Bijbels geloof en heidense filosofie

In Handelingen 17 lezen we over Paulus’ ontmoeting met twee filosofische stromingen in Athene: de Epicureïsche en de Stoïcijnse school.

Als we tijd en geografie buiten beschouwing laten, lijkt het alsof wij worden geconfronteerd met de ‘wijsheden’ in ónze tijd. Want het wereldse denken in Paulus’ dagen vertoonde bepaalde overeenkomsten met dat in onze wereld.

De Epicureïsche wijsgeren gingen er in hun dagelijks leven van uit, dat alles door toeval was ontstaan. Slechts in theorie geloofden zij in “de goden”. Deze goden, zo ver weg, konden niet werkelijk geïnteresseerd zijn in de wereld en haar bewoners. Zij waren voor deze wijsgeren geen realiteit. Zij waren eigenlijk atheïsten. Hun uitgangspunten lijken sterk op die van hedendaagse levensgenieters. Zij gaven zich over aan de geneugten van het leven en koesterden het vlees.

De god van de Stoïcijnen was de natuur. De mens maakte daar deel vanuit. Zij bewoog zich in vastgestelde kringlopen, die de mens niet kon veranderen. De Stoïcijnen geloofden dat alles door het noodlot werd bepaald. Dat lot heette dan Gods wil. Aangezien alles wat er gebeurt Gods wil is, zit er niets anders op dan dat de mensen moeten leren alles te accepteren.

Op het moment dat de wereldcyclus ten einde komt, valt alles uiteen in een vuurbal. Dan begint alles weer van voren af aan. Alles wat plaats vindt is van te voren bepaald. Omdat alles vooraf is vastgesteld, kan er niets worden veranderd.

De Stoïcijnen leerden dat het maar het beste is je te schikken in je lot. Je moet dat doen door je te oefenen onafhankelijk te zijn.
Omgaan met het kwaad lukt het beste als je een onverschillige levenshouding probeert aan te nemen. Dit geeft je vrede in je geest. De Stoïcijnen onttrokken zich aan het vlees.

 

De prediking door Paulus

In zo’n denk- en leefwereld verscheen de apostel Paulus met het evangelie. Zijn prediking bestond uit zes hoofdpunten,:

Verzen 24-25

Lucius Annaeus Seneca meest gekende van de stoïcijnse filosofen

In tegenstelling tot de Epicureërs, die leerden dat de goden verwijderd waren van de natuur, of de Stoïcijnen die leerden ‘god is de natuur’, zei Paulus dat God, hoewel ver boven ons verheven, toch zeer betrokken is bij de wereld die Hij maakte. Wat Paulus zei is tevens een les voor alle tijden. Het is maar al te waar dat mensen vaak aanbidden wat hun handen hebben gemaakt.
De ‘god’ van een mens is dat waaraan hij al zijn tijd, geld, energie en aandacht geeft, waardoor deze god belangrijker voor hem is dan zijn Schepper. Dat kan van alles inhouden: sport, studies, hobbies en vermaak.

Vers 26

In contrast met de Epicureërs, die welbeschouwd op atheïstische evolutionisten lijken, en leerden dat de wereld door toeval ontstond, of de Stoïcijnen, wier ‘god’ de wereld was die zichzelf draaiende houdt volgens onveranderlijke wetten en eindeloze herhalingen, predikte Paulus dat God onze Maker is en ons zegent. Niet het noodlot bestuurt ons, maar Gods hand.

Verzen 27-28

De fatalistische Stoïcijnen leerden dat alles zou samensmelten tot een pantheïstische god. De praktisch ingestelde atheïstische Epicureërs leerden dat de goden heel ver van de mens waren verwijderd en al helemaal niet in hen geïnteresseerd. Paulus zei dat God ons zó heeft gemaakt (naar Zijn beeld) dat wij Hem kunnen zoeken. Er is dus met God contact mogelijk.

Griekse dichter Aratus

Paulus haalde twee citaten aan van twee van hun nationale dichters: Aratus en Cleanthes. In elk van hun gedichten komt de zin voor:

“Wij zijn van Zijn geslacht”.

Verzen 29-30

De dagen van donkerheid en onwetendheid zijn nu voorbij en verleden tijd. De wijsgeren hebben ongelijk.

