensmogelijkheid was voor ernstige journalistiek.
Terwijl de kranten onder druk stonden en velen zich afvroegen hoe zij die toevlucht naar de sociale media konden overleven, kwamen ook de blogs onder vuur te liggen. Google en WordPress vonden het niet beter om hun systeem te veranderen. Bij Blogger maakte dat heel wat bloggers de moeilijkheden in het systeem beu werden en elders hun toevlucht gingen zoeken. Zo besloot ook ik mijn toevlucht naar het mij vertrouwde WordPress met de oude editor te grijpen, in de hoop dat WordPress niet iedereen zou verplichten de afgrijselijke block editor (in 2018 ingevoerd) te moeten gebruiken (want die is echt totaal onpraktisch voor het vrij schrijven en ontwerpen).

Om al de Google sites om te zetten naar het nieuwe systeem heeft heel wat tijd gevergd, waardoor er op mijn WordPress sites de laatste twee jaar wat minder artikels zijn verschenen, behalve dan dit jaar bij mijn nieuwkomer.

Het is voor die nieuwkomer dat ik graag vandaag uw aandacht vraag.

De opzet van die nieuwe WordPress site is niet echt nieuw, want de nieuwkomer is eigenlijk een voortzetting van de vroegere Blogspot sites “Christadelphian World” en “Our World“. Het enige verschil nu is eigenlijk een gevolg van een gemakkelijker vorm van schrijven en vorm geven voor het uitgeven of publiceren van artikelen. Doordat dit nu veel gemakkelijk gaat dan bij Blogspot kan ik nu op eenzelfde tijd meer artikelen voorzien.

Als titel voor de site heb ik gekozen voor “Enige Kijk op de wereld” of “Some View on the World” omdat de site een zicht wil geven van wat er in de wereld gebeurt, waarbij het ook meer klaarheid wil geven bij bepaalde feiten. Het eerste jaar van haar nieuwe vorm is het nog zo wat zoeken geweest om tot een mogelijkheid te komen dat ik nog genoeg tijd over houd voor mijn andere Christelijke websites, terwijl er toch een gebalanceerd nieuwsoverzicht kan gegeven worden van waar men op aan kan dat het geverifieerde berichtgeving is en dus juiste feiten aan de lezer wil voor leggen.

Ik geloof dat ik nu ongeveer weet hoe het voor 2023 aan te pakken en hoop dat ik met mijn opzet voldoende lezers kan aantrekken om verder ook de in de artikelen aangebrachte linken te volgen.

Ik hoop nog steeds een overzicht te geven van de dagelijkse gebeurtenissen, en hoop dat mensen het nuttig zullen vinden. Ik zal blijven proberen ideeën en context en diepgang te bieden, naast informatie: een combinatie van duidelijkheid (de feiten om u te helpen de wereld te begrijpen) en verbeelding (de ideeën die u nodig hebt om een betere wereld te bouwen).

Die betere wereld waar aan moet gewerkt worden is van uitermate groot belang. Wij moeten beseffen dat het niet ‘vijf voor twaalf” is, maar dat de wijzers al lang in de verkeerde richting zijn gegaan en dat de aarde hard schreeuwt om ondersteuning. Al veel te lang hebben wij de aarde verwaarloosd en zijn wij onvoorzichtig gaan omspringen met de bronnen van die aarde. Nu moeten wij daarvan de gevolgen dragen. De opwarming van de aarde is een feit, al willen velen dat nog altijd niet erkennen. Op “Some View on the World” willen wij wel aandacht schenken aan die aarde die wij van de Schepper in leen hebben gekregen. Het wordt namelijk hoogtijd dat wij onze verantwoordelijkheid nemen en stappen ondernemen om die klimaatverandering aan te pakken.

Wij willen niet bepaald op de tenen gaan trappen op die “nieuwe site”, maar willen wel regelmatig aandacht vragen voor die zaken die werkelijk onze aandacht zouden moeten krijgen.

In zekere zin hoop ik ook uw aandacht te hebben kennen trekken en u warm te kunnen maken om op die nieuwssite een kijkje te gaan nemen en (wie weet) u ook daar in te schrijven om op de hoogte gehouden te worden van nieuwe artikelen.

