Over de overbodigheid van een faculteit theologie

Betreft al de theologische scholen valt het telkens op dat bij die instellingen wel wordt verwacht dat men geloof stelt in hun god en meestal ook wel behoord tot hun geaffilieerde kerkgenootschap.

Anders en niet gelovigen hebben het in zulke instellingen zeer moeilijk om voor de examens te slagen en daar een graad te behalen.

Natuurlijk hebben zulke hogescholen een betekenis van bestaan voor het leren van geschiedkundige achtergronden van religies, filosofische en religieuze denkwijzen, maar om er te leren wie de Ware God is en hoe Hem te dienen zijn het niet de ideale instellingen.

Voor de Ware Enige God te leren gaat men best te rade bij de Grootste Gever van Het meest juiste antwoord biedende Woord, de Bijbel. Daarin kan men de beste opleiding verkrijgen om de enige Ware God te leren kennen om Hem op de juiste wijze te leren dienen.

Men heeft geen theologie opleiding nodig om de bijbel te kunnen verstaan of begrijpen en/of om een goed Christen te worden.

*

Ter herinnering

Dawkins at the University of Texas at Austin.

Dawkins at the University of Texas at Austin. (Photo credit: Wikipedia)

266px-maarten_boudry

Maarten Boudry profileert  zich als de Richard Dawkins van de lage landen => waarmee de autistische informaticus Malakh Ahavah hem bekritiseerd op zijn dogmatische houding als atheïstische evangelist tegenover religie.

Maarten Boudry = neptheoloog

zond tweet de wereld in, (in de Wetenschappelijke taal Engels):

 

“No self-respecting university should have a Faculty of Theology. Even a Faculty of Astrology would make more sense. At least stars exist.”

.

verschillende opvattingen, > Descartes twee bewijzen voor het bestaan van God, + Lacant onderbewuste structureren als een taal

.

Universiteit Leuven > geloof van student niet geëxamineerd

theologie-studenten niet met geloof bezig houden <= Theologie op academisch niveau = niet studie in geloof

theologiestudie = confrontatie met alle facetten die mens eigen zijn: filosofie, geschiedenis, psychologie, religie en geloof

niet enkel Moslim bezig met spirituele vragen >> Spiritualiteit hoort bij de mens

.

Malakh Ahavah heeft geleerd hoe Joden, Moslims + andere gelovigen hun religie & geloof beleven + relatie tussen deze religies

Als student theoloog vooral leren denken + geschiedenis van denken onder de loep genomen

.

Theologie = geen bijbelstudie, al kan bijbelstudie er wel een deel van uitmaken.

+++

Save

Save

malakhahavah

Steeds meer profileert Maarten Boudry zich als de Richard Dawkins van de lage landen, waarmee ik hem niet wil complementeren met zijn intellect, dat wil ik in het midden laten, maar wel wil bekritiseren op zijn dogmatische houding als atheïstische evangelist tegenover religie.

Maarten Boudry zal in het collectieve geheugen van de theologie altijd bekend staan als die neptheoloog die ooit brieven stuurde naar enkel conferenties, vol onzin, die ten zeerste door het theologisch establishment werden serieus genomen. Een “grap” waarmee hij nog steeds fel te koop loopt gezien zijn bijdrage onlangs in De Standaard.

Nu heeft hij het weer gedaan; onlangs zond hij een tweet de wereld in, uiteraard zoals het een goede wetenschapper betaamd in de Wetenschappelijke taal Engels, (of was het om meer lezers te trekken?): “No self-respecting university should have a Faculty of Theology. Even a Faculty of Astrology would make more sense. At least stars…

View original post 680 more words

Advertisements

Bijbel, zwaard van de Geest in de eenheid van het geloof en van de kennis van de Zoon van God om tot een volkomen mens te komen

 

 

“Een psalm van David, voor den opperzangmeester. {1} (19-2) De hemelen vertellen {2} Gods eer, en het uitspansel {3} verkondigt Zijner handen werk.” (Psalmen 19:1 STV)

“1  Toen sprak God {1} al deze woorden, {2} zeggende: 2 Ik ben de HEERE uw God, Die u uit Egypteland, uit het diensthuis, {3} uitgeleid heb. 3 Gij zult geen andere goden {4} voor Mijn aangezicht hebben.” (Exodus 20:1-3 STV)

“Alzo zegt de Heere HEERE: Het zal niet bestaan, {22} en het zal niet geschieden.” (Jesaja 7:7 STV)

“En de HEERE stak Zijn hand uit, en roerde mijn mond aan; {20} en de HEERE zeide tot mij: Zie, Ik geef Mijn woorden in uw mond. {21}” (Jeremia 1:9 STV)

“Gelooft gij niet, dat Ik in den Vader [ben], en de Vader in Mij is? De woorden, {20} die Ik tot ulieden spreek, spreek Ik van Mijzelven niet, maar de Vader, Die in Mij blijft, {21} Dezelve doet de werken. {22}” (Johannes 14:10 STV)

“En neemt den helm der zaligheid, {40} en het zwaard des Geestes, {41} hetwelk is Gods Woord.” (Efeziërs 6:17 STV)

“Hij zeide voorts: Ik ben de God uws vaders, de God van Abraham, de God van Izak en de God van Jakob. En Mozes verborg zijn aangezicht, {10} want hij vreesde God aan te zien.” (Exodus 3:6 STV)

“Doch wij weten, dat de Zoon van God gekomen is, en heeft ons het verstand gegeven, {54} dat wij den Waarachtige kennen; {55} en wij zijn in den Waarachtige, {56} [namelijk] in Zijn {57} Zoon Jezus Christus. Deze is de waarachtige {58} God, en het eeuwige Leven. {59}” (1 Johannes 5:20 STV)

“Gij Heere, zijt waardig te ontvangen de heerlijkheid, {24} en de eer, en de kracht; want Gij hebt alle dingen geschapen, en door Uw wil zijn zij, {25} en zijn zij geschapen.” (Openbaring 4:11 STV)

“2 (6-1) Verder sprak God tot Mozes, en zeide tot hem: Ik ben de HEERE, {1} 3 (6-2) En Ik ben aan Abraham, Izak, en Jakob verschenen, als God {2} de Almachtige; {3} doch met Mijn Naam HEERE ben Ik hun niet bekend geweest. {4}” (Exodus 6:2-3 STV)

“13 Daarom zegt gij: {23} Wat weet er God van? Zal Hij door de donkerheid {24} oordelen? 14 De wolken zijn Hem een verberging, dat Hij niet ziet; en Hij bewandelt {25} den omgang der hemelen.” (Job 22:13-14 STV)

“5 En de Levieten, Jesua, en Kadmiel, Bani, Hasabneja; Serebja, Hodia, Sebanja, Petahja, zeiden: Staat op, looft den HEERE, {9} uw God, van eeuwigheid tot in eeuwigheid; en men love {10} den Naam Uwer heerlijkheid, {11} die verhoogd is boven allen lof en prijs! {12} 6 Gij zijt die HEERE alleen, Gij hebt gemaakt den hemel, den hemel der hemelen, {13} en al hun heir, {14} de aarde en al wat daarop is, de zeeën en al wat daarin is, en Gij maakt die allen levend; {15} en het heir der hemelen {16} aanbidt U. {17} 7 Gij zijt die HEERE, de God, Die Abram hebt verkoren, en hem uit Ur der Chaldeën uitgevoerd; en Gij hebt zijn naam gesteld Abraham.” (Nehemia 9:5-7 STV)

“7  Hoort, Mijn volk! en Ik zal spreken; Israël! en Ik zal onder u betuigen; {14} Ik, God, ben uw God. {15} 8 Om uw {16} offeranden zal Ik u niet straffen, want uw brandofferen zijn steeds voor Mij. 9 Ik zal uit uw huis geen var nemen, [noch] bokken uit uw kooien; 10 Want al het gedierte des wouds is Mijn, de beesten op duizend {17} bergen. 11 Ik ken al het gevogelte der bergen, en het wild des velds is bij Mij. {18} 12 Zo Mij hongerde, Ik zou het u niet zeggen; want Mijn is de wereld en haar volheid. {19} 13 Zou Ik stierenvlees {20} eten, of bokkenbloed drinken? 14 Offert Gode dank, {21} en betaalt den Allerhoogste uw geloften. 15 En roept Mij aan in den dag der benauwdheid; Ik zal er u uithelpen, en gij zult Mij eren. 16  Maar tot den goddeloze zegt God: Wat hebt gij Mijn inzettingen te vertellen, en neemt Mijn verbond in uw mond? 17 Dewijl gij de kastijding {22} haat, en Mijn woorden achter {23} u henenwerpt.” (Psalmen 50:7-17 STV)

“11 En Dezelfde heeft gegeven sommigen tot apostelen, {26} en sommigen tot profeten, en sommigen tot evangelisten, {27} en sommigen tot herders {28} en leraars; 12 Tot de volmaking {29} der heiligen, tot het werk {30} der bediening, tot opbouwing des lichaams van Christus; 13 Totdat wij allen zullen komen tot de enigheid {31} des geloofs en der kennis van den Zoon Gods, tot een volkomen {32} man, tot de mate van de grootte der volheid van Christus; 14 Opdat wij niet meer kinderen zouden zijn, die als de vloed bewogen en omgevoerd worden met allen wind der leer, door de bedriegerij {33} der mensen, door arglistigheid, om listiglijk tot dwaling te brengen;” (Efeziërs 4:11-14 STV)

“En ik, broeders, als ik tot u ben gekomen, ben niet gekomen met uitnemendheid {1} van woorden, of van wijsheid, u verkondigende de getuigenis {2} van God.” (1 Corinthiërs 2:1 STV)

“9 Maar gelijk geschreven is: Hetgeen het oog niet heeft gezien, en het oor niet heeft gehoord, en in het hart des {22} mensen niet is opgeklommen, hetgeen God bereid heeft dien, die Hem liefhebben. 10 Doch God heeft [het] ons geopenbaard {23} door Zijn Geest; {24} want de Geest onderzoekt alle {25} dingen, ook de diepten Gods. {26}” (1 Corinthiërs 2:9-10 STV)

“14 Maar de natuurlijke mens {35} begrijpt niet de {36} dingen, die des Geestes Gods zijn; want zij zijn hem dwaasheid, en hij {37} kan ze niet {38} verstaan, omdat zij geestelijk onderscheiden worden. {39} 15 Doch de geestelijke [mens] {40} onderscheidt wel alle dingen, maar {41} hij zelf wordt van niemand {42} onderscheiden. {43} 16 Want wie heeft den zin des Heeren {44} gekend, die Hem zou onderrichten? Maar wij hebben den zin van Christus. {45}” (1 Corinthiërs 2:14-16 STV)

“Wie heeft den Geest {52} des HEEREN bestierd, {53} en [wie] heeft Hem [als] Zijn raadsman onderwezen? {54}” (Jesaja 40:13 STV)

“5 Welke in andere {9} eeuwen den {10} kinderen der mensen niet is bekend gemaakt, gelijk zij nu {11} is geopenbaard aan Zijn heilige apostelen en profeten, {12} door den Geest; 6 [Namelijk] dat de heidenen zijn medeërfgenamen, {13} en van hetzelfde lichaam, en mededeelgenoten Zijner belofte in Christus, door het Evangelie;” (Efeziërs 3:5-6 STV)

“Opdat hun harten {5} vertroost mogen {6} worden, en zij samengevoegd {7} zijn in de liefde, en [dat] tot allen rijkdom der volle verzekerdheid {8} des verstands, tot kennis der {9} verborgenheid van God en den Vader, en van Christus;” (Colossenzen 2:2 STV)

“Spreek niet voor het oor van een zot, want hij zou het verstand {21} uwer woorden verachten.” (Spreuken 23:9 STV)

“1  Voorts zijn dit de laatste woorden van David. {1} David, de zoon van Isaï zegt, en de man, die hoog is opgericht, {2} de gezalfde van Jakobs God, en liefelijk [in] psalmen van Israël, {3} zegt: 2 De Geest des HEEREN heeft door mij gesproken, en Zijn rede is op mijn tong geweest.” (2 Samuël 23:1-2 STV)

“Mannen broeders, deze Schrift moest vervuld worden, welke de Heilige Geest door den mond Davids voorzegd heeft van Judas, die de leidsman geweest is dergenen, die Jezus vingen;” (Handelingen 1:16 STV)

“En tegen elkander oneens zijnde, scheidden zij; {42} als Paulus [dit] ene woord {43} gezegd had, [namelijk]: Wel heeft de Heilige Geest {44} gesproken door Jesaja, den profeet, tot onze vaderen,” (Handelingen 28:25 STV)

“Onderzoekende, op welken of hoedanigen tijd {37} de Geest van {38} Christus, Die in hen was, beduidde en te voren getuigde, het lijden, [dat] op Christus [komen] [zou], en de heerlijkheid daarna {39} [volgende].” (1 Petrus 1:11 STV)

“20 Dit eerst wetende, {73} dat geen profetie {74} der Schrift is van eigen uitlegging; {75} 21 Want de profetie is {76} voortijds niet voortgebracht door de wil eens mensen, {77} maar de heilige mensen Gods, {78} van den Heiligen Geest {79} gedreven zijnde, {80} hebben [ze] gesproken. {81}” (2 Petrus 1:20-21 STV)

“Maar de Trooster, de Heilige Geest, Welken de Vader zenden zal in Mijn Naam, Die zal u alles leren, en zal u indachtig maken {53} alles, wat Ik u gezegd heb.” (Johannes 14:26 STV)

“16 Al de Schrift is {57} van God ingegeven, {58} en is nuttig tot lering, tot {59} wederlegging, tot {60} verbetering, tot {61} onderwijzing, die {62} in de rechtvaardigheid is; 17 Opdat de mens Gods {63} volmaakt zij, tot {64} alle goed werk volmaaktelijk toegerust. {65}” (2 Timotheüs 3:16-17 STV)

“Daarom danken wij ook God zonder ophouden, dat, als gij het Woord der prediking {23} van God van ons ontvangen {24} hebt, gij dat aangenomen {25} hebt, niet [als] der mensen woord, maar (gelijk het waarlijk is) [als] Gods Woord, dat ook {26} werkt in u, die gelooft.” (1 Thessalonicen 2:13 STV)

“Want al wat te voren geschreven is, {17} dat is tot onze lering te voren geschreven, {18} opdat wij, door lijdzaamheid en vertroosting der Schriften, {19} hoop hebben zouden. {20}” (Romeinen 15:4 STV)