Als het waar is dat God ons heeft gemaakt, dan kan onze opvatting van God niet iets zijn dat wij maken. Zoals wij macht hebben over goud, zilveren steen, zo heeft God macht over ons. God straft ons niet direct als wij afgoden dienen, maar eist wel degelijk bekering.

Zolang de mens op zoek was in de duisternis kon hij God niet leren kennen. God zag vroeger hun dwaasheden en fouten over het hoofd. Nu is het anders:

De ware kennis van God is tot ons gekomen in Christus.

Vers 31a

De oordeelsdag komt naderbij.

Voor de mens is het leven niet een weg die leidt tot vernietiging, zoals de Epicureeërs leerden. Het is evenmin een weg die ons opneemt in een god die Natuur heet, zoals de Stoïcijnen dachten.

Het is een reis naar de Rechterstoel van Christus.

Vers 31b

Het grootste teken van Gods bemoeienis in deze wereld is de opstanding van Jezus Christus. We moeten niet worden verenigd met een Onbekende God, maar met de door de hemelse Vader opgewekte Christus.

 

Gemengde reacties

Paulus had minder succes in Athene dan elders, waar “niet vele wijzen, niet vele invloedrijken” waren (1 Kor. 1:26). De inwoners van Athene zeiden dat zij op zoek waren naar wijsheid. Zij wilden geen actie. Zij waren niet op zoek naar conclusies. Zoals velen tegenwoordig wilden zij alleen maar praten en discussiëren, en niets doen. Sommigen spotten. Zij vonden die enthousiaste joodse Paulus waarschijnlijk maar een vreemde snuiter. Voor hen was het leven een soort grap. Maar grappen eindigen vaak in tragedies. Uiteindelijk worden wij allemaal geconfronteerd met de harde realiteit van het sterven. Sommigen zeiden:

Wij zullen u hierover nog wel eens horen.

Dat zijn mensen die belangrijke beslissingen altijd maar uitstellen. Maar aan het eind van onze levensreis is er geen ‘morgen’ meer.

Dionysius de Areopagiet uit Athene

Sommigen kwamen tot geloof. Dit is de enige veilige weg. Enige mannen sloten zich bij Paulus aan. Er was ook een vrouw, Dámaris, die tot geloof kwam. En dan was er Dionysius, een Areopagiet, lid van het Tribunaal. Het was alsof de rechter van zijn stoel opstond, en zich bij de gevangene aansloot in de afgesloten ruimte van de rechtzaal. Van menselijk standpunt bekeken was zijn bekering een triomf voor de waarheid. Een lid van het Tribunaal genoot de hoogste reputatie onder het volk vanwege zijn intelligentie en voorbeeldige gedrag. Dionysius gooide zijn carrière te grabbel, omdat Christus het waard is!

M.R.

++

Aanverwant

  1. Bereshith 3:1-6 Het bedrog
  2. Dingen laten komen zoals ze zijn geweven in je levenslot
  3. Controleer uw lot of iemand anders zal het doen

Uit de oude doos: De da Vinci code

Naast de ophef over het Evangelie van Judas gonsde het ook in 2006 van een complottheorie in het Vaticaan.

Wij schreven toen

Het zal u niet ontgaan zijn dat er recent enige commotie is ontstaan rond de schrijver Dan Brown, meer speciaal rond zijn mysterieroman ‘De daVinci code’. Het werk is fictie, zoals elke roman, maar is losjes gebaseerd op een mengsel van historische werkelijkheid en reeds lang bekende buiten-bijbelse verhalen en theorieën over Jezus. En een kundig auteur als Dan Brown weet zo’n mengsel wel te verwerken tot een knap geschreven en spannend verhaal, met als gevolg dat zijn boek intussen in miljoenen-oplage over de toonbank gaat. Maar het blijft uiteraard fictie met geen groter waarheidsgehalte dan, om maar iets te noemen, ‘de scheepsjongens van Bontekoe’. Tot zover dus niets nieuws, of het moest zijn dat hij zijn ‘plot’ in feite iets te veel zou hebben ‘geleend’ van andere auteurs, zoals die intussen beweren (daar loopt inmiddels een rechtszaak over). Maar toen werd het verfilmd, en vervolgens brak ‘de hel’ los.
The da vinci code final.jpg Om een of andere reden schijnt een film (bioscoop of TV) in zulke gevallen een schijn van werkelijkheid op te roepen, die boeken nooit helemaal bereiken. En dus lopen christelijke groeperingen overal ter wereld ineens te hoop en organiseren demonstraties en boekverbrandingen, waarbij de islamitische commotie over ‘De Duivelsverzen’ in het niet lijkt te verzinken. Dat steekt wat merkwaardig af tegen het minstens even grote ‘succes’ van een serie boeken, even commercieel van opzet, die in de VS worden verkocht als ‘christian fiction’, waarin een even fictieve beschrijving wordt gegeven van ‘het einde der tijden’, minstens even losjes gebaseerd op het Bijbelboek Openbaring. In tegenstelling tot het verhaal van Dan Brown wordt dit door veel evangelische christenen echter juist ‘de hemel in geprezen’ en als een mogelijke weergave van de toekomstige werkelijkheid gezien. En je telt daar als christen dus eigenlijk nauwelijks nog mee als je dat niet gelezen hebt.