Wees van harte welkom op “Some View on the World”.

 

++

Aanverwante artikelen

  1. Woorden in de Wereld (Christadelphian World – Our World)Woorden in de Wereld (Some View on the World)
  2. Na de leugendaad de terreurdaad
  3. Krantje?
  4. Blijf geïnformeerd
  5. Neergeschreven gedachten
  6. Blog uitgestorven beestje of toch nog behorend tot nieuwe media
  7. De journalist, een bedreigde soort?
  8. ‘Journalistiek gaat niet over waarheid. Schaf die term liever af’ (Trouw, 13/08/2022)
  9. De toekomst van de onafhankelijke journalistiek… en wie gaat dat betalen?
  10. Al of niet gratis nieuwsvoorziening
  11. Gratis kan dat wel of is Crowdfunding een oplossing voor ernstige journalistiek of nieuwsverspreiding
  12. Burgerjournalistiek
  13. Onafhankelijke onderzoeksjournalistiek is nodig. En mogelijk
  14. De toekomst van de journalistiek
  15. Goede journalistiek hoeft niet te verdwijnen of opzij geduwd te worden door sociale media
  16. Is er wel belang voor persoverzichten – of Krijgt frustratie mij klein
  17. The New York Times en de journalistiek: de waarheid is …
  18. Nieuwe naam een feit
  19. Uitnodiging tot vernieuwde aansluiting
  20. Uitnodiging tot het nieuwsplatform dat een kijk brengt op de wereld
  21. Mijn geloof en hoop
  22. Betrachting
  23. Het eerste half jaar van een Kijk op de wereld op WordPress
  24. “Enige Kijk op de wereld” om kerk te doen groeien door getuigenis

Torens waarvan de top tot in de hemel reikt

Het zal de meeste krantenlezers ontgaan zijn, maar wie de technische pers volgt, weet dat er al enkele jaren een race aan de gang is om het hoogste gebouw ter wereld te bezitten.

Wij zijn ver weg van “Het Witte Huis” in Rotterdam dat rond 1900 met haar 43 meter hoogte het hoogste gebouw van Europa was en werd gebouwd naar voorbeeld van de Amerikaanse wolkenkrabbers.

Home Insurance Building.JPG

Kantoorgebouw Home Insurance Building in Chicago (Verenigde Staten)

De hoogbouw hausse die de Verenigde Staten aan het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw overspoelde werd echter niet alleen aangejaagd door technische innovaties zoals de veiligheidslift van Otis uit 1852, de toepassing van gewapend beton en staalskeletten maar ook door economische prikkels als een stijging van de stedelijke grondprijzen en een daling van de staalprijzen. Het 42 meter hoge Home Insurance Building in Chicago, van de architect William Lebaron Jenney, gebouwd in 1885 wordt vaak beschouwd als de eerste echte wolkenkrabber.

File:Empire State Building by David Shankbone.jpg

Empire State Building from a Park Avenue skyscraper. – Photo David Shankbone – August 2007

Decennia lang behoorde het Empire State Building in New York met zijn 443 m tot de hoogste “wolkenkrabbers“.

File:Petronas Panorama II.jpgIn 1998 gingen de (tweeling) Petronas Towers in Kuala Lumpur daar met ca. 10 m overheen.

In 2004 ‘verbeterde’ de Taipei 101, in de hoofdstad van Taiwan, het record met meer dan 50 m: totale hoogte 508 m (meer dan een halve kilometer!).

In de stad Dubai in de Verenigde Arabische Emiraten werd  op 21 september 2004 begonnen met de bouw van een toren die op 21 juli 2007 de titel ‘hoogste gebouw ter wereld’ mocht verkrijgen.

Lang werd de exacte hoogte geheim gehouden. Op 17 januari 2009 bereikte de toren haar hoogste punt, met een hoogte van 828 meter. Inclusief antennes en vlaggenmasten is de hoogte 829,8m. De hoogste toren mocht als Burj Khalifa (Arabisch: برج خليفة) met groots vuurwerk geopend worden op 4 januari 2010. Het koelsysteem gebruikt het equivalent van ruim 10,2 miljoen kilo gesmolten ijs als koelwater.