“En deze dingen alle zijn hunlieden overkomen tot voorbeelden; {19} en zijn beschreven tot waarschuwing van ons, op dewelke de einden der {20} eeuwen gekomen zijn. {21}” (1 Corinthiërs 10:11 STV)

“49  Zain. Gedenk des woords, {54} tot Uw knecht [gesproken], op hetwelk Gij mij hebt doen hopen. 50  Dit is mijn troost in mijn ellende, want Uw toezegging heeft mij levend gemaakt.” (Psalmen 119:49-50 STV)

“7 De wijsheid is het voornaamste; {13} verkrijg [dan] wijsheid, en verkrijg verstand met al uw bezitting. {14} 8 Verhef ze, {15} en zij zal u verhogen; zij zal u vereren, {16} als gij haar omhelzen zult. 9 Zij zal uw hoofd een aangenaam {17} toevoegsel geven, een sierlijke kroon {18} zal zij u leveren.” (Spreuken 4:7-9 STV)

“Een verstandig hart zal de wetenschap opzoeken; maar de mond der zotten zal met dwaasheid {29} gevoed {30} worden.” (Spreuken 15:14 STV)

“Die nu in de goede aarde bezaaid is, {23} deze is degene, die het Woord hoort en verstaat, die ook vrucht draagt en voortbrengt, {24} de een honderd-, de ander zestig-, en de ander dertig [voud].” (Mattheüs 13:23 STV)

“Maar der volmaakten is {33} de vaste spijze, {34} die door de gewoonheid {35} de zinnen geoefend hebben, {36} tot onderscheiding beide des goeds en des kwaads.” (Hebreeën 5:14 STV)

“Aan deze vier jongelingen nu gaf God wetenschap en verstand {56} in alle boeken, {57} en wijsheid; maar Daniël {58} gaf Hij verstand in allerlei gezichten en dromen. {59}” (Daniël 1:17 STV)

“Er is geen wijsheid, en er is geen verstand, en er is geen raad tegen den HEERE. {69}” (Spreuken 21:30 STV)

“Hoor raad, {54} en ontvang tucht, {55} opdat gij in uw laatste {56} wijs zijt.” (Spreuken 19:20 STV)

“7 Merk, hetgeen ik zeg; {17} doch de Heere geve {18} u verstand in alle dingen. 8  Houd in gedachtenis, {19} dat Jezus Christus uit {20} de doden is opgewekt, Welke is uit den zade Davids, naar mijn Evangelie; {21} 9 Om hetwelk ik verdrukkingen {22} lijde tot de banden toe, {23} als een kwaaddoener; {24} maar het Woord Gods is niet gebonden. {25} 10 Daarom verdraag ik alles om de uitverkorenen, {26} opdat ook zij de {27} zaligheid zouden verkrijgen, die in Christus Jezus is, {28} met eeuwige heerlijkheid.” (2 Timotheüs 2:7-10 STV)

“Gelijkerwijs Gij Hem macht gegeven hebt over alle vlees, {4} opdat al wat Gij Hem gegeven hebt, {5} Hij hun het eeuwige leven geve.” (Johannes 17:2 STV)

“Doch wij weten, dat de Zoon van God gekomen is, en heeft ons het verstand gegeven, {54} dat wij den Waarachtige kennen; {55} en wij zijn in den Waarachtige, {56} [namelijk] in Zijn {57} Zoon Jezus Christus. Deze is de waarachtige {58} God, en het eeuwige Leven. {59}” (1 Johannes 5:20 STV)

“2 Voor koningen, en allen, die in hoogheid zijn; opdat wij een gerust {4} en stil leven leiden mogen in alle godzaligheid en {5} eerbaarheid. 3 Want dat is goed en {6} aangenaam voor God, onzen Zaligmaker; 4 Welke wil, dat alle mensen zalig {7} worden, en tot kennis der waarheid {8} komen.” (1 Timotheüs 2:2-4 STV)

*

 

 

Bijbel Staten Generaal der Verenigde Nederlanden 1926

Bijbel Staten Generaal der Verenigde Nederlanden 1926

+

Voorgaand:

Coming to understanding from sayings written long ago

Bibel, Schwert des Geistes, in die Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gotte

Vervolg:

Bible, épée de l’Esprit à venir dans l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu

Bible, sword of the Spirit to come into the unity of the faith and of the knowledge of the Son of God, unto a perfect man

++

Aanvullende lectuur:

  1. Bijbel, Gods Woord ingegeven nuttig tot lering, tot bestraffing, tot verbetering en tot onderwijzing
  2. Het woord van de Ware God gegeven voor wijsheid te vergaren
  3. Bijbel, Gods Woord tot opvoeding (NBG51)
  4. De heilige geest zal alle dingen welke gezegd zijn in herinnering terugbrengen
  5. Bijbel, helm van de zaligheid en het zwaard van de Geest ter onderricht
  6. Bibel, Helm des Heils und das Schwert des Geistes

+++

Misschien ook boeiend om onder ogen te nemen, maar welke niet steeds onze goedkeuring dragen of hetzelfde geloven als wij:

Staat God achter al het kwaad hier op aarde

Voorheen geplaatst op 29 juni 2011, verkreeg dit artikel tot op 11 december 2014 1029 bezichtigingen op Bijbelvorsers Webs, de website van de stoppende Vereniging voor Bijbelstudie.

Bestraffing der wereld

Regelmatig horen wij mensen de opmerking geven dat het God is die de wereld straft. Zij zeggen dat de rampen die over deze wereld komen de wraak van God zijn. Volgens hen is het een terechtwijzing van God voor de mensen die verkeerd leven. Men kan dan wel de vraag stellen waarom mensen die dan toch hun best doen om goed te leven ook worden gestraft. Waarom moeten die mensen die goed doen lijden?

In de oude Hebreeuwse geschriften kan men het Boek van Job vinden waarin een beeld wordt geschetst waarom er lijden is op deze aardbol. Wij kunnen in dat boek het verhaal lezen van de welvarende man Job die onverwachts getroffen wordt door calamiteiten van allerhande aard, die hem het leven zo zuur  maken dat hij er zelfs een einde wil aan maken.

Van rijkdom tot armoede en malheur

De zo devote man begint op een ogenblik zelfs te twijfelen of God wel nog met hem wil zijn. Misschien hebben wij ook wel eens zulke ogenblikken. Of nog erger, krijgen wij soms zulk een ideeën dat er dan toch geen God zou bestaan. God lijkt dan helemaal uit ons leven verdwenen te zijn.

De man die van rijkdom in armoede vervalt en zijn meest geliefden weet te sterven voor dat zij een gezegende kroost  en gezond nakomelingschap konden bezorgen.

COLLECTIE TROPENMUSEUM Wajangfiguur van perkam...

Strijden tegen moeilijkheden. – Wajangfiguur van perkament voorstellende een buffel (Foto credit: Wikipedia)

De personen die Job omringden verlieten hem of betichtten hem van dingen verkeerd te hebben gedaan en zelfs tegen God gezondigd te hebben. Toen Job over zijn moeilijkheden klaagde en zijn teleurstelling over het leven en de hulp er in uitte, stonden zijn vrienden al met hun antwoord klaar, want nu konden zij eigenlijk eens die hoger geplaatste die omlaag gevallen was een lesje leren. Aan al de miserie die Job nu overkwam moest wel een oorzaak gelegen zijn welke te zoeken was in het hart van Job. Het moest toch zijn houding in dit leven en tegenover God zijn die tot gevolg had dat er nu rampspoeden over hem kwamen. Het zou toch niet zo maar over de mens kunnen komen. Voor hen had alles een oorzaak, die bij de mens zelf moest te vinden zijn.

Goed en slechtheid over de mens

Volgens Jobs vrienden zouden de goede dingen toekomen aan de mensen die goed doen en de slechte dingen zouden sowieso naar diegenen komen die slecht doen. Slechte mensen zullen steeds de weerbots krijgen. En dat laatste zullen wij niet tegenspreken, want indien het niet in dit leven zal gebeuren zal het zeker bij het Laatste Oordeel gebeuren waar zij de rekening zullen gepresenteerd krijgen.

Maar is het wel zo dat diegenen die goed doen enkel het goede over hen krijgen. Ik ben bang van niet. Nog erger zelfs. Ik vrees dat er meer personen zijn die veel goeds doen en echt een fijne ingesteldheid hebben die toch te lijden hebben en veel moeten verduren.
Zo wel gelovigen als ongelovigen kunnen goed doen, maar eveneens dingen verkeerd doen. Zo wel gelovigen als niet gelovigen moeten de pijnen van deze wereld ondergaan en worden geconfronteerd met de smarten van deze wereld.

Heersingsdrang van de mens

Waar men ook kijkt komt men geweld tegen, geestelijk als lichamelijk. De geschiedenis is doorspekt met verhalen van verdrukking en oorlogsgeweld. Steeds hebben mensen geprobeerd om over anderen te heersen. Dit bracht regelmatig rampzalige gevolgen mee voor bepaalde groepen mensen. Zelfs gelovigen brachten andere gelovigen moeilijkheden, tot zelfs dusdanige misgrijpen dat de andere het met het leven moest bekopen. In naam van God zijn heel veel mensen moeten sneuvelen. Voor de godsdienst zijn er heel wat mensen als martelaar omgekomen of als vervloekten gemarteld, verbrand, verdronken of met wapens gedood.

Geweld is schering en inslag.

Sommige geloofsgroepen rechtvaardigen zelfs geweld in naam van hun geloof. Volgens hen kunnen zij dat lijden aanbrengen aan de anderen omdat deze zondaars zouden zijn. Het geloof heiligt de middelen.

Hierbij kan je vragen stellen of de Schepper van hemel en aarde, de Elohim, de Allah, de God Yahweh Jahweh of Jehovah hier mee zou akkoord gaan. Zou hij dit geweld als gerechtvaardigd aanschouwen. Zou de Schepper van hemel en aarde zich kunnen verkneukelen in het verdriet van zoveel mensen die onder die terreur daden moeten lijden?

Beschermingsmiddel

God is een God van rechtvaardigheid, zachtheid.

Om die reden denken vele gelovigen ook dat het geloof in God hen wel zal beschermen tegen problemen. In feite wensen zij dat hun verlangens werkelijkheid worden en dat zij helemaal geen problemen hoeven tegen te komen en dat alles in hun leven naar hun wensen zal mogen verlopen. Zij vragen zich dan wel meestal niet af wat de wensen van God zijn. Want over dat laatste bekommeren zich echter heel weinig mensen.

Zodra er echter iets fout gaat in de wereld is iedereen daar om met de vinger te wijzen naar die God. Dan schijnen in eens veel meer mensen God te kennen. Er zijn er dan die niet van Hem willen weten of Hem verfoeien en anderen die Hem de schuld willen geven omdat Hij dan die straffen over de arme mensen zou brengen.

Twijfel bij mens

File:Book of Job Chapter 1-9 (Bible Illustrations by Sweet Media).jpg

Bijbelse illustratie van Boek over Job hoofdstuk 1 – Jim Padgett, courtesy of Sweet Publishing, Ft. Worth, TX, and Gospel Light, Ventura, CA. Copyright 1984

Men kan eerder zeggen dat de twijfel aan God zodra er problemen op ons af komen niets te maken hebben met Gods rechtvaardigheid, maar met onze verkeerde perceptie van goed en kwaad en van de verhouding van God met de wereld. Wij vergeten dan maar al te snel het begin van de strijdvraag. Het probleem dat er boven water kwam bij de eerste mensen. De gebeurtenis in de beginjaren van het mensdom waardoor wij nu in de problemen zitten.

Ja, wij moeten ver in de geschiedenis gaan om de oorzaak van de problemen te vinden. Maar nu zijn ze niet meer weg te denken uit de wereld en moeten wij er trachten mee te leren leven. Wat makkelijker gezegd is dan gedaan. Maar wij hebben van de Schepper hulpmiddelen gekregen om ons verder te behelpen om deze problemen te overkomen.

Wij kunnen misschien denken dat het leven er vooral niet is om geluk en persoonlijke voldoening te ontvangen. Er zijn er die dat beweren. Maar God heeft ons geschapen om te genieten van het leven en om vreugdevol te zijn. Niet om ons te zien lijden. Hij is een God van liefde.

Eigen keuze met gevolgen

Maar het is de mens zelf die zijn keuze heeft bepaald en zelf de wijde wereld in wil trekken op zijn eigen manier. De mens is dikwijls zo eigenwijs dat hij dikwijls niet beseft wat hij zich zelf aan doet. Zaken die hij zelf veroorzaakt ontgaan hem dikwijls. Maar dikwijls beseffen wij ook niet wat wij zelf aan een ander aan doen.

De wereld is een vat van verhoudingen die allemaal in evenwicht moeten gehouden worden. Het hele ecosysteem moet juist draaien. En de mens ploetert daar nog al eens graag in. Dikwijls gaan de mensen respectloos met moeder natuur om. De zaken die zij dan in de natuur veroorzaken geven soms tot gevolg dat er ernstige problemen komen voor plant, dier maar ook voor de mens. Zo halen wij dikwijls problemen over ons door onze eigen stommiteiten.

Opvoeding is heel belangrijk om onze verdere weg in het leven te bepalen en om er voor te zorgen dat wij de juiste houding krijgen naar de anderen toe en naar de wereld rondom ons. Als wij die wereld goed verzorgen zullen er al heel wat minder problemen op ons af komen.

Ook kan je de vraag stellen of er achter al dat gene wat wij rondom ons zien iemand achter staat en welke Zijn rol is.

Lijden, wanhoop en foltering

In de Bijbel vinden wij onder andere één boek waar het element van het Lijden speciaal onder de loep wordt genomen. Wij kunnen er het verhaal van Job vinden. Alsook kunnen wij daarin lezen hoe mensen met het lijden van anderen willen omgaan en welke antwoorden zij daar dikwijls over geven. Daaruit zal je kunnen opmaken dat het niet steeds de juiste antwoorden zijn en dat zij ook mogelijk mensen nog dieper in de put kunnen trekken om dat zij de waarheid verdraaien. En in dat laatste is de mens zeer handig. Zo zullen wij in ons leven steeds moeten opletten om niet in de handen van de verkeerde leermeesters te vallen. Wants steeds zullen er mensen zijn die uit de wanhoop van anderen voordeel zullen willen behalen.

Men komt op aarde zelfs mensen tegen die niet enkel God beschuldigen van het kwade nu hier op aarde te brengen, maar ook beweren dat Hij de mensen na de dood ook nog zal komen tarten. Namelijk zullen de grove zondaars dan tot in de eeuwigheid gemarteld worden in een hellevuur, volgens hen. De kleinere zondaars gunnen zij nog wat hoop en presenteren ze met een kortere tijd van foltering in een onerbarmelijk vuur. Voor de kleine vergrijpen zal het vagevuur een verdiende straf zijn. Zo beweren die priesters, dominees en predikers toch.