Per saldo lijkt de enige gemeenschappelijke factor te bestaan in een opvallend gebrek aan echte Bijbelkennis. Wie zijn Bijbel voldoende kent, kan zich permitteren zijn schouders op te halen, en zulke boeken te zien voor wat ze zijn: lucratieve geldbronnen. Maar voor wie onvoldoende (of geen) Bijbelkennis bezit is zo’n vervaging van de grens tussen fictie en werkelijkheid kennelijk buitengewoon verblindend, en dan ofwel duivels en bedreigend, of juist een stralend brandpunt voor zijn geloof.

R.C.R.

 

+

Voorgaande

Uit de oude doos: Het Judasevangelie

Op zoek naar spiritualiteit 8 Eigen spiritualiteit

Tot eigen spiritualiteit komen

Het onvermogen om je eigen gestelde doelen serieus te nemen wordt breed gedeeld onder de mensheid, en kan gemakkelijk gevonden worden onder traditionele religieuze gelovigen en bij betrokken sociale rechtvaardigheidswerkers binnen de gelederen van spirituele types.
Hoeveel christenen willen echt onderwijs van Jezus over rijkdom (het schuwen van), vergelding (“de andere wang toekeren”), of religieuze trots (zeker niet voor de christelijke persoon) ?
Hoeveel sociale critici streven hun politieke doelen na met close-mindedness, arrogantie, of carrièrisme?

Veel christenen net als de anderen zijn zo verteerd door het leven van hun eigen leven van het geloof dat ze geen tijd over hebben om zich bezig te houden of druk te maken over tekortkomingen van andere mensen.

English: Kurmasana or The Tortoise Hatha Yoga ...

Kurmasana of De schildpad – Hatha Yoga Positie (Foto credit: Wikipedia)

Moderne spiritualiteit probeert zich zelf los te maken van conventionele geloofsbelijdenissen, met name bereid te zijn om een ​​breed scala aan traditionele en niet-traditionele (bv. psychotherapie, fysiek georiënteerde hatha yoga) middelen te gebruiken. Het kijkt toch dezelfde strijd voor alle serieuze mensen van welke denominatie. Het zal altijd uiterst moeilijk zijn om de geest te disciplineren, verslavende genoegens af te zweren, zorg te dragen voor vreemdelingen, teleurstelling te accepteren, en dankbaar te zijn wanneer de tijden ruw zijn. Vooral in moeilijke tijden en grote teleurstelling is dankbaarheid voor al datgene wat ons toekomt moeilijk. Eveneens kan het lastig zijn om gemotiveerd te blijven om dit te doen omdat God ons zo gebiedt, of omdat we gewoon denken dat het de enige manier is om een ​​echt goed leven te leiden, beseffend dat leven op deze manier nooit gemakkelijk zal zijn. En dus is de strijd om dat te doen iets dat “geestelijk maar niet religieuze types” en de meest orthodoxe van de gelovigen met elkaar gemeen hebben.

We moeten de veel voorkomende valkuilen vermijden door ons te richten op spirituele deugden van mededogen en zelfbewustzijn, en niet te vergeten door te kijken naar de kritisch belangrijke doelstellingen van sociale verandering.
Als compassie voor anderen en de bereidheid om zich harde vragen te stellen, deel uit maken van wat je ongeveer bent, dan is spiritualiteit iets wat je kunt respecteren, want het is dan al een deel van je leven. En als je, als een spiritueel persoon, u de zorg over het lot van de mens en de aarde aantrekt, wenkt politiek activisme als een vitale spirituele praktijk.