File:Dubai skyline 2015 (crop).jpg

Horizon van Downtown Dubai met Burj Khalifa vanuit een helikopter

Intussen is bevestigd dat de toegenomen seismische (aardbevings-) activiteit, die inmiddels in Taipei is waargenomen, wordt veroorzaakt door de druk van de toren. Het gaat nog om kleine, niet voelbare trillingen, maar het is duidelijk dat de ondergrond bezig is te reageren op de enorme zeer plaatselijke (en variërende!) druk. Soortgelijke effecten zijn ook al waargenomen bij zeer grote, recent aangelegde stuwmeren. Het absurde is dat, anders dan in het centrum van New
York, schaarse bouwruimte niet de reden is voor het bouwen van deze giganten. Het gaat uitsluitend om nationaal prestige.

File:12062008 dubail mall galery.JPG

Een groots koop paradijs: Dubai Mall

De betrokken landen zijn rijk en kunnen het zich veroorloven. En rijkdom wil zich tonen. De toren in Dubai vormt het middelpunt van een multifunctioneel complex, dat onder meer het daarnaast gelegen grootste winkelcentrum ter wereld, de Dubai Mall omvat. De toren ligt aan een kunstmatige vijver met daarin de grootste fontein ter wereld.  In het geval van Dubai is zelfs de vraag naar (kantoor)ruimte niet de drijfveer. Integendeel: men begint zich al af te vragen of men al die ruimte wel verhuurd krijgt, en de zaak niet een financiële ramp dreigt te worden. In dat verband wordt al gesproken van een ‘toren van Babel’. Maar de echte vraag begint zich op te dringen of niet terrorisme maar geologische instabiliteit misschien de grootste bedreiging van dergelijke bouwsels gaat vormen, en of dat ‘toren van Babel’ risico niet veel meer in de klassieke zin moet worden ingeschat. De moderne mens lijkt intussen even ver doorgeschoten in zijn eigenwaan als die ten tijde van Abraham.

Staat God achter al het kwaad hier op aarde

Voorheen geplaatst op 29 juni 2011, verkreeg dit artikel tot op 11 december 2014 1029 bezichtigingen op Bijbelvorsers Webs, de website van de stoppende Vereniging voor Bijbelstudie.

Bestraffing der wereld

Regelmatig horen wij mensen de opmerking geven dat het God is die de wereld straft. Zij zeggen dat de rampen die over deze wereld komen de wraak van God zijn. Volgens hen is het een terechtwijzing van God voor de mensen die verkeerd leven. Men kan dan wel de vraag stellen waarom mensen die dan toch hun best doen om goed te leven ook worden gestraft. Waarom moeten die mensen die goed doen lijden?

In de oude Hebreeuwse geschriften kan men het Boek van Job vinden waarin een beeld wordt geschetst waarom er lijden is op deze aardbol. Wij kunnen in dat boek het verhaal lezen van de welvarende man Job die onverwachts getroffen wordt door calamiteiten van allerhande aard, die hem het leven zo zuur  maken dat hij er zelfs een einde wil aan maken.

Van rijkdom tot armoede en malheur

De zo devote man begint op een ogenblik zelfs te twijfelen of God wel nog met hem wil zijn. Misschien hebben wij ook wel eens zulke ogenblikken. Of nog erger, krijgen wij soms zulk een ideeën dat er dan toch geen God zou bestaan. God lijkt dan helemaal uit ons leven verdwenen te zijn.

De man die van rijkdom in armoede vervalt en zijn meest geliefden weet te sterven voor dat zij een gezegende kroost  en gezond nakomelingschap konden bezorgen.

COLLECTIE TROPENMUSEUM Wajangfiguur van perkam...