Maar is dat wel volgens de leer van Jezus Christus en voornamer, is dat wel volgens de leer van God, de Allerhoogste?

In het voorgestelde Boek van Job komen niet alle vragen volledig diep uitgewerkt of beantwoord, maar toch wordt er voldoende aandacht aan geschonken en kan men een licht in de duisternis ontwaren.

Graag stel ik daarom voor om verder een kijkje te nemen in dat onthullende verhaal, dat ons ook meer inzicht geeft over waarom de dingen zo verlopen in deze wereld. Alsook geeft het een beter inzicht in God, de Allerhoogste.

Gids en handleiding

Jij kan de Bijbel ook als Gids gebruiken om dit leven makkelijk aan te kunnen.

Vandaag hebben wij de gelegenheid om de Bestseller aller tijden, de Bijbel op elke koffietafel te kunnen gebruiken. Overal zouden wij het kunnen inzien in een taal die wij kunnen lezen en begrijpen. Het enige is dat wij het ter hand moeten nemen om te lezen. Wij moeten zelf de actie ondernemen om het in te zien.

Indien wij deze wereld willen begrijpen en meer gewapend willen zijn tegen alle ongemakken van deze wereld kunnen wij best Dát Handboek gebruiken welk ons de Beste Handleiding kan geven om deze wereld door te komen en nog meer om tot een ander leven ná dit leven te komen. Want ja, dit is een voorlopig stadium. Na dit leven kan er ons nog wat te wachten staan. Maar dat zal geen leven voor eeuwig zijn in een hel, of voor een korte tijd in een vagevuur of voor een eeuwigheid in een hemel. Neen, diegenen die geloven in God de Allerhoogste kan een eeuwig leven klaar liggen op deze aarde. (Kom daar meer over te weten bij de Belgische Christadelphians)

Inzage in Plan en Doel van dit leven en lijden

Prent uit het 15° hoofdstuk van het Boek Job -Biblical illustrations by Jim Padgett, courtesy of Sweet Publishing, Ft. Worth, TX, and Gospel Light, Ventura, CA. Copyright 1984

Leer meer over die Schepper van hemel en aarde die een prachtig Plan voor de mensheid heeft. Door het Boek Job te lezen kan u meer inzicht krijgen in de zin en het doel van dit leven alsook over het hoe en waarom van pijn. Het kan je ook helpen om je Lijden in je verder leven te kunnen verdragen.

Laat het Woord van God u door de stormen van dit leven leiden.

Laat ons ook inzien dat al het lijden dat wij hier nu moeten ondergaan een deel van ons leven kan en moet zijn om te kunnen groeien. Al de ongemakken die ons kunnen overkomen kunnen verder aangewend worden om er uit te leren en om ons te vormen. Ook al zijn het ongewenste en neerhalende ongemakken kunnen zij ons groter doen worden.

Job was er van overtuigd dat hij die rampspoed die over hem kwam niet verdiende. Er kwam een moment dat hij over zichzelf begon te twijfelen en zelfs God in vraag stelde en de zin van dit hele leven niet meer inzag.

Neerslachtige gevoelens en probleemstelling

Hoeveel mensen worden daar niet mee geconfronteerd? Hoe velen willen er geen eigen maken aan hun eigen leven? Ken jij dat gevoel dat je er echt genoeg van hebt? Zie je dan het daglicht niet meer zitten?

Ja het kan wel eens gebeuren, en misschien meer dan één keer dat je het niet meer ziet zitten. Erg genoeg is dat jij er zo dikwijls de fout bij je zelf wil gaan zoeken. Waarom zou jij het probleem zijn? Wat zou er verkeerd met jou zijn?

Maar wat is dan het probleem bij de ander? bij wie ligt de fout? Is er wel iemand schuldig voor al die problemen die jou te veel blijken te zijn?

Zijn die moeilijkheden echt zo onoverkomelijk als zij er uit zien?

Is er geen uitweg?

Uitweg

Wij als mensen willen zo graag over een antwoord op hebben. Indien wij er mee geconfronteerd worden dat wij niet op alles kunnen antwoorden, voelen wij ons soms gekrenkt of te min gedaan.

Worden wij te kort gedaan? Wordt er ten onrechte onrecht over ons gebracht? Of is het terecht dat er moeilijkheden over ons komen.

Neen dat moet niet terecht zijn. En u moet ook niet steeds denken dat u iets fout heeft gedaan en daardoor moeilijkheden u omringen. U hoeft niet aan de basis van de problemen te liggen. Maar nog minder hoeft God aan de oorzaak van de problemen te liggen.

In de Bijbelstudie van de ecclesia Brussel Leuven zal u kunnen zien dat het helemaal geen straf van God is als er een aardbeving, aardverschuiving, vulkaanuitbarsting of tsunami zo veel mensenlevens eist. En dat het helemaal God niet is die u straft omdat u iets zou verkeerds gedaan hebben.

+

Aanvullende lectuur:

  1. God meester van goed en kwaad
  2. Zonder God geen reden, geen doel, geen hoop
  3. Lijden,waarom God het toelaat
  4. Omgaan met zorgen in ons leven
  5. Relatie tot God
  6. Laatste dagen omroepers
  7. Doemdenkers en ons lijden
  8. Doemdagscenarios
  9. Newsweek vraagt zich af of wij nog onwetend willen houden
  10. Nucleaire ramp in Japan doet mensen twee maal nadenken
  11. De Dag is nabij #1 Voortdurende moeilijkheden
  12. De Dag is nabij #2 Bruikbare informatie
  13. De Dag is nabij #3 Niet laten verrassen
  14. Ik hef mijn ogen op naar God
  15. Activiteiten in dit leven nagaan
  16. Woede en wraak
  17. Wrevel vermoordt de dwaas, gramschap doodt de zot
  18. Wrok verwerpen
  19. De wereld is een grote herberg
  20. We moeten beperkende teleurstelling accepteren
  21. Er zijn geen teleurstellingen voor degenen wier testamenten zijn begraven in de wil van God
  22. Geestelijke vorming tot heiligheid #1
  23. Op zoek naar spiritualiteit 8 Eigen spiritualiteit
  24. Wat Jezus Deed – Misleiding om de Messias en het laatste oordeel
  25. Uitkijken naar twee adventen
  26. Wij zijn zelf verantwoordelijk
  27. Het is makkelijk onze verantwoordelijkheden te ontwijken
  28. Oorsprong van het kwaad
  29. Slag om waardigheid in zuivere natuur
  30. Wat gebeurt er als wij sterven
  31. Kinderen niet naar het voorgeborgte
  32. Sheol, Sheool, Sjeool, Hades, Hel, Graf, Sepulcrum
  33. Hoofdbronnen van afwijkende gedachten

++

Please do find out in the Bible Study at the Christadelphian Ecclesia Brussel-Leuven.

  1. Bad things no punishment from God
  2. Profitable disasters
  3. Facing disaster fatigue
  4. Fragments from the Book of Job #1: chapters 1-12
  5. Fragments from the Book of Job #2: chapters 12-20
  6. Fragments from the Book of Job #3: chapters 21-26
  7. Fragments from the Book of Job #4: chapters 27-31
  8. Fragments from the Book of Job #5: chapters 32-37
  9. Fragments from the Book of Job #6: chapters 38-42
  10. Fragments from the Book of Job #7 Epilogue
  11. Let us recognise how great God is

+++

  • Wrestling with the Big Questions: A Day In Job at LICC (bibleandmission.redcliffe.org)
    The book of Job speaks a compelling word of honesty and hope into the deepest and most difficult of human experiences. Job’s story of suffering and the process he goes through with his comforters and with God is just as relevant for Christians and local churches today as we wrestle with our own questions and the questions of those around us.
  • The Weather (frmilovan.wordpress.com)
    Though it is subtle, weather plays a role in the Bible story as well. In the book of Job we read: “For He says to the snow, be on the earth….He directs His lightening to the ends of the earth” (Job 37:3,6). In Psalms 96:4 we read: “His lightening enlightened the world. The whole earth saw and trembled.” He directs the weather to help us and thus in Genesis we read: “But God remembered Noah and all the wild animals and the livestock with him in the boat. He sent a wind to blow across the earth and the flood waters began to recede” (8:1-2). There are many mentions of natural phenomena attributed to God throughout Scripture and they include snow and rain and hail and earthquakes and so forth.
  • Questioning God (dailybibleplan.com)
    We are all tempted to question God.  There are many times when we simply cannot understand why things are happening as they are.  In these times, we as humans tend to do one of two things.  Either we question God by asking Him why He is allowing this to happen, or we put words in God’s mouth by trying to explain His motives.  Sometimes, we try to do both.  God, however, does not need our help.  God does not need or want us to try to run the world.  God’s moral purposes are so complex that they are beyond human understanding.  How can we question God when we cannot understand things like His creation or the forces of nature?
  • I think ignorance should be punishable (maasaiboys.wordpress.com)
    We learn in Genesis that once in a while, that is before he chased away the tenants of the small garden, he would take a walk in the afternoon to see how his creation was doing. I was doing my stroll in blogland this afternoon and found a post which was well written and a comment that has informed our choice of title and this will be made clear in a short while.
  • Making Sense of Suffering (enteringthepromisedland.wordpress.com)
    God never lets us suffer because He likes to do that. However, in His great love He alone sees what kind of circumstances, afflictions or trials will be helpful for us to finally give up on ourselves and to only trust in Him. Despite serious pains in my heart and soul for some time now, I sense that a new form of faith which is no longer grounded on something that I could find in myself – since there is nothing that could ever make me jump for joy again – has begun to come to light right out of the darkness. I do not understand how it works, yet I have realized that faith, indeed, exclusively comes from God. We could never achieve true faith on our own.
  • With Friends Like These… (thebluepaper.com)
    Job starts to call God bad names and wishes he, Job that is, had never been born. That’s when his three “friends” — Eliphaz the Temanite, Bildad the Shuhite, and Zophar the Naamathite — show up to make him feel better. One tells Job that his kids died because they were sinful and he should just shut up and take it like a man. Another thinks Job did something wrong or was simply stupid. The third tells Job he whines and wails and talks too much, so basically more “shut up and take it” advice. Job tells them to take their “comfort” and ride back out on the camel they came in on. He then tells God that he was crazy to presume he could figure out God’s reasons for doing anything and should have just gone with the flow and then, one burnt offering later, he gets his wealth, health, and family back
  • Is Atheism a Specifically Western Phenomenon? (the-american-interest.com)
    Atheism, as we know it, came out of a Judaeo-Christian context.
    +
    The rebellion is triggered by an agonizing problem: How can God, believed to be both all-powerful and morally perfect, permit the suffering and the evil afflicting humanity? This is the problem called theodicy, which literally means the “justice of God”; in the spirit of the rebellion it is also a demand that God has to justify himself. The most eloquent expression of this atheist rebellion in literature is by Dostoyevsky’s Ivan Karamazov rejecting God, because he allowed the cruel murder of one child.

    Within the Hebrew Bible the problem of theodicy is of course confronted in the Book of Job. Its happy ending (Job’s restored good fortune) is probably a later redaction, intended to assuage the outrage at Job’s innocent suffering. If one brackets the ending, the message is one of submission to God’s will, whatever it may be.

  • Protecting Your Heart from Entitlement (pastortyrus.com)
    If right now you lost your job, home, health AND your children – would you charge God foolishly? The Apostle Paul said it best, “I know how to live in poverty or prosperity. No matter what the situation, I’ve learned the secret of how to live when I’m full or when I’m hungry, when I have too much or when I have too little.” Wow- you can only share the sentiments of Paul, if you haven’t allowed possessions, position, and power to alter the makeup of your soul. Now let’s go back to Job, he never charged God foolishly for his lost, and in the end he was awarded double than what he had before his divine test. If you are reading this blog today and you feel that you have allowed possessions to lead you to entitlement, stop and repent.
  • Time passing away (bijbelvorser.wordpress.com)
    for everything written in the past was written to teach us, so that with the encouragement of the Tanakh we might patiently hold on to our hope.

Al-Fatiha [De Opening] Surah 1: 1-7 Hulp van God onze Schepper

Voor wij een kijkje gingen nemen in de Koran voor de inhoud van de soeras of surahs te ontdekken, hebben wij gezegd dat het best is de verscheidene geschriften tegen over elkaar te stellen.

English: Sura Al-Fātiha from a Qur'an manuscri...

Surah Al-Fatiha uit een koran manuscript door Hattat Aziz Efendi. (Foto credit: Wikipedia)

Vele mensen zijn tegenwoordig bang voor de Moslims die beweren dat hun zegeningen van Allah komen en dat zij steeds zeggen “Insjallah“, h.i.t.z. “zo God het wil” of “als God het wil,” In šāʾ Allāh (Arabic: إن شاء الله. Ook vinden velen het vervelend dat de Islamieten steeds hun uitleg beginnen met “Bismi’llah ir-Rahman ir-Rahiem” (Basmala) of “In de naam van Allah” of “In de naam van God, de Erbarmer, de Meest Barmhartige” en “In naam van God, de Barmhartige, de Genadevolle”, dat volgens sommigen slechts een idioom, een uitdrukking zou zijn,die eigenlijk niet veel zin maakt op een letterlijke woord-voor-woord basis. Maar dit is niet echt zo. Voor velen is die toezegging naar Gods Naam werkelijk een verheven iets. Vreemd echter dat men weinig, om niet te zeggen “geen” Moslims die Naam van God hoort gebruiken.

In tegenstelling tot andere gelovigen in de Allerhoogste, Schepper van hemel en aarde, moet het wel gezegd dat het meestal Moslims zijn die uiting geven van hun erkentelijkheid naar de Schepper toe. Zij erkennen dat al hun zegeningen van Allah afkomstig zijn, en worden eraan herinnerd Allah te danken alle dagen en nachten van hun leven.

De Koran benadrukt herhaaldelijk het belang van ware dankbaarheid en shukr van Allah. Zij geven te kennen wie hun Grootste Leermeester of Rabb is die vele zegeningen over hen geeft, maar beseffen ook dat de aard van de mens zodanig is dat deze nooit tevreden is met wat hij heeft en dat zij bijna altijd heel ondankbaar zijn.