Interne angst kan niet de basis zijn voor onze spiritueel zijn. Hoewel voor velen de zoektocht naar ons bestaan​​, de reden en waarom van onze persoon een goede reden zal zijn om op zoek te gaan naar meer te worden en om diep te graven in de grond van spiritualiteit. Op zoek naar de redenen van dit universum gaande kunt u vinden dat God ontkennen het vernederen van de eigen geest is en de ontmenselijking van de hele persoon.

De wereld moet weten dat het niet degenen zijn die Jehovah vrezen als de Enige Ware God die dwazen zijn. Degenen die niet geloven in God, zij die zwartgallig en opgeblazen kunnen lachen en zeggen: “God is verdwenen.” of “Er is geen God.” Voor degenen die denken dat ze een gevaar kunnen zijn omdat ze, door vele malen dezelfde corrupte woorden te horen en hetzelfde gifgas te ademen, vervuiling van de lucht, zouden ze gaan geloven dat deze verachtelijke daden van de ongelovigen meer succesvol zijn dan de goede daden van de christenen.

Jezus op het meer van Galilea

Jezus op het meer van Galilea (Foto credit: 23dingenvoormusea)

De spirituele geïnspireerden, die de daden van Jezus Christus accepteren en bereid zijn om hem te nemen voor wat hij werkelijk is, een man van vlees en bloed die voor onze zonden wenste te sterven, zouden moeten weten dat de atheïsten hun distels hun geld gewas zijn waarop Jehovah God naar neer kijkt. Hij steekt zijn hoofd uit de hemel. Hij kijkt om zich heen. Hij zoekt iemand die niet dom is – een mens, zelfs, God-verwachtend, slechts één God – klaarstaande vrouw. De Schepper kijkt neer uit de hemel op de mensenkinderen om te zien of er sprake is van mensen die kunnen begrijpen, eenieder die God zoekt. Voor een lange tijd vond God niets en kwam met lege handen. Misschien vindt hij nog steeds niemand die goed doet, zelfs niet één.

We hebben de keuze om één van de “negen en negentig, die hun collega volgen” te worden of om één van de weinige volgelingen van Jezus Christus, de Messias die velen beschouwen als een grap, te worden. Zie al die bedriegers en vraag u af of ze niet weten dat ze niet wegkomen met dit – Het behandelen van mensen als een fast-food maaltijd waarover ze het te druk hebben om te bidden? Nacht komt voor hen, en nachtmerries, want God neemt de kant van de slachtoffers. Denk je dat je kan knoeien met de dromen van de armen? Je kunt dat niet, want God maakt hun dromen waar. Wanneer u op zoek bent naar God, bereid bent om diep te graven in je geest, te mediteren op Zijn woorden kunt u er zeker van zijn dat de Ware God aanwezig is in het gezelschap van de rechtvaardigen en bereid is om u ook tegemoet te komen. God is in de buurt, niet alleen om Israël te redden, maar ook om jou te redden.

14 De persoon zonder verstand heeft in zijn hart gezegd: „Er is geen Jehovah.”*+ Zij hebben verderfelijk gehandeld,+ zij hebben verfoeilijk gehandeld in [hun] gedragingen. Er is niemand die het goede doet.* 2 Wat Jehovah betreft, vanuit de hemel heeft hij neergezien op de mensenzonen,+ Om te zien of er iemand bestaat die inzicht heeft, iemand die Jehovah* zoekt. 3 Zij zijn allen afgeweken,+ zij zijn [allen] te zamen verdorven;+ Er is niemand die het goede doet,+ Zelfs niet één.* 4 Heeft dan geen van de beoefenaars van wat schadelijk is, kennis verkregen,+ Die mijn volk opeten zoals zij brood hebben gegeten?+ Zij hebben zelfs Jehovah niet aangeroepen. 5 Daar werden zij met grote angst vervuld,*+ Want Jehovah* is onder het geslacht van de rechtvaardige. 6 De raad van de ellendige zoudt gijlieden willen beschamen, Omdat Jehovah zijn toevlucht is. 7 O dat uit Si̱on de redding van I̱sraël mocht dagen!+ Wanneer Jehovah de gevangenen van zijn volk laat terugkeren,+ Moge Ja̱kob dan blij zijn, moge I̱sraël zich verheugen.+(Psalm 14)

De ene Enige Ware God, die Zich heeft geopenbaard in de Schrift als een God van genade en vergeving, die de wereld zo lief had dat Hij Zijn Zoon gegeven heeft als een verzoening voor de zonde, zodat “wij zouden sterven aan de zonde en leven om de gerechtigheid”, aldus 1 Peter 2:24, zal er met degenen die bereid zijn om in de voetsporen van de Nazarener te volgen en bereid zijn om de geest van Christus aan te nemen om spirituele verdieping te krijgen en de Geest na te volgen van de Allerhoogste.