Strijden tegen moeilijkheden. – Wajangfiguur van perkament voorstellende een buffel (Foto credit: Wikipedia)

De personen die Job omringden verlieten hem of betichtten hem van dingen verkeerd te hebben gedaan en zelfs tegen God gezondigd te hebben. Toen Job over zijn moeilijkheden klaagde en zijn teleurstelling over het leven en de hulp er in uitte, stonden zijn vrienden al met hun antwoord klaar, want nu konden zij eigenlijk eens die hoger geplaatste die omlaag gevallen was een lesje leren. Aan al de miserie die Job nu overkwam moest wel een oorzaak gelegen zijn welke te zoeken was in het hart van Job. Het moest toch zijn houding in dit leven en tegenover God zijn die tot gevolg had dat er nu rampspoeden over hem kwamen. Het zou toch niet zo maar over de mens kunnen komen. Voor hen had alles een oorzaak, die bij de mens zelf moest te vinden zijn.

Goed en slechtheid over de mens

Volgens Jobs vrienden zouden de goede dingen toekomen aan de mensen die goed doen en de slechte dingen zouden sowieso naar diegenen komen die slecht doen. Slechte mensen zullen steeds de weerbots krijgen. En dat laatste zullen wij niet tegenspreken, want indien het niet in dit leven zal gebeuren zal het zeker bij het Laatste Oordeel gebeuren waar zij de rekening zullen gepresenteerd krijgen.

Maar is het wel zo dat diegenen die goed doen enkel het goede over hen krijgen. Ik ben bang van niet. Nog erger zelfs. Ik vrees dat er meer personen zijn die veel goeds doen en echt een fijne ingesteldheid hebben die toch te lijden hebben en veel moeten verduren.
Zo wel gelovigen als ongelovigen kunnen goed doen, maar eveneens dingen verkeerd doen. Zo wel gelovigen als niet gelovigen moeten de pijnen van deze wereld ondergaan en worden geconfronteerd met de smarten van deze wereld.

Heersingsdrang van de mens

Waar men ook kijkt komt men geweld tegen, geestelijk als lichamelijk. De geschiedenis is doorspekt met verhalen van verdrukking en oorlogsgeweld. Steeds hebben mensen geprobeerd om over anderen te heersen. Dit bracht regelmatig rampzalige gevolgen mee voor bepaalde groepen mensen. Zelfs gelovigen brachten andere gelovigen moeilijkheden, tot zelfs dusdanige misgrijpen dat de andere het met het leven moest bekopen. In naam van God zijn heel veel mensen moeten sneuvelen. Voor de godsdienst zijn er heel wat mensen als martelaar omgekomen of als vervloekten gemarteld, verbrand, verdronken of met wapens gedood.

Geweld is schering en inslag.

Sommige geloofsgroepen rechtvaardigen zelfs geweld in naam van hun geloof. Volgens hen kunnen zij dat lijden aanbrengen aan de anderen omdat deze zondaars zouden zijn. Het geloof heiligt de middelen.

Hierbij kan je vragen stellen of de Schepper van hemel en aarde, de Elohim, de Allah, de God Yahweh Jahweh of Jehovah hier mee zou akkoord gaan. Zou hij dit geweld als gerechtvaardigd aanschouwen. Zou de Schepper van hemel en aarde zich kunnen verkneukelen in het verdriet van zoveel mensen die onder die terreur daden moeten lijden?

Beschermingsmiddel

God is een God van rechtvaardigheid, zachtheid.

Om die reden denken vele gelovigen ook dat het geloof in God hen wel zal beschermen tegen problemen. In feite wensen zij dat hun verlangens werkelijkheid worden en dat zij helemaal geen problemen hoeven tegen te komen en dat alles in hun leven naar hun wensen zal mogen verlopen. Zij vragen zich dan wel meestal niet af wat de wensen van God zijn. Want over dat laatste bekommeren zich echter heel weinig mensen.

Zodra er echter iets fout gaat in de wereld is iedereen daar om met de vinger te wijzen naar die God. Dan schijnen in eens veel meer mensen God te kennen. Er zijn er dan die niet van Hem willen weten of Hem verfoeien en anderen die Hem de schuld willen geven omdat Hij dan die straffen over de arme mensen zou brengen.