Surah Al-Fatiha dat wordt beschouwd als een goddelijke schat, kan bekend staan onder verschillende namen, maar volgens de traditie van de profeet Mohammed/Muhammad mag die soera als ‘De Moeder van het Boek’ (Ummu’l-Kitab) doorgaan, want het is de essentie van de Koran. Op een bepaalde manier is datgene wat er in gezegd wordt in deze soera ook de essentie van de Hebreeuwse en de Christelijke Bijbel. In die geschriften stelt het Woord van God dat het nodig is om te komen tot het erkennen van de Enige Ware God, om Hem, de Goddelijke Schepper van hemel en aarde, te loven en te bedanken voor  datgene wat wij allemaal tot onzer beschikking hebben.

Thank You Allah

Dan U Allah (Foto credit: Wikipedia)

“Geprezen zij Allah. O Allah, wij loven u, smeken u om hulp en vergeving” zeggen vele Moslims voor aleer zij verscheidene activiteiten aanvangen, zoals voor het eten of een belangrijke taak. Zij aanroepen God in de overtuiging dat Allah, God, bereid is te aanhoren. Wie Allah leidt, kan niemand  misleiden. Ook Christenen zouden diezelfde getuigenis moeten afleggen, dat zij slechts geloven dat er één God (Allah) is, namelijk de Allerhoogste Schepper van hemel en aarde die de Naam Jehova/Jehovah (Jahweh) draagt. Terwijl Moslims mogen getuigen dat hun meester Mohammed/Muhammad, de dienaar en boodschapper van Allah, is, zouden christenen moeten getuigen dat zij niemand anders dan de Allerhoogste Elohim Hashem Jehovah als hun Heer en Meester willen aanschouwen.

Volgens het Noord Oost Islamitisch Gemeenschapscentrum {North East Islamic Community Center } is er een nauwe relatie tussen Bismillahir Rahmanir Rahimen al-Fatiha. Bismillah” is in zekere zin een vers van al-Fatiha. Dit is de reden waarom veel van de islamitische geleerden Bismillah” classificeren als een van de zeven verzen van Surah al-Fatiha. “Er is een soort poëtische harmonie tussenBismillah en al-Fatiha. Bismillah” begint in de naam van Allah, op dezelfde manier dat de Moslims beginnen met het reciteren van de Koran in de naam van Allah, en zo ook beginnen zij met het reciteren van al-Fatiha door Bismillah” te verkondigen.  Inderdaad, alle akten of taken die beginnen zonder dat reciteren van “in de naam van Allah” zijn volgens hen incompleet

Bismillah in Persian calligraphy

Bismillahir Rahmanir Rahim of Basmala ook bekend door zijn openings uiting Bismillah (Arabisch: بسم الله, In de naam van God“) is de islamitische aanhef bismillāhi r-raḥmāni r-Rahimi“, vaak vertaald als in de naam van God, de Barmhartige [Rahman (de Mededogende of de Barmhartige)], de Genadevolle [Rahim] . De Allersterkste God en de meest Almachtige  van de machtigen (goden) moeten we leren kennen als de Medelevende of mededogende God. Hij is namelijk steeds bereid om altijd met Zijn creatie begaan te zijn. Hij is De Barmhartige Die er is voor ons te helpen. Verschillende moslims kunnen moeite hebben met Arabisch sprekende Trintiarische christenen die ook de uitroep Basmala” gebruiken, maar dan om te verwijzen naar de vaak christelijke liturgische trintiarische formule In de naam van de Vader , de Zoon en de Heilige Geest (باسم الآب والابن والروح القدس Bismil‘ābi walIbni war-Rühl lqudusi) uit Mattheüs 28:19, die echter ook door niet trinitariërs gebruikt wordt, maar nooit met die co-notatie van bijvoorbeeld Rooms Katholieken. In verschillende islamitische landen is de meerderheid van de christenen die ze tegenkomen rooms-katholieken, die maakt dat die moslims kwamen om te geloven dat alle christenen geloven zoals die katholieken. Kunnen we alleen maar hopen dat zij (moslims en trintiarische christenen ) wel komen in te zien dat er veel christenen zijn die zich niet houden aan trinitarische en andere dogma‘s daar deze onbijbels zijn .

Volgens een rapport van Abu Hurayra, spreekt Allah de Almachtige met Zijn dienaar in Surah Al-Fatiha:

Allah de Almachtige heeft gezegd: Ik heb Surah al-Fatiha verdeeld tussen Mijzelf en Mijn dienaar in twee helften, en Mijn dienaar zal krijgen wat hij gevraagd heeft. Wanneer de dienaar zegt:

Alle lof en dank zijn voor Allah, de Heer der werelden

Wat veel mensen lijken te vergeten is dat alleen bij Allah, de God der goden, is onze redding. Zoals de Allerhoogste Schepper van alles wat Hij is Degene Die kan ons het meest kostbare hoop en de beste hulp die we kunnen krijgen geven. Geen mens kan meer zuiver en behulpzaam dan dit Goddelijke Schepper. Hij is de enige die kan elke ziel (wezen) op deze aarde te benaderen op elk gewenst moment, door Zijn Stem, met Zijn Woord, maar ook met zijn zwaard. Die Maker van hemel en aarde kan ons maken of ons breken. Degenen die de Maker van alle dingen niet erkennen, moeten worden beschouwd als de armen van dit universum. Wij allemaal moeten komen er toe komen om de Maker en Meester van alle dingen te leren kennen, erkennen , te loven en te prijzen, want Hem alleen komt de hoogste eer toe.

Calligraphy of the "Basmala" phrase ...

Kalligrafie van de “Basmala” zin “Bismi-llāhi ar-Rahmani ar-Rahimi” بسم الله الرحمن الرحيم in de vorm van een peer. Op het Rechter blad: “Qāla allāh ta’ālā”” of “Allah de Verhevene” (“De sublieme God zei”). Op het Linker blad: “Wa innahu min Sulaymān” (“En het is van Salomo”, daar de Basmala voor het eerst verscheen in de Koran in een brief van Salomo). (Foto credit: Wikipedia)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

In the name of Allah, the Compassionate, the Merciful.(1:1)
In naam van den lankmoedigen en albarmhartigen God.(1:1)

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

All praise unto Allah, the Lord of all the worlds.(1:2)
All praise is due to Allah, the Lord of the Worlds.(1:2)
All the praises and thanks be to Allāh, the Lord of the ‘Alamīn (mankind, jinns and all that exists). (Al-Fatihah 1:2)
Lof aan God, meester des heelals.(1:2)
Alle prijs behoort Allah toe, de Heer van de werelden

الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

The Compassionate, the Merciful.(1:3)
Den lankmoedige, den albarmhartige.(1:3)

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

Sovereign of the Day of Requital.(1:4)
Rechter op den dag des gerichts.(1:4)

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Thee alone do we worship and of Thee alone do we seek help,(1:5)
Thee do we serve and Thee do we beseech for help.(1:5)
You (Alone) we worship, and You (Alone) we ask for help (for each and everything). (Al-Fatihah 1:5)
U (alleen) aanbidden (of vereren) wij en U (Alleen) vragen wij voor help (voor elkeen en voor alles)
U bidden wij aan, Uwe hulp roepen wij in.(1:5)

*

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

Gelooft gij in het paradijs te komen, zonder dat gij ondergaan hebt wat anderen voor u hebben geleden? Zij ondergingen ongeluk, tegenspoed en droefheid, zoodat de apostel en zij die met hem geloofden, uitriepen: Wanneer komt Gods hulp? Waarlijk Gods hulp is nabij.(2:214)

بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ

God is uw beschermer en hij is de beste helper.(3:150)

لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

Het zal niet overeenkomstig uwe begeerten zijn, en niet overeenkomstig de begeerten van hen, die de schriften hebben ontvangen. Hij, die kwaad bedrijft, zal daarvoor in gelijke mate worden beloond, en zal geenerlei beschermer of helper naast God vinden.(4:123)

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

Hen, die gelooven en doen wat goed is, zal hij hunne belooning geven, en zal die met zijne mildheid vermeerderen, maar hen, die versmaden en trotsch zijn, zal hij gestreng straffen. Zij zullen niemand naast God vinden, die hen kan helpen of ondersteunen.(4:173)

قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

Mozes zeide tot zijn volk: Vraag God om ondersteuning en lijdt geduldig; want de aarde behoort Gode en hij geeft haar tot erfenis, aan diegene zijner dienaren, welke hem behagen, en het einde van hen die hem vreezen, zal voorspoedig zijn.(7:128)

وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ

Maar zij die gij naast God aanroept, kunnen noch u bijstaan, noch zich zelven helpen.(7:197)

وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Indien zij tot vrede overhellen, zult gij mede daartoe neigen, en stel uw vertrouwen in God; want hij hoort en weet alles.(8:61)

وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ

Maar indien zij trachten u te verraden, dan zal God uw helper zijn. Hij is het, die u door zijne ondersteuning heeft geholpen en door die der geloovigen,(8:62)

وَيَا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

O mijn volk! wie zal mij tegen God bijstaan, indien ik hen verdrijf? Wilt gij dus niet overwegen?(11:30)

وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ

En neig niet tot hen die onrechtvaardig handelen, opdat het hellevuur u niet bereike; want gij hebt geene beschermers behalve God; tegen hem zult gij niet geholpen worden.(11:113)

وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

En zij vertoonden zijn onderste kleedingstuk, met ander bloed geverfd. Jacob antwoordde: gij zelf hebt dat in uw eigen belang bedreven; maar geduld is het beste, en Gods hulp roep ik in, om mij in staat te stellen, het ongeluk te dragen, dat gij mij verhaalt.(12:18)

 “فالآن اذهب وانا اكون مع فمك وأعلمك ما تتكلم به.” (خروج 4:12 Arabic)

“فقال لا يخلصك الرب.من اين اخلّصك.أمن البيدر او من المعصرة.” (2 ملوك 6:27 Arabic)

“فحلّ الروح على عماساي راس الثوالث فقال لك نحن يا داود ومعك نحن يا ابن يسّى.سلام سلام لك وسلام لمساعديك.لان الهك معينك.فقبلهم داود وجعلهم رؤوس الجيوش.” (1 اخبار 12:18 Arabic)

“وان ذهبت انت فاعمل وتشدد للقتال لان الله يسقطك امام العدو لان عند الله قوة للمساعدة وللاسقاط.” (2 اخبار 25:8 Arabic)

“معه ذراع بشر ومعنا الرب الهنا ليساعدنا ويحارب حروبنا.فاستند الشعب على كلام حزقيا ملك يهوذا” (2 اخبار 32:8 Arabic)

“(33:21) ‎لانه به تفرح قلوبنا لاننا على اسمه القدوس اتكلنا‎ .” (مزامير 33:20 Arabic)

“(41:1) لامام المغنين.مزمور لداود‎ .‎طوبى للذي ينظر الى المسكين.في يوم الشر ينجيه الرب‎ .” (مزامير 40:17 Arabic)

“9 ¶ (115:10) ‎يا بيت هرون اتكلوا على الرب.هو معينهم ومجنهم‎ . 10 (115:11) ‎يا متقي الرب اتكلوا على الرب.هو معينهم ومجنهم‎ . 11 (115:12) ‎الرب قد ذكرنا فيبارك.يبارك بيت اسرائيل يبارك بيت هرون‎ .” (مزامير 115:9-11 Arabic)

“1 ¶ (121:2) ‎معونتي من عند الرب صانع السموات والارض‎ . 2 (121:3) ‎لا يدع رجلك تزل.لا ينعس حافظك‎ .” (مزامير 121:1-2 Arabic)

“ولكن التي هي بالحقيقة ارملة ووحيدة فقد ألقت رجاءها على الله وهي تواظب الطلبات والصلوات ليلا ونهارا.” (1 تيموثاوس 5:5 Arabic)

“Ga nu maar, Ik zal u bijstaan als ge spreekt en u ingeven wat ge moet zeggen.’” (Exodus 4:12 WV78)

“Hij antwoordde: ‘Als Jahwe geen uitkomst brengt, vanwaar moet ik dan uitkomst voor u halen? Soms van de dorsvloer of van de perskuip?’” (2 Koningen 6:27 WV78)

“Toen vervulde de geest Amasai, de aanvoerder van de dertig, en hij zei: ‘Heil u, David, heil uw volk, zoon van Isai! Heil u, heil degenen die u helpen, want uw God is uw helper.’ Toen nam David hen in zijn troep op en stelde hen als aanvoerders aan.” (1 Kronieken 12:18 WV78)

“Maar rust u uit voor de strijd en trek er alleen op uit, anders zal Jahwe u voor de vijand laten bezwijken.’” (2 Kronieken 25:8 WV78)

“hij steunt op mensenkracht, maar wij steunen op Jahwe, onze God, die ons helpt en voor ons de oorlog voert.’ En heel het volk voelde zich gesterkt door de woorden van Hizkia, de koning van Juda.” (2 Kronieken 32:8 WV78)

“Ons hart wacht de komst van de Heer: ‘onze hulp en ons schild dat is Hij!’” (Psalmen 33:20 WV78)

“(40:18) Ik ben zo ellendig, zo arm – Heer, wil aan mij denken. Mijn hulp zijt Gij, mijn bevrijder: mijn God, laat U niet wachten.” (Psalmen 40:17 WV78)

“9  Israel, bouw op de Heer, – hun hulp en hun schild dat is Hij! – 10 Huis van Aaron, bouw op de Heer, – hun hulp en hun schild dat is Hij! – 11 Gij die de Heer vreest, bouwt op de Heer, – hun hulp en hun schild dat is Hij!” (Psalmen 115:9-11 WV78)

“1  Een bedevaartslied. Ik hef op naar de bergen mijn ogen: vanwaar zal mij komen de hulp? 2 De hulp komt mij van de Heer, die gemaakt heeft hemel en aarde.” (Psalmen 121:1-2 WV78)

“De echte weduwe, die geheel alleen staat, heeft haar hoop op God gevestigd, en volhardt in smekingen en gebeden, dag en nacht;” (1 Timotheüs 5:5 WV78)

“أالانسان ابرّ من الله ام الرجل اطهر من خالقه.” (ايوب 4:17 Arabic)

“أحمل معرفتي من بعيد وأنسب برا لصانعي.” (ايوب 36:3 Arabic)

“(95:7) ‎لانه هو الهنا ونحن شعب مرعاه وغنم يده.اليوم ان سمعتم صوته” (مزامير 95:6 Arabic)

“(115:16) ‎السموات سموات للرب.اما الارض فاعطاها لبني آدم‎ .” (مزامير 115:15 Arabic)

“(121:3) ‎لا يدع رجلك تزل.لا ينعس حافظك‎ .” (مزامير 121:2 Arabic)

“(125:1) ترنيمة المصاعد‎ .‎المتوكلون على الرب مثل جبل صهيون الذي لا يتزعزع بل يسكن الى الدهر.” (مزامير 124:8 Arabic)