21 GIJ werdt trouwens tot deze [loopbaan] geroepen, want ook Christus heeft voor U geleden,+ U een model* nalatend opdat GIJ nauwkeurig in zijn voetstappen zoudt treden.+ 22 Hij heeft geen zonde begaan,+ noch werd er bedrog in zijn mond gevonden.+23 Wanneer hij werd beschimpt,+ ging hij niet terugschimpen.+ Wanneer hij leed,+ ging hij niet dreigen, maar hij bleef zich toevertrouwen aan degene+ die rechtvaardig oordeelt. 24 Hijzelf heeft in zijn eigen lichaam onze zonden gedragen*+ aan de paal,*+ opdat het voor ons met de zonden afgedaan zou zijn+ en wij voor rechtvaardigheid zouden leven. En „door zijn striemen zijt GIJ gezond gemaakt”.+25 Want GIJ waart verdwaald als schapen,+ maar nu zijt GIJ tot de herder+ en opziener* van UW zielen* teruggekeerd. (1 Petrus 2: 21-25)

Hij dwingt ons genadig om Hem te danken, en Hij zelf moet aan de top van de lijst van dingen staan waarvoor we dankbaar zijn.

Aarzel niet om rond je heen te kijken en te zien hoe mensen het er in praktijk van af brengen. Leven zij naar wat ze zeggen te geloven? Kijk naar degenen die zich christen noemen en controleer of ze leven volgens de geboden van Christus.

In het vorige hoofdstuk hebben we gevraagd:

Kan je de mensen die in de voetsporen van Christus stappen en de prediking over de hele wereld volbrengen van het goede nieuws van het Koninkrijk identificeren?

Overal in de wereld zijn er veel mensen die God liefhebben in die mate dat zij bereid zijn om uit te gaan op de straten en te prediken in Zijn Naam. Velen zijn bang voor degenen die over de Schepper God, wiens Naam moet weerklinken over de hele wereld en getuige moet zijn. Nochtans moeten wij beseffen dat pas als er velen getuige zullen zijn over de gehele aarde dat dan pas de tijd rijp zal zijn en het einde zal kunnen komen. Erkent u degenen die prediken in de Naam van Jehovah God en die graag het zo ver zouden krijgen dat zo veel mogelijk mensen de naam van Jehovah kennen en Zijn Koninkrijk verkondigen?

Zoek mensen die het Woord van God ernstig bestuderen en die de liefde van God delen met elkaar. Zoek mensen die gewillig zijn om samen te komen in de Naam van de Enige Ware God, om Hem te aanbidden volgens Zijn regels en voorschriften en niet op basis van de vele heidense rituelen en menselijke tradities.

Natuurlijk zijn er nog meer kenmerken waaraan een echt spiritueel mens te herkennen is, maar in hoeverre beantwoordt u aan de reeds besproken kenmerken? Om dat te bepalen kunt u zich afvragen:

Lees ik regelmatig in Gods Woord, de Bijbel, en mediteer ik over wat ik lees? Leg ik in mijn leven de vrucht van de geest aan de dag? Bid ik geregeld? Heb ik de wens me aan te sluiten bij de mensen die de wereldwijde prediking van het goede nieuws van Gods koninkrijk verrichten?

Een eerlijk zelfonderzoek zal u helpen de diepte van uw spiritualiteit vast te stellen. We moedigen u aan nu de noodzakelijke stappen te nemen, opdat u „leven en vrede” ten deel mogen vallen.