Twijfel bij mens

File:Book of Job Chapter 1-9 (Bible Illustrations by Sweet Media).jpg

Bijbelse illustratie van Boek over Job hoofdstuk 1 – Jim Padgett, courtesy of Sweet Publishing, Ft. Worth, TX, and Gospel Light, Ventura, CA. Copyright 1984

Men kan eerder zeggen dat de twijfel aan God zodra er problemen op ons af komen niets te maken hebben met Gods rechtvaardigheid, maar met onze verkeerde perceptie van goed en kwaad en van de verhouding van God met de wereld. Wij vergeten dan maar al te snel het begin van de strijdvraag. Het probleem dat er boven water kwam bij de eerste mensen. De gebeurtenis in de beginjaren van het mensdom waardoor wij nu in de problemen zitten.

Ja, wij moeten ver in de geschiedenis gaan om de oorzaak van de problemen te vinden. Maar nu zijn ze niet meer weg te denken uit de wereld en moeten wij er trachten mee te leren leven. Wat makkelijker gezegd is dan gedaan. Maar wij hebben van de Schepper hulpmiddelen gekregen om ons verder te behelpen om deze problemen te overkomen.

Wij kunnen misschien denken dat het leven er vooral niet is om geluk en persoonlijke voldoening te ontvangen. Er zijn er die dat beweren. Maar God heeft ons geschapen om te genieten van het leven en om vreugdevol te zijn. Niet om ons te zien lijden. Hij is een God van liefde.

Eigen keuze met gevolgen

Maar het is de mens zelf die zijn keuze heeft bepaald en zelf de wijde wereld in wil trekken op zijn eigen manier. De mens is dikwijls zo eigenwijs dat hij dikwijls niet beseft wat hij zich zelf aan doet. Zaken die hij zelf veroorzaakt ontgaan hem dikwijls. Maar dikwijls beseffen wij ook niet wat wij zelf aan een ander aan doen.

De wereld is een vat van verhoudingen die allemaal in evenwicht moeten gehouden worden. Het hele ecosysteem moet juist draaien. En de mens ploetert daar nog al eens graag in. Dikwijls gaan de mensen respectloos met moeder natuur om. De zaken die zij dan in de natuur veroorzaken geven soms tot gevolg dat er ernstige problemen komen voor plant, dier maar ook voor de mens. Zo halen wij dikwijls problemen over ons door onze eigen stommiteiten.

Opvoeding is heel belangrijk om onze verdere weg in het leven te bepalen en om er voor te zorgen dat wij de juiste houding krijgen naar de anderen toe en naar de wereld rondom ons. Als wij die wereld goed verzorgen zullen er al heel wat minder problemen op ons af komen.

Ook kan je de vraag stellen of er achter al dat gene wat wij rondom ons zien iemand achter staat en welke Zijn rol is.

Lijden, wanhoop en foltering

In de Bijbel vinden wij onder andere één boek waar het element van het Lijden speciaal onder de loep wordt genomen. Wij kunnen er het verhaal van Job vinden. Alsook kunnen wij daarin lezen hoe mensen met het lijden van anderen willen omgaan en welke antwoorden zij daar dikwijls over geven. Daaruit zal je kunnen opmaken dat het niet steeds de juiste antwoorden zijn en dat zij ook mogelijk mensen nog dieper in de put kunnen trekken om dat zij de waarheid verdraaien. En in dat laatste is de mens zeer handig. Zo zullen wij in ons leven steeds moeten opletten om niet in de handen van de verkeerde leermeesters te vallen. Wants steeds zullen er mensen zijn die uit de wanhoop van anderen voordeel zullen willen behalen.

Men komt op aarde zelfs mensen tegen die niet enkel God beschuldigen van het kwade nu hier op aarde te brengen, maar ook beweren dat Hij de mensen na de dood ook nog zal komen tarten. Namelijk zullen de grove zondaars dan tot in de eeuwigheid gemarteld worden in een hellevuur, volgens hen. De kleinere zondaars gunnen zij nog wat hoop en presenteren ze met een kortere tijd van foltering in een onerbarmelijk vuur. Voor de kleine vergrijpen zal het vagevuur een verdiende straf zijn. Zo beweren die priesters, dominees en predikers toch.