“(135:1) هللويا.سبحوا اسم الرب.سبحوا يا عبيد الرب” (مزامير 134:3 Arabic)

“(146:7) ‎المجري حكما للمظلومين المعطي خبزا للجياع.الرب يطلق الاسرى.” (مزامير 146:6 Arabic)

“ظالم الفقير يعير خالقه ويمجده راحم المسكين.” (امثال 14:31 Arabic)

“المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه.الفرحان ببلية لا يتبرأ.” (امثال 17:5 Arabic)

“الغني والفقير يتلاقيان.صانعهما كليهما الرب.” (امثال 22:2 Arabic)

“كما انك لست تعلم ما هي طريق الريح ولا كيف العظام في بطن الحبلى كذلك لا تعلم اعمال الله الذي يصنع الجميع.” (جامعة 11:5 Arabic)

“في ذلك اليوم يلتفت الانسان الى صانعه وتنظر عيناه الى قدوس اسرائيل.” (اشعياء 17:7 Arabic)

“ليس كهذه نصيب يعقوب.لانه مصور الجميع واسرائيل قضيب ميراثه.رب الجنود اسمه” (ارميا 10:16 Arabic)

“ليس كهذه نصيب يعقوب لانه مصوّر الجميع وقضيب ميراثه رب الجنود اسمه.” (ارميا 51:19 Arabic)

“’Kan een sterveling rechtvaardig zijn voor God, een mens onbesmet voor zijn Maker?” (Job 4:17 WV78)

“Ik haal mijn wijsheid van ver, namens mijn Maker verkondig ik u de waarheid.” (Job 36:3 WV78)

“Nadert, buigen deemoedig wij neer, knielen wij voor de Heer die ons maakte:” (Psalmen 95:6 WV78)

“Gezegend dan gij door de Heer, die gemaakt heeft hemel en aarde:” (Psalmen 115:15 WV78)

“De hulp komt mij van de Heer, die gemaakt heeft hemel en aarde.” (Psalmen 121:2 WV78)

“Onze hulp is in de naam van de Heer, die gemaakt heeft hemel en aarde.” (Psalmen 124:8 WV78)

“’En Hij zegene u uit Sion, de Heer, die gemaakt heeft hemel en aarde.’” (Psalmen 134:3 WV78)

“die geschapen heeft hemel en aarde, de zee en al wat daarin is, die tot in eeuwigheid trouw houdt.” (Psalmen 146:6 WV78)

“Wie een arme onderdrukt, beledigt diens Maker: wie zich over een noodlijdende ontfermt, brengt Hem eer.” (Spreuken 14:31 WV78)

“Wie een arme bespot, beledigt diens Maker; wie zich over een anders ongeluk verheugt, blijft niet ongestraft.” (Spreuken 17:5 WV78)

“Rijken en armen ontmoeten elkaar: Jahwe heeft hen allen gemaakt.” (Spreuken 22:2 WV78)

“Evenmin als je weet hoe in de moederschoot het leven ontstaat, evenmin weet je iets van het werken van God, de maker van alles.” (Prediker 11:5 WV78)

“Op die dag zullen de mensen opzien naar hun maker, hun ogen richten naar Israels Heilige.” (Jesaja 17:7 WV78)

“De God van Jakob is niet zoals zij; Hij is de schepper van het heelal en Israel is zijn eigen bezit. Zijn naam is: Jahwe van de legerscharen.” (Jeremia 10:16 WV78)

“De God van Jakob is niet zoals zij: Hij is schepper van het heelal en Israel is zijn eigen bezit. Zijn naam is: Jahwe van de legerscharen.” (Jeremia 51:19 WV78)

+

Voorgaande afleveringen:

  1. Koran tegenover veel oudere Heilige Geschriften
  2. Al-Fatiha [De Opening] Surah 1:1-3 In de naam van Allah de Barmhartige Heer van de Schepping
  3. Al-Fatiha [De Opening] Surah 1: 4-7 Barmhartige Heer van de Schepping om ons de juiste weg te tonen

++

Vindt ook om te lezen / Find also to read:

  1. Rond God de Allerhoogste
  2. De Allerhoogste is het Opperwezen
  3. Eigenheden aan God toegeschreven
  4. Geloof in slechts één God
  5. God versus goden
  6. Heilige drievuldigheid of drie-eenheid
  7. Geloof voor God aanvaardbaar
  8. Belangrijkheid van Gods Naam
  9. Jehovah wiens Naam heilig is
  10. Gebruik van Jehovahs naam
  11. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #1 Schepper en Zijn profeten
  12. God Helper en Bevrijder
  13. God komt ons ten goede
  14. Getuig van een levende God en zijn zegeningen voor jou
  15. Aanbid enkel de Schepper van alles
  16. Woord van God
  17. Boek der boeken de Bijbel
  18. Bestaat er een God die zich om ons bekommert?
  19. Bekommerende God
  20. Christen genoemd
  21. God, Jezus Christus en de Heilige Geest

+

In het Engels / In English

  1. What’s an Anti-Trinitarian?
  2. The poetic phrase Bismillah al rahman al rahim
  3. On the Form of the Divine Name Jehovah
  4. The Divine Name—Its Use and Its Meaning
  5. What Has God Been Doing to Help Us?
  6. The Lie That Made God a Mystery
  7. The Lie That Made God Nameless
  8. Creation Reveals the Living God
  9. Jehovah’s Message
  10. Jesus, The Literal Only-Begotten Son Of God!

+++

  • The Blessings And Sunnahs Of Eid Ul Adha BY Imam Murtada Gusau (abusidiqu.com)
    Praised be to Allah. O Allah, we praise you, beseech you for help and forgiveness. Whomever Allah guides, no one can misguide. I bear witness that there is no god but Allah, I also bear witness that our Master Muhammad is the servant and messenger of Allah. May the peace and blessings of Allah be upon our Master Muhammad, his honourable family, his righteous companions and those who follow them in righteousness until the Day of Judgment.
  • Our Compassionate, Merciful God (girlfriendscoffeehour.com)
    No doubt God had already proven Himself VERY compassionate, merciful, and gracious towards the children of Israel!  Remember this is the account where He allows Moses to redo the two tablets on which had been the commandments which God had written and given to Moses.  (Here’s a link to go read this passage.)
  • Do you Know God? (achristianmeditation.wordpress.com)
    Who hasn’t heard that the Lord God of the Universe is the everlasting God, creator of the ends of the earth? If you were going to believe in a God, wouldn’t you want one that was all-powerful? No doubt you would want God to be the everlasting creator, who never tires and has understanding that is beyond our comprehension. But to be complete in your comprehension of God you would need to know that our God is also compassionate to those in need, giving strength to the weary and helping those that are weak. It is this almighty compassionate God that Isaiah is asking about. He asks, “Do you not know? Have you not heard?”
    +
    God Of Wonders
    There are so many “glorious deeds” we could witness about. But we don’t. The problem is we don’t pay attention. We take all that God does for granted. We are like spoiled children failing to see all that God is doing in our life. We have lost the wonderment of being a Christian so we neglect to share of His power and relevance in our life, robbing others of the chance at God’s grace and mercy.
  • Praise Be To Allah (quranalhakeem.com)
    May Allah (SWT) grant us all the ability to recognize His bounties and thank Him more often for things which are indeed great favors, but many unfortunate rarely thank Him as acknowledgement of those blessings.
  • The Prayer on the Messenger of Allah (neicc.net)
    ’When one of you prays, he should begin by glorifying his Lord and praising Him, and then pray for blessing on the Prophet. Then he should ask for anything else he wants afterwards.’” (Sunan Abu Dawud, Witr, 23).
  • how to love allah ? (religiousforums.com)
    =Understanding and having knowledge of Benevolence (His grants, helps) and Beauty (His Noble Attributes) of Allah,
    =pay rights of His obedience through Holy Quran and Holy Prophet (peace and blessings of Allah) and obey what they have asked to obey,
    =paying rights of Allah and Creature, being peaceful,
    =pray,
    =doing good, avoiding bad,
    =conveying His Message,
    =always remembering Him standing sitting reclining,
    =trying to copy His noble attributes at humble human level,
    =thanking Him, glorifying Him and praising Him,
    =and more…
    When one try to do these things, one is said to loving Allah.
  • Spread of Fitnah Part 2: Muslims we are not Apologists, by Student of Knowledge Abdurrahmann Murad (islamsfiniest.wordpress.com)
    brothers and sisters there is one last thing that I must mention here…there is a narration that states that the Prophet, may Allah praise him, sanctioned that non-Muslim combatants be put to the sword as sheep are slaughtered…but this is false…it has not been recorded authentically that the Prophet, may Allah praise him, sanctioned this! Sh. At-Turaifi, may Allah preserve him, said: “As for the story that the Prophet enjoined decapitation and that Ibn Masood, may Allah be pleased with him, brought the decapitated head of one of the Mushriks to him, this is not authentic.”
  • The best Quotes (179) what hardens the heart (safaafromcaeg.wordpress.com)
    “Do not indulge in excessive talk except when remembering Allah.
    Excessive talking without the Remembrance of Allah hardens the heart; and
    Those who are the farthest from Allah are those whose hearts are hard.”
    ——
    The Author: Prophet Muhammad

Al-Fatiha [De Opening] Surah 1: 4-7 Barmhartige Heer van de Schepping om ons de juiste weg te tonen

Icoon van de aartsengel Gabriël met scepter.

In ons eerste artikel in de reeks over de Koran lezing hebben wij gezien hoe moslims moeten geloven dat Allah dit gebed openbaarde  aan Mohammed of Muhammad, in het begin van zijn carrière als een profeet (die in het jaar 610 begon, toen hij zijn eerste openbaring van Allah via de engel Gabriël ontving – een openbaring die nu is opgenomen in hoofdstuk 96 van de Koran), zodat de moslims zouden weten hoe te bidden.

Miniature of Muhammad re-dedicating the Black ...

Miniatuur van Mohammed die de Zwarte Steen in de Kaaba opnieuw wFPhoto credit: Wikipedia)

Maar wij hebben ook aangegeven in een inleidend artikel dat de moslim gelooft in de Profeten die vanaf de schepping van de aarde naar de mensheid gezonden zijn, of hun namen bekend zijn of niet. Naast de profeet Mohammed nemen zij ook o.a. Adam, Noeh (Noah/Noë), Ibrahim (Abraham), Moesa/Musa (Mozes), Iesa (Jeshua/Jezus/Jesus) en velen anderen als profeten. Allah heeft enkele Profeten Boeken gegeven met daarin het woord van Allah. De moslim dient ook in deze Boeken te geloven, zoals ze in beginsel neergezonden zijn door Allah, volgens de Moslims. Enkele Boeken zijn bekend bij ons, zoals de Qoran/Quran of Koran, Indjiel/Indjil (Evangeliën), Taurat (Torah/Thora), maar de moslim gelooft ook dat er Boeken zijn neergezonden door Allah die niet (meer) bekend zijn bij de mensen.

Musa (Mozes), de profeet die het Woord van God over het Begin der tijden (Genesis) optekende en Gods Woord verkondigde – op een Perzisch miniatuur uit de 15e eeuw

In het 96ste hoofdstuk van de Koran, verzen 1-5 worden we gevraagd om te  “Verkondigen!” of om te “lezen!” in de naam van de Heer en Steller of Maker, de Volbrenger, Die de mens heeft geschapen uit (louter) een “klonter bloed” (vandaar de naam Adam: het rode bloed), maar ook van de klei of “zwarte aarde (modder)” (15:28), en Wie de Meest Eerbiedwaardige is Die (het gebruik van) de pen leerde (4), en de mens datgene leerde wat hij niet wist.

In de Bijbel wordt de mens geschapen naar Gods evenbeeld. Volgens de islamieten wijst de Koran deze gelijkenis tussen God en mens uitdrukkelijk van de hand.

“God sprak: ‘Nu gaan Wij de mens maken, als beeld van Ons, op Ons gelijkend; hij zal heersen over de vissen van de zee, over de vogels van de lucht, over de tamme dieren, over alle wilde beesten en over al het gedierte dat over de grond kruipt.’” (Genesis 1:26 WV78)

“Toen boetseerde Jahwe God de mens uit stof, van de aarde genomen, en Hij blies hem de levensadem in de neus: zo werd de mens een levend wezen.” (Genesis 2:7 WV78)

“En bedenk wel: de Heerlijkheid van Israel liegt niet en kent geen berouw; Hij is immers geen mens dat hij terug zou komen op een besluit!’” (1 Samuël 15:29 WV78)

“وقال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا.فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم وعلى كل الارض وعلى جميع الدبابات التي تدب على الارض.” (تكوين 1:26 Arabic)

“وجبل الرب الاله آدم ترابا من الارض.ونفخ في انفه نسمة حياة.فصار آدم نفسا حيّة.” (تكوين 2:7 Arabic)

“وايضا نصيح اسرائيل لا يكذب ولا يندم لانه ليس انسانا ليندم.” (1 صموئيل 15:29 Arabic)

Allah wordt gepresenteerd als de Barmhartige, de Genadevolle Die Zijn boodschap aan de mensheid bracht. Volgens de islamitische overlevering werd Zijn Boodschap geopenbaard in een “keten van boodschappen”, te beginnen met de aartsengel Gabriël (Djibriel). In de voorgaande bespreking merkten wij al op dat de islamitische gemeenschap in dezelfde fout ging als veel christelijke denominaties, die meer aandacht aan de traditionele menselijke gedachten schonken, in plaats van zich te houden aan de woorden van de Heilige Schrift zelf zoals zij er in voorkwamen. Als zodanig hebben we gemerkt dat door “de Liefhebbende God en Onderhouder van de wereld” een aantal moslims hun wereld van demonen en djinns of Gjinn-mensen creëerden, en net als een aantal christenen begonnen te geloven in een plaats van verdoemenis die “hel” wordt genoemd. Maar in de koran en de bijbel kunnen we alleen twee werelden vinden : namelijk de wereld van de mens (de aarde en waters) en de wereld van de hemelse wezens (de hemel).