Want zij die in overeenstemming met het vlees zijn, zetten hun zinnen op de dingen van het vlees,+ maar zij die in overeenstemming met de geest zijn, op de dingen van de geest.+ Want het bedenken van het vlees betekent de dood,+ maar het bedenken van de geest+ betekent leven en vrede; want het bedenken van het vlees betekent vijandschap+ met God, omdat het niet onderworpen is+ aan de wet van God, wat het trouwens ook niet kan zijn. 8 Daarom kunnen zij die in overeenstemming met het vlees zijn,+ God niet behagen. (Romeinen 8:5-6-8)

13 Gaat in door de nauwe poort;+ want breed en wijd is de weg die naar de vernietiging* voert, en velen zijn er die daardoor ingaan; 14 maar nauw is de poort en smal de weg die naar het leven voert, en weinigen zijn er die hem vinden.+ (Mattheüs 7:13, 14)

Ja, juist om deze reden moet GIJ, doordat GIJ als weerklank van UW zijde ernstig elke krachtsinspanning bijdraagt,+ bij UW geloof deugd+ voegen, bij [UW] deugd kennis,+ bij [UW] kennis zelfbeheersing, bij [UW] zelfbeheersing+ volharding, bij [UW] volharding godvruchtige toewijding,+ bij [UW] godvruchtige toewijding broederlijke genegenheid, bij [UW] broederlijke genegenheid liefde.+ Want indien deze dingen bij U bestaan en overvloedig zijn, zullen ze U beletten hetzij inactief of onvruchtbaar te zijn*+ met betrekking tot de nauwkeurige kennis van onze Heer Jezus Christus.

Want bij wie deze dingen niet aanwezig zijn, die is blind, sluit zijn ogen [voor het licht]*+ en is vergeten+ dat hij van zijn lang geleden begane zonden gereinigd+ is. 10 Daarom broeders, doet des te meer UW uiterste best om UW roeping+ en verkiezing+ voor UZELF vast te maken; want indien GIJ deze dingen blijft doen, zult GIJ beslist nooit falen.+ 11 In feite zal U aldus rijkelijk de ingang worden verschaft+ in het eeuwige+ koninkrijk van onze Heer en Redder Jezus Christus.+ (2 Petrus 1:5-11).

Met de juiste instelling, religiositeit en spiritualiteit kan men het leven volledig zin geven. die verworven spiritualiteit moet dan ook de vruchten dragen door onze bereidwilligheid om voor God te werken. Dat werk zal inspanning vergen, maar de vruchten er van zullen ons kunnen laven. En zij die met ons lachen zullen hun kans ontlopen om door die smalle poort te gaan die ons roept. Wij kunnen elkaar helpen om samen goede kansen te maken.

21 Wat voor vrucht+ hadt GIJ toen wel? Dingen*+ waarover GIJ U nu schaamt. Want het einde* van die dingen is de dood.+ (Romeinen 6:21)

14 hoeveel te meer zal dan het bloed+ van de Christus, die door een eeuwige geest zichzelf zonder smet aan God heeft geofferd,+ ons geweten reinigen+ van dode werken,+ opdat wij heilige dienst voor [de] levende God kunnen verrichten?+ (Hebreeën 9:14)

24 „Spant U krachtig in*+ om door de nauwe deur binnen te gaan,+ want velen, zeg ik U, zullen trachten binnen te gaan, maar zullen niet in staat zijn,+ (Lukas 13:24)

22 en versterkten de zielen der discipelen,+ terwijl zij hen aanmoedigden in het geloof te blijven en [zeiden]: „Wij moeten door veel verdrukkingen heen het koninkrijk Gods binnengaan.”+ (Handelingen 14:22)

18 „En indien de rechtvaardige met moeite wordt gered,+ waar zal dan de goddeloze en de zondaar verschijnen?”+ (1 Petrus 4:18)

Laten wij elkaar herinneren:

Wordt niet misleid:+ God laat niet met zich spotten.+ Want wat een mens zaait, dat zal hij ook oogsten;+want wie met het oog op zijn vlees zaait, zal uit zijn vlees verderf oogsten,+ maar wie met het oog op de geest zaait,+ zal uit de geest eeuwig leven oogsten.+ (Galaten 6:7-8)

Datgene wat wij zullen verwezenlijken zal uiteindelijk wel belangrijk zijn.