Maar is dat wel volgens de leer van Jezus Christus en voornamer, is dat wel volgens de leer van God, de Allerhoogste?

In het voorgestelde Boek van Job komen niet alle vragen volledig diep uitgewerkt of beantwoord, maar toch wordt er voldoende aandacht aan geschonken en kan men een licht in de duisternis ontwaren.

Graag stel ik daarom voor om verder een kijkje te nemen in dat onthullende verhaal, dat ons ook meer inzicht geeft over waarom de dingen zo verlopen in deze wereld. Alsook geeft het een beter inzicht in God, de Allerhoogste.

Gids en handleiding

Jij kan de Bijbel ook als Gids gebruiken om dit leven makkelijk aan te kunnen.

Vandaag hebben wij de gelegenheid om de Bestseller aller tijden, de Bijbel op elke koffietafel te kunnen gebruiken. Overal zouden wij het kunnen inzien in een taal die wij kunnen lezen en begrijpen. Het enige is dat wij het ter hand moeten nemen om te lezen. Wij moeten zelf de actie ondernemen om het in te zien.

Indien wij deze wereld willen begrijpen en meer gewapend willen zijn tegen alle ongemakken van deze wereld kunnen wij best Dát Handboek gebruiken welk ons de Beste Handleiding kan geven om deze wereld door te komen en nog meer om tot een ander leven ná dit leven te komen. Want ja, dit is een voorlopig stadium. Na dit leven kan er ons nog wat te wachten staan. Maar dat zal geen leven voor eeuwig zijn in een hel, of voor een korte tijd in een vagevuur of voor een eeuwigheid in een hemel. Neen, diegenen die geloven in God de Allerhoogste kan een eeuwig leven klaar liggen op deze aarde. (Kom daar meer over te weten bij de Belgische Christadelphians)

Inzage in Plan en Doel van dit leven en lijden

Prent uit het 15° hoofdstuk van het Boek Job -Biblical illustrations by Jim Padgett, courtesy of Sweet Publishing, Ft. Worth, TX, and Gospel Light, Ventura, CA. Copyright 1984

Leer meer over die Schepper van hemel en aarde die een prachtig Plan voor de mensheid heeft. Door het Boek Job te lezen kan u meer inzicht krijgen in de zin en het doel van dit leven alsook over het hoe en waarom van pijn. Het kan je ook helpen om je Lijden in je verder leven te kunnen verdragen.

Laat het Woord van God u door de stormen van dit leven leiden.

Laat ons ook inzien dat al het lijden dat wij hier nu moeten ondergaan een deel van ons leven kan en moet zijn om te kunnen groeien. Al de ongemakken die ons kunnen overkomen kunnen verder aangewend worden om er uit te leren en om ons te vormen. Ook al zijn het ongewenste en neerhalende ongemakken kunnen zij ons groter doen worden.

Job was er van overtuigd dat hij die rampspoed die over hem kwam niet verdiende. Er kwam een moment dat hij over zichzelf begon te twijfelen en zelfs God in vraag stelde en de zin van dit hele leven niet meer inzag.

Neerslachtige gevoelens en probleemstelling

Hoeveel mensen worden daar niet mee geconfronteerd? Hoe velen willen er geen eigen maken aan hun eigen leven? Ken jij dat gevoel dat je er echt genoeg van hebt? Zie je dan het daglicht niet meer zitten?

Ja het kan wel eens gebeuren, en misschien meer dan één keer dat je het niet meer ziet zitten. Erg genoeg is dat jij er zo dikwijls de fout bij je zelf wil gaan zoeken. Waarom zou jij het probleem zijn? Wat zou er verkeerd met jou zijn?

Maar wat is dan het probleem bij de ander? bij wie ligt de fout? Is er wel iemand schuldig voor al die problemen die jou te veel blijken te zijn?

Zijn die moeilijkheden echt zo onoverkomelijk als zij er uit zien?

Is er geen uitweg?

Uitweg

Wij als mensen willen zo graag over een antwoord op hebben. Indien wij er mee geconfronteerd worden dat wij niet op alles kunnen antwoorden, voelen wij ons soms gekrenkt of te min gedaan.