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

Wij schiepen den mensch en weten wat zijne ziel hem influistert, en wij zijn hem nader dan zijne strotader.(50:16)

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

Hij heeft u de aarde tot een tapijt en den hemel tot een overwelfsel gegeven. Hij laat het water van den hemel stroomen, om vruchten tot uw onderhoud voort te brengen. Stel dus geen gelijke naast God, tegen beter weten aan.(2:22)

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Hij is het, die alles op de aarde voor u geschapen heeft, daarna den hemel uitbreidde en dien tot zeven hemelen maakte; Hij, de alwetende.”(2:29)

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

In de schepping van hemel en aarde, en de wisseling van nacht en dag; in het schip dat op de zee zeilt, met hetgeen nuttig voor de menschen is, en in het water dat God van den hemel doet stroomen, om de in den nood verkeerende aarde te doen herleven, waarop hij de verschillende diersoorten verspreidt; in de verandering der winden, en de beweging der wolken, tot het verrichten van den dienst tusschen hemel en aarde bestemd, zijn wonderen voor nadenkende menschen gelegen.(2:164)

وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

Hij bezit de sleutels der geheimen; niemand kent die buiten hem; hij weet wat op het droge land en in de zee is; er valt geen blad af, of hij weet het; nergens is een eenvoudige zaadkorrel in de duistere gedeelten der aarde, nergens een groen of verdord spruitje, dat niet in het duidelijke boek is opgeschreven.(6:59)

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ

God is het die de hemelen en de aarde heeft geschapen en het water van den hemel doet nederdalen, door middel van hetwelk hij vruchten voor uw onderhoud voortbrengt; en door zijn bevel noodzaakt hij de schepen voor uwen dienst op zee te zeilen; ook dwingt hij de rivieren u cijnsbaar te zijn:(14:32)

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ

En gedenk, toen de Heer tot de engelen zeide: Waarlijk, ik heb den mensch geschapen van gedroogde klei, van zwart slijk, in een vorm gebracht.(15:28)

In het vorige artikel zagen wij de opening van het gebed, waarin men erkenning wil geven van zijn erkentelijkheid aan de Allerhoogste Schepper van hemel en aarde. In naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle roept men Hem aan en zegt men dat Hij (Allah), de Heer der Werelden, alle lof toebehoort (2) zij Allah, wat inhoudt dat die wereld dan ook niet toebehoort aan imams/imaans of khomeinis, op wie men ook eigenlijk niet moet steunen, want de Moslims bidden en beweren dat zij alleen tot de Barmhartige, de Genadevolle, Meester van de Dag des Oordeels (vandaar ook Dag van Jehovah) smeken om hulp. (4-5).

De Dag des Oordeels of laatste oordeel behoort tot de vijfde zuil van imaan [van de zes zuilen van imaan (geloof) ] naast het geloof in het bestaan van de Engelen. De moslim gelooft dat de Dag des Oordeels zal aanbreken op het daarvoor vastgestelde tijdstip. Op deze dag zal Allah oordelen tussen de mensen en iedereen belonen voor wat hij gedaan heeft. De vijf zuilen van islam* en zes zuilen van imaan** (al iman) vormen het fundament van de Islam.
Iedereen in de wereld wordt gewaarschuwd om God te zoeken en zich klaar te maken voor de dag van het oordeel, voor het te laat is.

“Zoekt Jahwe, gij allen, ootmoedigen van het land, die zijn geboden naleeft; zoekt de gerechtigheid, zoekt de ootmoed! Dan vindt gij misschien een schuilplaats op de dag van de toorn van Jahwe. de vijand in het westen” (Sefanja 2:3 WV78)“Jahwe, aan de spits van zijn leger, verheft zijn stem; ja, zeer talrijk is zijn leger, ja, machtig is hij die zijn bevel ten uitvoer brengt. Ja, groot is de dag van Jahwe en zeer te duchten: wie zal hem doorstaan?” (Joël 2:11 WV78)“Nabij is de grote dag van Jahwe, hij is nabij en nadert snel. Hoor, hoe bitter hij is, de dag van Jahwe: dan heft de held zijn strijdkreet aan.” (Sefanja 1:14 WV78)

“niet zo gauw uw bezinning te verliezen en u niet te laten opschrikken door profetieen, uitspraken of brieven die van ons afkomstig zouden zijn, en die beweren dat de dag van de Heer is aangebroken.” (2 Thessalonicen 2:2 WV78)

“Vraag het Mij slechts en Ik geef volkeren u tot een erfdeel, u tot een eigen bezit de aarde tot aan haar randen.” (Psalmen 2:8 WV78)

“Hoewel beide koningen aan dezelfde tafel plaats nemen, voeren ze jegens elkaar kwaad in het schild en trachten ze elkaar te misleiden, maar zonder resultaat, want het einde komt pas op de vastgestelde tijd.” (Daniël 11:27 WV78)

“Ge zult een voorwerp van haat zijn voor allen omwille van mijn Naam. Wie echter ten einde toe volhardt, hij zal gered worden.” (Mattheüs 10:22 WV78)

“De Blijde Boodschap van het Koninkrijk zal over heel de wereld verkondigd worden tot getuigenis voor alle volkeren en dan zal het einde komen.” (Mattheüs 24:14 WV78)

“Wat hun overkwam had een diepe zin en het werd te boek gesteld als een waarschuwing voor ons, tot wie het einde der tijden gekomen is.” (1 Corinthiërs 10:11 WV78)

“Maar de hemel en de aarde van nu zijn door hetzelfde woord opgespaard voor het vuur en bewaard voor de dag van het oordeel en de ondergang der goddelozen.” (2 Petrus 3:7 WV78)

“Over de anderen zal God wel oordelen. Verwijdert de boosdoener uit uw midden.” (1 Corinthiërs 5:13 WV78)

“Het huwelijk is iets kostbaars; laten we het allen in ere houden en de trouw respecteren. Gods oordeel zal komen over ontuchtigen en echtbrekers.” (Hebreeën 13:4 WV78)

“De volkeren waren in toorn ontstoken, maar uw toorn is gekomen en de tijd om de doden te oordelen en om het loon te geven aan uw dienstknechten, de profeten, en de heiligen en hun die uw naam vrezen, kleinen en groten, en om te verderven die de aarde verderven.’” (Openbaring 11:18 WV78)

“Van die dag of dat uur weet niemand af, zelfs niet de engelen in de hemel, zelfs niet de Zoon, maar de Vader alleen.” (Markus 13:32 WV78)

“Hij heeft immers een dag vastgesteld, waarop Hij de wereld naar rechtvaardigheid gaat oordelen door een man die Hij daartoe heeft bestemd. Aan allen gaf Hij het bewijs daarvan door Hem uit de doden te doen opstaan.’” (Handelingen 17:31 WV78)

“اطلبوا الرب يا جميع بائسي الارض الذين فعلوا حكمه.اطلبوا البرّ .اطلبوا التواضع.لعلكم تسترون في يوم سخط الرب” (صفنيا 2:3 Arabic)“والرب يعطي صوته امام جيشه.ان عسكره كثير جدا.فان صانع قوله قوي لان يوم الرب عظيم ومخوف جدا فمن يطيقه” (يوئيل 2:11 Arabic)“قريب يوم الرب العظيم قريب وسريع جدا.صوت يوم الرب.يصرخ حينئذ الجبار مرّا.” (صفنيا 1:14 Arabic)

“ان لا تتزعزعوا سريعا عن ذهنكم ولا ترتاعوا لا بروح ولا بكلمة ولا برسالة كانها منا اي ان يوم المسيح قد حضر.” (2 تسالونيكي 2:2 Arabic)

“(2:9) ‎تحطمهم بقضيب من حديد.مثل اناء خزّاف تكسّرهم” (مزامير 2:8 Arabic)

“وهذان الملكان قلبهما لفعل الشر ويتكلمان بالكذب على مائدة واحدة ولا ينجح لان الانتهاء بعد الى ميعاد.” (دانيال 11:27 Arabic)

“وتكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي.ولكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص.” (متى 10:22 Arabic)

“ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.ثم يأتي المنتهى” (متى 24:14 Arabic)

“فهذه الامور جميعها اصابتهم مثالا وكتبت لإنذارنا نحن الذين انتهت الينا اواخر الدهور.” (1 كورنثوس 10:11 Arabic)

“واما السموات والارض الكائنة الآن فهي مخزونة بتلك الكلمة عينها محفوظة للنار الى يوم الدين وهلاك الناس الفجار” (2 بطرس 3:7 Arabic)

“اما الذين من خارج فالله يدينهم.فاعزلوا الخبيث من بينكم” (1 كورنثوس 5:13 Arabic)

“ليكن الزواج مكرما عند كل واحد والمضجع غير نجس.واما العاهرون والزناة فسيدينهم الله.” (عبرانيين 13:4 Arabic)

“وغضبت الامم فأتى غضبك وزمان الاموات ليدانوا ولتعطى الاجرة لعبيدك الانبياء والقديسين والخائفين اسمك الصغار والكبار وليهلك الذين كانوا يهلكون الارض.” (رؤيا 11:18 Arabic)

“واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الآب.” (مرقس 13:32 Arabic)

“(17:32) ولما سمعوا بالقيامة من الاموات كان البعض يستهزئون والبعض يقولون سنسمع منك عن هذا ايضا‎ .” (اعمال 17:31 Arabic)

Het voorbereiden op de Dag des Oordeels kan gescheiden door God te zoeken, Hem te vinden en Zijn geboden te onderhouden. God heeft Zijn Woord aan de mensen gegeven als een Leidraad en Gids. In de Bijbel kunnen wij de antwoorden op onze vragen vinden en kunnen wij voldoende gegevens vinden om er voor te zorgen dat wij klaar zullen zijn als de Dag van Jehovah aanbreekt.
Het is aan Allah/God dat de Islamieten vragen om hen te leiden op het rechte pad. Het pad of juiste weg, wat volgens hen ook die weg is welke God voorgelegd zou hebben aan hen wie Gij gunsten heeft geschonken – niet dat van hen, op wie toorn is nedergedaald, noch dat der dwalenden.
Īyāka Na`budu Wa ‘Īyāka Nasta`īnu [1.5] U alleen aanbidden wij en U alleen smeken wij om hulp. إِيّ‍‍َ‍اكَ نَعْبُدُ‌ ‌وَ‌إِيّ‍‍َ‍اكَ نَسْتَع‍‍ِ‍ي‍‍نُ
Ahdinā AşŞirāţa Al-Mustaqīma [1.6] Leid ons op het rechte pad, اهْدِنَا‌ ‌ال‍‍صِّ‍رَ‍‌اطَ ‌الْمُسْتَ‍‍قِ‍‍ي‍‍مَ
Şirāţa Al-Ladhīna ‘An`amta `Alayhim Ghayri Al-Maghđūbi `Alayhim Wa Lā Ađ-Đāllīna [1.7] Het pad dergenen, aan wie Gij gunsten hebt geschonken – niet dat van hen, op wie toorn is nedergedaald, noch dat der dwalenden. صِ‍رَ‍‌اطَ ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ ‌أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَ‍‍يْ‍‍ر‍ِ‍‌ ‌الْمَ‍‍غْ‍‍ضُ‍‍وبِ عَلَيْهِمْ ‌وَلاَ‌ ‌ال‍‍ضَّ‍‍الّ‍‍ِ‍ي‍‍نَ
from Smithsonian :Folio from a Koran :9th-10th...

Folio van een Koran: 9de-10de eeuw: Abbasiden dynastie: Inkt en kleur op perkament. De verzen uit soera (hoofdstuk) 22, getiteld al-Hadj (bedevaart) en omvatten een bespreking van de bedevaart naar Mekka. De Hadj is een van de vijf belangrijkste plichten van elke moslim. – Uit het Smithsonian (Foto credit: Wikipedia)

1 In de naam van Allah, de Erbarmer, de Meest Barmhartige. (1) Alle lof zij Allah, de Heer der Werelden. (2) De Erbarmer, de Meest Barmhartige. (3) De Heerser op de Dag des Oordeels. (4) U alleen aanbidden wij en U alleen vragen wij om hulp. (5) Leid ons op het rechte Pad. (6) Het Pad van degenen aan wie U gunsten hebt geschonken, niet van degenen op wie de toorn rust en niet dat van de dwalenden. (7)

Moslims hoor je ook wel spreken over Ṣirāṭ, Siraat, Serat

Guide us to the straight path: — Abdel Haleem

Guide us along the straight way— — Ahmad Zaki

Guide us on the straight path, — Ali Quli Qarai

God heeft Zijn Woord aan de wereld gegeven, dat als Leidraad en Gids tot Hulp kan zijn om dichter bij God te komen en toegang te verkrijgen tot het Koninkrijk van God. Het komt er op aan om dat pad, of weg te kunnen vinden. Elkeen is persoonlijk verantwoordelijk voor de richting die zij willen inslaan. Hiertoe moeten wij de juiste keuze maken en de juiste weg inslaan maar ook kunnen volharden in het volgen van dat juiste pad.