6 En hij zal een ieder vergelden naar zijn werken:+ (Romeinen 2:6)

10 Zegt dat het goed [zal zijn] met de rechtvaardige,+ want de vrucht van hun handelingen zullen zij eten.+ (Jesaja 3:10)

Door onze bereidheid om geestelijker te worden en onze bereidheid om God Zijn geboden te volgen kunnen we onze geest vrij maken en ware volgelingen van Christus Jezus worden, elkaar helpend door vermanende en stichtelijke woorden en gebaren, elkaar in de geest van Christus benaderend en door het versterken van de discipelen en hen aan te moedigen trouw te blijven aan het geloof, zelfs als we moeten door vele verdrukkingen het koninkrijk van God binnen te gaan.

24 „Spant U krachtig in*+ om door de nauwe deur binnen te gaan,+ want velen, zeg ik U, zullen trachten binnen te gaan, maar zullen niet in staat zijn,+ (Lukas 13:23)

Zoekt Jehovah terwijl hij te vinden is.+ Roept tot hem terwijl hij nabij blijkt te zijn.+ (Jesaja 55:6)

12 Strijd de voortreffelijke strijd van het geloof,*+ grijp het eeuwige leven stevig vast, waartoe gij werdt geroepen en waarvan gij ten overstaan van vele getuigen de voortreffelijke openbare bekendmaking+ hebt afgelegd. (1 Timotheüs 6:12)

21 En nadat zij het goede nieuws aan die stad hadden bekendgemaakt en vrij veel discipelen hadden gemaakt,+ keerden zij naar Ly̱stra en naar Iko̱nium en naar Antiochi̱ë terug 22 en versterkten de zielen der discipelen,+ terwijl zij hen aanmoedigden in het geloof te blijven en [zeiden]: „Wij moeten door veel verdrukkingen heen het koninkrijk Gods binnengaan.”+ 23 Bovendien stelden zij in elke gemeente oudere mannen voor hen aan,*+ en onder bidden en vasten+ droegen zij hen aan Jehovah* op,+ in wie zij waren gaan geloven. (Handelingen van de apostelen 14:21-23)

+

Voorgaande:

Op zoek naar spiritualiteit 1 Inleiding

Op zoek naar spiritualiteit 2 Hoe te vinden

Op zoek naar spiritualiteit 3 Zin van Christus

Op zoek naar spiritualiteit 4 Zin van Christus leren kennen

Op zoek naar spiritualiteit 5 Vrucht van de geest

Op zoek naar spiritualiteit 6 Spiritualiteit en gebed

Op zoek naar spiritualiteit 7 Prediking van het goede nieuws

Vruchten van geest beletten hetzij inactief of onvruchtbaar te zijn

Engelse versie / English version: Looking for True Spirituality 8 Measuring Up

++

Aanvullende lectuur:

  1. Graven in woorden, theorieën en artefacten
  2. Geloof in slechts één God
  3. Zoek uw Toevlucht bij God
  4. Wees trouw aan het luisterende oor
  5. Zonder God geen reden, geen doel, geen hoop
  6. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
  7. Zuivere woorden vol Adem van de Allerhoogste
  8. De Bijbel voor u en voor uw leven
  9. De bouwer van een Koninkrijk
  10. Weten waar naartoe te gaan
  11. Niet allen zullen het Koninkrijk beërven
  12. Kijkend naar het Oosten en het Westen voor Waarheid
  13. Volgelingen met de vrucht van verdieping
  14. Liefde voor Jezus Christus
  15. Jezus volgen
  16. Kerk van eenzelfde lichaam levendig houden of laten groeien
  17. Samen werken aan een Open Gemeenschap
  18. Bepaal de aandrijving
  19. Ernstig strijdend voor het geloof
  20. Kleed jezelf met compassie, zachtheid, vriendelijkheid, nederigheid, en geduld
  21. Samen delen van informatie en gedachten
  22. Laat ons samen komen
  23. Gezelschap in de kerkgemeenschap
  24. Vrucht dragen
  25. Ademen om les te geven
  26. Roeping een dynamisch begrip en blijvende bron van kracht
  27. Evangelisatiewerk blijvende opdracht
  28. De verjaardag van de King James Bijbel als aanleiding voor prediking
  29. 14 Nisan, de avond om Christus Zijn predikingswerk te herinneren
  30. Conservatieve rolpatronen en huishoudtaken
  31. Openluchtprediking
  32. Predikingswerk in Nederland
  33. Stadsprediker in de Nederlanden
  34. Preek middel tot overbrenging christelijke boodschap

+++

Related articles