Worden wij te kort gedaan? Wordt er ten onrechte onrecht over ons gebracht? Of is het terecht dat er moeilijkheden over ons komen.

Neen dat moet niet terecht zijn. En u moet ook niet steeds denken dat u iets fout heeft gedaan en daardoor moeilijkheden u omringen. U hoeft niet aan de basis van de problemen te liggen. Maar nog minder hoeft God aan de oorzaak van de problemen te liggen.

In de Bijbelstudie van de ecclesia Brussel Leuven zal u kunnen zien dat het helemaal geen straf van God is als er een aardbeving, aardverschuiving, vulkaanuitbarsting of tsunami zo veel mensenlevens eist. En dat het helemaal God niet is die u straft omdat u iets zou verkeerds gedaan hebben.

+

Aanvullende lectuur:

  1. God meester van goed en kwaad
  2. Zonder God geen reden, geen doel, geen hoop
  3. Lijden,waarom God het toelaat
  4. Omgaan met zorgen in ons leven
  5. Relatie tot God
  6. Laatste dagen omroepers
  7. Doemdenkers en ons lijden
  8. Doemdagscenarios
  9. Newsweek vraagt zich af of wij nog onwetend willen houden
  10. Nucleaire ramp in Japan doet mensen twee maal nadenken
  11. De Dag is nabij #1 Voortdurende moeilijkheden
  12. De Dag is nabij #2 Bruikbare informatie
  13. De Dag is nabij #3 Niet laten verrassen
  14. Ik hef mijn ogen op naar God
  15. Activiteiten in dit leven nagaan
  16. Woede en wraak
  17. Wrevel vermoordt de dwaas, gramschap doodt de zot
  18. Wrok verwerpen
  19. De wereld is een grote herberg
  20. We moeten beperkende teleurstelling accepteren
  21. Er zijn geen teleurstellingen voor degenen wier testamenten zijn begraven in de wil van God
  22. Geestelijke vorming tot heiligheid #1
  23. Op zoek naar spiritualiteit 8 Eigen spiritualiteit
  24. Wat Jezus Deed – Misleiding om de Messias en het laatste oordeel
  25. Uitkijken naar twee adventen
  26. Wij zijn zelf verantwoordelijk
  27. Het is makkelijk onze verantwoordelijkheden te ontwijken
  28. Oorsprong van het kwaad
  29. Slag om waardigheid in zuivere natuur
  30. Wat gebeurt er als wij sterven
  31. Kinderen niet naar het voorgeborgte
  32. Sheol, Sheool, Sjeool, Hades, Hel, Graf, Sepulcrum
  33. Hoofdbronnen van afwijkende gedachten

++

Please do find out in the Bible Study at the Christadelphian Ecclesia Brussel-Leuven.

  1. Bad things no punishment from God
  2. Profitable disasters
  3. Facing disaster fatigue
  4. Fragments from the Book of Job #1: chapters 1-12
  5. Fragments from the Book of Job #2: chapters 12-20
  6. Fragments from the Book of Job #3: chapters 21-26
  7. Fragments from the Book of Job #4: chapters 27-31
  8. Fragments from the Book of Job #5: chapters 32-37
  9. Fragments from the Book of Job #6: chapters 38-42
  10. Fragments from the Book of Job #7 Epilogue
  11. Let us recognise how great God is