Wa ‘Ātaynāhumā Al-Kitāba Al-Mustabīna [37.117] En Wij gaven hun het duidelijke boek. وَ‌آتَيْنَاهُمَا‌ ‌الْكِت‍‍َ‍ابَ ‌الْمُسْتَب‍‍ِ‍ي‍‍نَ
Wa Hadaynāhumā AşŞirāţa Al-Mustaqīma [37.118] En leidden hen op het rechte pad. وَهَدَيْنَاهُمَا‌ ‌ال‍‍صِّ‍رَ‍‌اطَ ‌الْمُسْتَ‍‍قِ‍‍ي‍‍مَ

وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ

Wij gaven hun het duidelijke boek der wet.(37:117)

وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

Wij leidden hen op den rechten weg.(37:118)

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ ۖ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ ۖ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

De ongeloovigen zeggen: Het uur des oordeels zal tot ons niet komen. Antwoord: Ja! bij mijn Heer, het zal zekerlijk tot u komen: hij is het die de verborgen geheimen kent, zelfs tot het gewicht van een atoom, hetzij zich dit in den hemel of op aarde bevindt; ieder ding hetzij het kleiner of grooter dan dit mocht zijn, is hem bekend, en het is opgeschreven in het duidelijke boek zijner besluiten.(34:3)

لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

Opdat hij hen moge beloonen, die geloofd en rechtvaardigheid uitgeoefend hebben; zij zullen vergiffenis en eene eervolle belooning ontvangen.(34:4)

“en weest de zoon onderdanig, opdat hij niet zich vertoornt en gij omkomen zoudt op uw weg. Want licht kan ontbranden zijn gramschap! Gelukkig te prijzen dan allen die toevlucht vinden bij Hem!” (Psalmen 2:12 WV78)

“Gij leert mij wat de weg is ten leven, de volheid der vreugde waar Gij zijt: heerlijkheid, in uw schutse, voor immer.” (Psalmen 16:11 WV78)

“Een lamp voor mijn voet is uw woord, een schijnend licht op mijn pad.” (Psalmen 119:105 WV78)

“Maar de weg van de rechtschapenen is als het klare licht, dat steeds helderder straalt tot het volop dag is.” (Spreuken 4:18 WV78)

“naties gaan op weg en zeggen: ‘Komt, laat ons gaan naar de berg van Jahwe, naar het huis van Jakobs God: dan zal Hij ons zijn wegen wijzen, en wij zullen zijn paden bewandelen. Ja, uit Sion komt Gods onderricht, uit Jeruzalem het woord van Jahwe.’” (Jesaja 2:3 WV78)

“laat uw voeten rechte wegen gaan; het kreupele lid mag niet ontwricht worden, maar moet genezen.” (Hebreeën 12:13 WV78)

“Hij is de rots, wat Hij doet is volmaakt, al zijn wegen zijn recht; een God van trouw, zonder onrecht, rechtvaardig is Hij en waarachtig.” (Deuteronomium 32:4 WV78)

“Leer mij, Heer, te onderscheiden uw wegen, de paden te zien die Gij wijst;” (Psalmen 25:4 WV78)

“De Heer is mild en waarachtig: Hij toch wijst wie dwalen de weg,” (Psalmen 25:8 WV78)

“Want de voorschriften zijn een lamp, de lering is een licht en opwekkingen tot tucht zijn een weg naar het leven,” (Spreuken 6:23 WV78)

“Soms denkt een mens, dat zijn weg recht is, maar tenslotte leidt die toch naar de dood.” (Spreuken 16:25 WV78)

“Onderricht de knaap, hoe zijn weg dient te zijn en zelfs in zijn ouderdom wijkt hij er niet van af.” (Spreuken 22:6 WV78)

“naties gaan op weg en zeggen: ‘Komt, laat ons gaan naar de berg van Jahwe, naar het huis van Jakobs God: dan zal Hij ons zijn wegen wijzen, en wij zullen zijn paden bewandelen. Ja, uit Sion komt Gods onderricht, uit Jeruzalem het woord van Jahwe.’” (Jesaja 2:3 WV78)

“Met eigen oren zult gij achter u een stem horen zeggen: ‘Dit is de weg, volgt die, of hij nu naar rechts gaat of naar links.’” (Jesaja 30:21 WV78)

“Want mijn gedachten zijn niet uw gedachten, en uw wegen niet mijn wegen, zo luidt de godsspraak van Jahwe,” (Jesaja 55:8 WV78)

“Hoe nauw toch is de poort en hoe smal de weg die voert naar het leven, en weinigen zijn er die hem vinden.” (Mattheüs 7:14 WV78)

“Jezus antwoordde hem: ‘Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader tenzij door Mij.” (Johannes 14:6 WV78)

“en zij zongen het lied van Mozes, de dienstknecht van God, en het lied van het Lam: ‘Groot en wonderbaar zijn uw daden, Heer, God Albeheerser. Rechtvaardig en waarachtig zijn uw wegen, o Koning der eeuwen.” (Openbaring 15:3 WV78)

“(3:1) مزمور لداود حينما هرب من وجه ابشالوم ابنه‎ .‎يا رب ما اكثر مضايقي.كثيرون قائمون عليّ‎ .” (مزامير 2:12 Arabic)

“(17:1) صلاة لداود‎ .‎اسمع يا رب للحق.انصت الى صراخي اصغ الى صلاتي من شفتين بلا غش‎ .” (مزامير 16:11 Arabic)

“(119:106) ‎حلفت فأبره ان احفظ احكام برك‎ .” (مزامير 119:105 Arabic)

“اما سبيل الصديقين فكنور مشرق يتزايد وينير الى النهار الكامل.” (امثال 4:18 Arabic)

“وتسير شعوب كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب الى بيت اله يعقوب فيعلّمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم كلمة الرب.” (اشعياء 2:3 Arabic)

“واصنعوا لارجلكم مسالك مستقيمة لكي لا يعتسف الاعرج بل بالحري يشفى.” (عبرانيين 12:13 Arabic)

“هو الصخر الكامل صنيعه.ان جميع سبله عدل.اله امانة لا جور فيه صديق وعادل هو” (تثنية 32:4 Arabic)

“(25:5) ‎دربني في حقك وعلمني.لانك انت اله خلاصي.اياك انتظرت اليوم كله‎ .” (مزامير 25:4 Arabic)

“(25:9) ‎يدرب الودعاء في الحق ويعلم الودعاء طرقه‎ .” (مزامير 25:8 Arabic)

“لان الوصية مصباح والشريعة نور وتوبيخات الادب طريق الحياة.” (امثال 6:23 Arabic)

“توجد طريق تظهر للانسان مستقيمة وعاقبتها طرق الموت.” (امثال 16:25 Arabic)

“ربّ الولد في طريقه فمتى شاخ ايضا لا يحيد عنه.” (امثال 22:6 Arabic)

“وتسير شعوب كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب الى بيت اله يعقوب فيعلّمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم كلمة الرب.” (اشعياء 2:3 Arabic)

“واذناك تسمعان كلمة خلفك قائلة هذه هي الطريق اسلكوا فيها حينما تميلون الى اليمين وحينما تميلون الى اليسار.” (اشعياء 30:21 Arabic)

“لان افكاري ليست افكاركم ولا طرقكم طرقي يقول الرب.” (اشعياء 55:8 Arabic)

“ما اضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة.وقليلون هم الذين يجدونه” (متى 7:14 Arabic)

“قال له يسوع انا هو الطريق والحق والحياة.ليس احد يأتي الى الآب الا بي.” (يوحنا 14:6 Arabic)

“وهم يرتلون ترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف قائلين عظيمة وعجيبة هي اعمالك ايها الرب الاله القادر على كل شيء عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين.” (رؤيا 15:3 Arabic)

Eens het juiste pad gevonden mag men niet gaan dwalen, want dan komt men (door zondigheid of door het afstand nemen van het geloof) terecht bij de afvalligen.

“en bad: ‘Mijn God, ik voel mij zo diep beschaamd dat ik mijn gezicht niet tot U durf op te heffen, want onze zonden zijn boven ons hoofd uitgestegen en onze schuld reikt tot aan de hemel.” (Ezra 9:6 WV78)

“(51:7) Zie, als zondig mens ben ik geboren, in die schuld bij mijn moeder verwekt;” (Psalmen 51:5 WV78)

“Onthield Gij de schulden, o God, wie hield stand in uw oordeel?” (Psalmen 130:3 WV78)

“Hij werd doorstoken om onze weerspannigheid, om onze zonden gebroken; hij werd gestraft; ons bracht het vrede, en dank zij zijn striemen is er voor ons genezing.” (Jesaja 53:5 WV78)

“Ik zuiver hen van alle zonden die ze tegen Mij hebben bedreven; Ik vergeef hun schuld en hun ontrouw.” (Jeremia 33:8 WV78)

“weet dan dat hij die een zondaar van zijn dwaalweg bekeert, zijn ziel zal redden van de dood en tal van zonden zal bedekken.” (Jakobus 5:20 WV78)

“Met hun holle grootspraak en bandeloze wellust verlokken zij hen die nauwelijks begonnen zijn zich af te keren van de levenswijze der verdoolden.” (2 Petrus 2:18 WV78)

“Dat alleen al pleit voor mij, want een goddeloze durft zoiets niet.” (Job 13:16 WV78)

“De rechtvaardige distantieert zich van mijn geval, zet zich af, in zijn onschuld, tegen zo’n goddeloze;” (Job 17:8 WV78)

“Immers, wat mag ik als zondaar verwachten? God snijdt je weg, God eist je leven op.” (Job 27:8 WV78)

“zij tempteerden mij, deden mij na, knarsetandend als ze mij zagen.” (Psalmen 35:16 WV78)

“Door zijn mond richt de goddeloze zijn naaste te gronde, maar de rechtvaardigen worden door hun kennis gered.” (Spreuken 11:9 WV78)

“(9:16) Daarom spaart de Heer de jonge mannen niet en heeft Hij geen medelijden met weduwen en wezen. Het hele volk is godvergeten en boos, iedere mond kraamt goddeloze taal uit. En nog bedaart zijn gramschap niet, zijn hand blijft opgeheven.” (Jesaja 9:17 WV78)

“In Sion schrikken de zondaars, de bozen sidderen van angst: Wie van ons is tegen dit verterend vuur bestand? Wie houdt het uit bij die aanhoudende gloed?” (Jesaja 33:14 WV78)

“Om zijn misdaden was Ik korte tijd vertoornd, Ik sloeg hem met afgewend gelaat en toornde, maar in zijn afvalligheid ging hij de wegen die zijn hart hem ingaf.” (Jesaja 57:17 WV78)

“وقلت.اللهم اني اخجل واخزى من ان ارفع يا الهي وجهي نحوك لان ذنوبنا قد كثرت فوق رؤوسنا وآثامنا تعاظمت الى السماء.” (عزرا 9:6 Arabic)

“(51:6) ها قد سررت بالحق في الباطن ففي السريرة تعرّفني حكمة‎ .” (مزامير 51:5 Arabic)

“(130:4) ‎لان عندك المغفرة لكي يخاف منك‎ .” (مزامير 130:3 Arabic)

“وهو مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل آثامنا تاديب سلامنا عليه وبحبره شفينا.” (اشعياء 53:5 Arabic)

“واطهرهم من كل اثمهم الذي اخطأوا به اليّ واغفر كل ذنوبهم التي اخطأوا بها اليّ والتي عصوا بها عليّ .” (ارميا 33:8 Arabic)

“فليعلم ان من رد خاطئا عن ضلال طريقه يخلّص نفسا من الموت ويستر كثرة من الخطاياٍ” (يعقوب 5:20 Arabic)

“لانهم اذ ينطقون بعظائم البطل يخدعون بشهوات الجسد في الدعارة من هرب قليلا من الذين يسيرون في الضلال” (2 بطرس 2:18 Arabic)

“فهذا يعود الى خلاصي ان الفاجر لا يأتي قدامه.” (ايوب 13:16 Arabic)

“يتعجب المستقيمون من هذا والبريء ينتهض على الفاجر.” (ايوب 17:8 Arabic)

“لانه ما هو رجاء الفاجر عندما يقطعه عندما يسلب الله نفسه.” (ايوب 27:8 Arabic)

“(35:17) يا رب الى متى تنظر.استرد نفسي من تهلكاتهم وحيدتي من الاشبال‎ .” (مزامير 35:16 Arabic)

“بالفم يخرب المنافق صاحبه وبالمعرفة ينجو الصدّيقون.” (امثال 11:9 Arabic)

“لاجل ذلك لا يفرح السيد بفتيانه ولا يرحم يتاماه وارامله لان كل واحد منهم منافق وفاعل شر.وكل فم متكلم بالحماقة.مع كل هذا لم يرتد غضبه بل يده ممدودة بعد” (اشعياء 9:17 Arabic)

“ارتعب في صهيون الخطاة.اخذت الرعدة المنافقين.من منا يسكن في نار آكلة.من منا يسكن في وقائد ابدية.” (اشعياء 33:14 Arabic)

“من اجل اثم مكسبه غضبت وضربته.استترت وغضبت فذهب عاصيا في طريق قلبه.” (اشعياء 57:17 Arabic)

Diegenen op wie Gods toorn rust zijn zij die niet van Hem willen weten en Zijn geboden niet willen onderhouden, diegenen die de Waarheid verwerpen of verbergen. De ‘dwalenden’ zijn diegenen die zich hebben laten misleiden en onachtzaam zijn of het verkiezen om menselijke tradities boven de Wetten van God te stellen.

Laten we allemaal op zoek gaan naar de Allerhoogste God en bidden:

اهدنا الصراط المستقيم
صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

Lieve God,
Toon ons of Leid ons op het rechte weg
De weg van degenen aan wie U Uw genade heeft geschonken, die waarvan (het deel) niet toorn is, en die niet dwalen.

+

Lees ook de inleidende artikelen en de openingsbespreking:

Koran tegenover veel oudere Heilige Geschriften

Al-Fatiha [De Opening] Surah 1:1-3 In de naam van Allah de Barmhartige Heer van de Schepping

Nota:

* Vijf zuilen van de islam: geloof (al iman)

  1. Geloofsbelijdenis (sjahada)
  2. Rituele gebeden (salat of salah)
  3. Geven van aalmoezen (zakat of zakah)
  4. Vasten tijdens ramadan (saum/sawm of siyam)
  5. Pelgrimstocht naar Mekka (hadj, hajj of haj)

** Zes zuilen van geloof (Imaan of iman (Arabisch: إيمان)) zijn de volgende:

  1. de eenheid van God (tawhid)
  2. de engelen
  3. de geopenbaarde Boeken (Rollen van Abraham, de Thora, de Psalmen, de Evangeliën en de Koran)
  4. de profeten en de boodschappers
  5. de Wederopstanding en de Laatste Dag
  6. de Voorbeschikking Gods. Dit is onder te verdelen in vier punten:
    • Gods Kennis. God weet alles van tevoren en heeft dat voorbeschikt
    • Gods Wil om iets te laten gebeuren of te laten ontstaan. Dit zal ongetwijfeld ook gebeuren of ontstaan
    • Gods Schepping van alle levende en niet-levende objecten en dat alles in (en eventueel buiten) het universum met de wil en schepping van God tot bestaan is gekomen
    • Gods Toestemming voor al het goede en het kwade (vanuit menselijke perceptie) dat tot stand komt.

Binnen de islam zijn er in de loop der jaren verschillen ontstaan, door middel van interpretaties, onwetendheid, gebrek aan kennis over de Arbische taal, culturele invloeden etc. Hier uit voort zijn verschillende stromingen ontstaan die elk andere regels opvolgen.