+++

  • Wrestling with the Big Questions: A Day In Job at LICC (bibleandmission.redcliffe.org)
    The book of Job speaks a compelling word of honesty and hope into the deepest and most difficult of human experiences. Job’s story of suffering and the process he goes through with his comforters and with God is just as relevant for Christians and local churches today as we wrestle with our own questions and the questions of those around us.
  • The Weather (frmilovan.wordpress.com)
    Though it is subtle, weather plays a role in the Bible story as well. In the book of Job we read: “For He says to the snow, be on the earth….He directs His lightening to the ends of the earth” (Job 37:3,6). In Psalms 96:4 we read: “His lightening enlightened the world. The whole earth saw and trembled.” He directs the weather to help us and thus in Genesis we read: “But God remembered Noah and all the wild animals and the livestock with him in the boat. He sent a wind to blow across the earth and the flood waters began to recede” (8:1-2). There are many mentions of natural phenomena attributed to God throughout Scripture and they include snow and rain and hail and earthquakes and so forth.
  • Questioning God (dailybibleplan.com)
    We are all tempted to question God.  There are many times when we simply cannot understand why things are happening as they are.  In these times, we as humans tend to do one of two things.  Either we question God by asking Him why He is allowing this to happen, or we put words in God’s mouth by trying to explain His motives.  Sometimes, we try to do both.  God, however, does not need our help.  God does not need or want us to try to run the world.  God’s moral purposes are so complex that they are beyond human understanding.  How can we question God when we cannot understand things like His creation or the forces of nature?
  • I think ignorance should be punishable (maasaiboys.wordpress.com)
    We learn in Genesis that once in a while, that is before he chased away the tenants of the small garden, he would take a walk in the afternoon to see how his creation was doing. I was doing my stroll in blogland this afternoon and found a post which was well written and a comment that has informed our choice of title and this will be made clear in a short while.
  • Making Sense of Suffering (enteringthepromisedland.wordpress.com)
    God never lets us suffer because He likes to do that. However, in His great love He alone sees what kind of circumstances, afflictions or trials will be helpful for us to finally give up on ourselves and to only trust in Him. Despite serious pains in my heart and soul for some time now, I sense that a new form of faith which is no longer grounded on something that I could find in myself – since there is nothing that could ever make me jump for joy again – has begun to come to light right out of the darkness. I do not understand how it works, yet I have realized that faith, indeed, exclusively comes from God. We could never achieve true faith on our own.
  • With Friends Like These… (thebluepaper.com)
    Job starts to call God bad names and wishes he, Job that is, had never been born. That’s when his three “friends” — Eliphaz the Temanite, Bildad the Shuhite, and Zophar the Naamathite — show up to make him feel better. One tells Job that his kids died because they were sinful and he should just shut up and take it like a man. Another thinks Job did something wrong or was simply stupid. The third tells Job he whines and wails and talks too much, so basically more “shut up and take it” advice. Job tells them to take their “comfort” and ride back out on the camel they came in on. He then tells God that he was crazy to presume he could figure out God’s reasons for doing anything and should have just gone with the flow and then, one burnt offering later, he gets his wealth, health, and family back
  • Is Atheism a Specifically Western Phenomenon? (the-american-interest.com)
    Atheism, as we know it, came out of a Judaeo-Christian context.
    +
    The rebellion is triggered by an agonizing problem: How can God, believed to be both all-powerful and morally perfect, permit the suffering and the evil afflicting humanity? This is the problem called theodicy, which literally means the “justice of God”; in the spirit of the rebellion it is also a demand that God has to justify himself. The most eloquent expression of this atheist rebellion in literature is by Dostoyevsky’s Ivan Karamazov rejecting God, because he allowed the cruel murder of one child.

    Within the Hebrew Bible the problem of theodicy is of course confronted in the Book of Job. Its happy ending (Job’s restored good fortune) is probably a later redaction, intended to assuage the outrage at Job’s innocent suffering. If one brackets the ending, the message is one of submission to God’s will, whatever it may be.

  • Protecting Your Heart from Entitlement (pastortyrus.com)
    If right now you lost your job, home, health AND your children – would you charge God foolishly? The Apostle Paul said it best, “I know how to live in poverty or prosperity. No matter what the situation, I’ve learned the secret of how to live when I’m full or when I’m hungry, when I have too much or when I have too little.” Wow- you can only share the sentiments of Paul, if you haven’t allowed possessions, position, and power to alter the makeup of your soul. Now let’s go back to Job, he never charged God foolishly for his lost, and in the end he was awarded double than what he had before his divine test. If you are reading this blog today and you feel that you have allowed possessions to lead you to entitlement, stop and repent.
  • Time passing away (bijbelvorser.wordpress.com)
    for everything written in the past was written to teach us, so that with the encouragement of the Tanakh we might patiently hold on to our hope.