++

Vindt aansluitend ook:

  1. Rond God de Allerhoogste
  2. Woord van God
  3. Bible a guide – Bijbel als gids
  4. Het belang van het lezen van de Schrift
  5. Kennis en wijsheid door een Oud Boek
  6. Schepper en Blogger God 7 Een Blog van een Boek 1 De Blogger geloven
  7. De Bijbel en Bidden
  8. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #2 Zuiverheid
  9. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #1 Luisteren naar de Souvereine Maker
  10. Hermeneutiek om uit te dragen #4 Uitzendkanaal
  11. In de hand #3 Vertrouwen in de Juiste
  12. Ik hef mijn ogen op naar God
  13. Hemel en hel
  14. Hellevuur
  15. Laatste dagen omroepers
  16. Doemdagscenarios
  17. De Dag is nabij #6 Uitzien
  18. Wat Jezus Deed – Misleiding om de Messias en het laatste oordeel
  19. Uitkijken naar twee adventen
  20. Geloof dat stenen verplaatst
  21. Weet wie met je gaat en stop te proberen je leven te controleren
  22. God zal mijn schoenen niet binden zonder mij
  23. Leg de afstand af
  24. Grondslag voor de af te leggen weg
  25. De weg naar succes is bezaaid met vele verleidelijk parkeerplaatsen
  26. Beter een arme die in oprechtheid wandelt
  27. Gebed voor sterke benen

+++

  • The Blessings And Sunnahs Of Eid Ul Adha BY Imam Murtada Gusau (abusidiqu.com)
    Whomever Allah guides, no one can misguide. I bear witness that there is no god but Allah, I also bear witness that our Master Muhammad is the servant and messenger of Allah.
    +
    There is a verse in the Noble and Magnificent Qur’an, which if it was revealed on us, the Jews, we would have taken that day as an Eid (festival). Umar asked: which verse? He said:“This day I have perfected your religion for you, completed my favour upon you, and have chosen for you Islam as your religion.” [Surah al-Maidah (5):3]
    +Shaikh al-Islam Ibn Taymiyyah (rahimahullah) said:“The most correct saying concerning the Takbir – that which the majority of the Salaf (Pious Predecessors), and the Scholars from the Companions and Imams were upon – is to begin making the Takbir from Fajr (dawn) on the day of Arafat up until the last day of at-Tashriq (the thirteenth of Dhul-Hijjah), after every Prayer.” [See Majmu al-Fatawa (24/220)]

    Imam al-Khattabiy (rahimahullah) (d. 456H) said:

    “The wisdom behind saying the Takbir in these days is that in the time of Jahiliyyah (pre-Islamic ignorance), they used to slaughter for their Taghuts (false objects of worship). So the Takbirs were prescribed in order to indicate that the act of slaughtering is directed to Allah alone, and by mentioning only His Name.” [See Fath al-Bari of Ibn Hajar Al-asqalani rahimahullah

  • What is Quran? (qwhatis.com)
    Quran or Qur’an is the Muslim religion’s most sacred book. Christians have the Holy Bible while Jews have the Torah. For Muslims, Quran is their main book about their faith. Many of the entries included in the Quran are written during the time of Muhammad, the revered prophet in the Muslim religion. For all Muslims, the writings included in the Quran all came from God or Allah which were relayed to Muhammad through the Angel Gabriel. It is also through the Quran that Muhammad is revered as a true prophet of Allah.
  • Shariah and Child Abuse – Is There a Connection?. (gunnyg.wordpress.com) >Shariah and Child Abuse – Is There a Connection
    A careful reading of the Quran and hadith leaves us with the impression that when Mohammed wanted something, he would go into a trance and Allah would then respond to Mohammed’s request.  That is why we have a Quran that seems to contradict itself, and why we have the resulting abrogation of the mainly ‘peaceful’ passages, to the much more violent passages as time passes.
    Shariah stands or falls therefore upon the behaviour of Mohammed as a man to be emulated, since it is his life and preaching which is enshrined in Shariah (and the hadith).
  • Saints Michael, Gabriel and Raphael, Archangels (vhoagland.wordpress.com)
    Their names, Gregory says, tell the service they perform. “Thus, Michael means “Who is like God”; Gabriel is “The Strength of God”; and Raphael is “God’s Remedy.“Whenever some act of wondrous power must be performed, Michael is sent, so that his action and his name may make it clear that no one can do what God does by his superior power…“So too Gabriel, who is called God’s strength, was sent to Mary. He came to announce the One who appeared as a humble man to quell the cosmic powers. Thus God’s strength announced the coming of the Lord of the heavenly powers, mighty in battle.

    “Raphael means, as I have said, God’s remedy, for when he touched Tobit’s eyes in order to cure him, he banished the darkness of his blindness. Thus, since he is to heal, he is rightly called God’s remedy.”

  • You Don’t Qualify as a Martyr! (salaf-us-saalih.com)

    Allah the Exalted said:

    وإِذَإ جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ إلَْْمْ نِ أَوِ إلْخَوْفِ أَذَإعُوإ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى إلرَّسُولِ وإِلَى أُولِي إلَْْمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ إلَّذِينَ يَسْ تَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلََ
    فَضْلُ إللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لََتَّبَعْتُمُ إلشَّيْطَانَ إِلََّ قَلِيلً

    When there comes to them some matter touching (public) safety or fear, they make it known (among the people), if only they had referred it to the Messenger or to those charged with authority among them, the proper investigators would have understood it from them (directly). Had it not been for the Grace and Mercy of Allah upon you, you would have followed Shaytan, save a few of you. [Soorah An Nisa 4:83]

    Therefore as it relates to the great affairs which concern the Ummah—from them being Jihad—the final say belongs to the Muslim ruler; it is not for any and everyone (to have a say in the matter). End Quote.
    The Prophet صَلَّى اللََُّّ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , said:

    إِنَّمَا الِْْمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ
    Only the Imaam is only a shield who is fought behind.
    [Collected by Muslim 1841]

    Ibn Taymiyyah —may Allah have mercy upon him—said: Jihad is only established by the leader of the affairs of the Muslims.[Minhaj As Sunnah (6/118)] Thus the Muslim ruler is the one who calls for Jihad not rogue leaders, or individuals.

     

  • Jihad Watch: “It???s either Jihad or Disgrace, so choose!” (jihadwatch.org)
    The pro-jihad site “Descendants of the Sahaba” (companions of Muhammad) has just posted this Qur’anic explication of the necessity to wage jihad against Infidels, attributing it to the slain al-Qaeda jihadist Abu Yahya al-Libi. All the chapter and verse citations are from the Qur’an. Will Muslims who reject this perspective explain how al-Libi misused the Qur’an in this piece? In all these years I have yet to see a direct refutation on Islamic grounds of a jihadist exposition of the Qur’an. If any Muslim refutes this, please alert me to the refutation — I can be reached at director[at]jihadwatch.org. But in the absence of such a refutation, this kind of Qur’anic exposition will continue to move peaceful Muslims to take up arms in the cause of jihad — and while they continue to fail to present Muslims with any Islamically coherent alternative, the moderates’ protestations that they reject all this will continue to ring hollow.
    +
    It is not meant by leaving the religion, and Allah knows best, the typo of kufr which takes one outside the fold of the religion as some might understand. I don’t think that anybody from amongst the people of knowledge would day concerning the Muslims who intently leaves Jihad and relies on dunya that by doing so becomes a disbeliever. But, and Allah knows best, the comprehensive meaning is to declare that abandonment of the “˜Ibaadah of Jihad and occupying oneself with the affairs of the dunya which diverts one from it will consequently lead to the dominance of the disbelieving enemies which imposes its mastery over the land of the Muslims. It also leads to the implementation of their blasphemous man-made rulings upon them along with their fighting against the religion and its law out of envy, hatred and enmity towards the truth and its people.
  • Muslim Group Promises Continuation of Jihad Massacre of Jews, Praises French Jihad Murderer, Claims Responsibility (atlasshrugs2000.typepad.com)
    It is not meant by leaving the religion, and Allah knows best, the typo of kufr which takes one outside the fold of the religion as some might understand. I don’t think that anybody from amongst the people of knowledge would day concerning the Muslims who intently leaves Jihad and relies on dunya that by doing so becomes a disbeliever. But, and Allah knows best, the comprehensive meaning is to declare that abandonment of the “˜Ibaadah of Jihad and occupying oneself with the affairs of the dunya which diverts one from it will consequently lead to the dominance of the disbelieving enemies which imposes its mastery over the land of the Muslims. It also leads to the implementation of their blasphemous man-made rulings upon them along with their fighting against the religion and its law out of envy, hatred and enmity towards the truth and its people.
  • Seek Refuge in Allah!! (visual.ly)
  • Hajj 2014 – The Day of Arafat… (faithiswheretheheartis.wordpress.com)
    For me personally, the best part of Eid is having that Eid Breakfast with my family when my Dad and Brother’s have come home after praying Eid Namaaz (Prayer).
    +
    “Here I am before You, my Lord, as a slave.” I am preparing for Umrah, inshaAllah. I pray that Allah (SWT) continues to keep me protected and guided on the righteous path. I pray that with the Will of Allah (SWT), I am amongst those individuals who go on this journey of a life time very soon and that I perform Umrah and Hajj for the sake of Allah (SWT), inshaAllah. Ameen Summa Ameen.

 

Vaderschap complex en uniek verschijnsel 1/2

An English version may be found at: Father and motherhood

Een Engelse versie is te vinden op : Father and motherhood

In het vorige hoofdstuk hebben wij besproken hoe vandaag de dag er veel mensen zijn die niet geïnteresseerd zijn in het hebben van kinderen en neer kijken op degenen die de tijd nemen om een aantal kinderen te hebben en er zorg voor willen besteden. Vandaag willen wij nagaan hoe wij zorg kunnen dragen in zulk een kindvijandige wereld waar velen vergeten dat kinderen de toekomstige generatie vertegenwoordigen. Zonder kinderen is er geen voortzetting van het volk. Met te weinig kinderen die werken zullen er ook niet voldoende werkende mensen zijn om te zorgen voor de mensen die niet meer kunnen werken (langdurig zieken, gehandikapten, gepensioneerden). In zulk een maatschappij waar men neerkijkt op diegenen die het vaderschap ernstig nemen komt het er op aan sterk in de schoenen te staan.

Wij moeten er op toezien dat de rol van de vader doorheen de eeuwen danig verandert is en dat wij zeker niet terug mogen vallen in die periode waar de vader alleen maar goed leek te zijn om de straffen uit te delen of om de ‘harde hand ‘in huis te tonen, waar iedereen voor moest beven en zijn bevelen opvolgen, zowel vrouw als kinderen.

Respect, eer, en ondersteuning voor degenen die willen zorgen voor de volgende generatie is al lang voorbij, maar dat houdt niet in dat diegenen die voor ouderschap hebben gekozen niet zouden moeten zorgen dat zij, hun partner en hun kinderen geen respect en ondersteuning voor elkaar zouden moeten volbrengen.

Wij hebben besproken hoe de moderne wereld  wel gemengde berichten over het moederschap de wereld instuurt, maar dat de Bijbel bevestigt  dat kinderen een zegen van God zijn en een bron van geluk kunnen zijn voor de ouders.

Ziet! Zonen zijn een erfdeel van Jehovah;+ De vrucht van de buik is een beloning.+Als pijlen in de hand van een sterke man,*+ Zo zijn de zonen der jeugd.Gelukkig is de fysiek sterke man* die zijn pijlkoker ermee heeft gevuld.+ Zij zullen niet beschaamd worden,+ Want zij zullen met vijanden spreken in de poort. (Psalm 127:3-5 )

Ook hebben wij gezien dat doorheen de geschiedenis mannen en vrouwen hun eigen keuzes moesten maken en dat daar eigenlijk niets in is veranderd. Zoals de mens vroeger zijn eigen weg kon gaan, zal deze ook vandaag moeten beslissen welke weg zij op willen gaan, al of niet de Richtlijnen en Geboden van God volgend.

De  aan het begin van tijd door de Schepper gegeven taak aan de eerste mensen (Adam en Eva) om zichzelf te vermenigvuldigen is vandaag de dag nog even goed gangbaar. Diegenen die heden kinderen wensen, horen daar nu ook nog zeer goed over na te denken en horen zich bewust te zijn van de implicaties op het verdere leven. Want eens voor kinderen gekozen zal er geen weg terug zijn en zal men er ook de verantwoordelijkheid voor moeten dragen.

De keuze om met een kind of kinderen een gezin te vormen zal een onomkeerbare keuze zijn in het leven. Kiezen voor ouderschap en moederschap hebben een diepe en blijvende invloed op het leven en het karakter van zichzelf en van de kinderen. Deze beslissingen kunnen grote veranderingen in de ouders hun ‘ levensstijl‘  brengen, dus moet zulk een keuze goed overwogen zijn.

Vragen zullen niet enkel vooraf gesteld moeten worden, maar eens de kinderen er zullen zijn zullen zich nog verdere vragen blijven opstapelen, waarbij men omzichtig met de antwoorden zal moeten omgaan. Na het eerste kind zal men al snel kunnen merken hoe men al of niet makkelijk met kinderen zal kunnen omgaan en zal dit mee bepalend zijn voor het verder verloop voor de keuze en opbrengring van al of niet meerdere kinderen.

Dat alles altijd vlot zal verlopen willen wij u niet doen geloven. Rozen zonder doornen zal u niet zo makkelijk vinden. Elk huisje heeft zijn kruisje. Het komt er op aan om goed te leren omgaan met al de moeilijkheden die zich kunnen voordoen tijdens het ouderschap.

Als men de taken netjes eerlijk verdeeld zullen er het minst problemen voordoen. Maar nog steeds valt het op dat er veel mannen zich van bepaalde taken willen onttrekken, die nochtans ook bij het vaderschap horen.

Daarmee gaan wij in onderstaande en volgende post even een kijkje nemen op zulke verplichtingen waar een man zich bewust moet van zijn als hij voor kinderen kiest in het gezin.

°°°

Een luisterende vader die bereid is geen oordeel te stellen

°°°°

Wat maakt iemand tot een goede vader?

„Gij vaders, tergt uw kinderen niet, zodat zij niet moedeloos worden.” — Kolossenzen 3:21.

Hoe kan een vader voorkomen dat zijn kinderen geïrriteerd of verbitterd raken? Hij moet in elk geval het belang van zijn rol als vader erkennen.

„Het vaderschap blijkt een complex en uniek verschijnsel te zijn met enorme gevolgen voor de emotionele en intellectuele ontwikkeling van een kind”,

zegt een tijdschrift over geestelijke gezondheid.

File:Father and Son Toronto May 2012.jpg

Vader en zoon – Bloorstreet, Toronto; Foto Marc Falardeau

Wat is de rol van een vader? In veel gezinnen wordt de vader vooral gezien als degene die straf uitdeelt. Heel wat moeders zeggen tegen een kind dat zich misdraagt: „Wacht maar tot je vader thuiskomt!” Natuurlijk zijn evenwichtige correctie en een mate van strengheid nodig willen kinderen tot goed aangepaste volwassenen opgroeien. Maar er komt meer bij kijken om een goede vader te zijn.

Helaas heeft niet elke vader zelf een goed voorbeeld gehad. Sommige mannen zijn zonder vader opgegroeid. Andere hebben een kille, afstandelijke vader gehad en zijn misschien geneigd hun kinderen net zo te behandelen. Hoe kunnen zulke personen dat patroon doorbreken en betere vaders worden?

Er bestaat een bron van praktisch en betrouwbaar advies over goed vaderschap: de Bijbel. In dat boek vinden we de beste raad op het gebied van het gezinsleven. Die raad is niet louter theorie en werkt nooit in ons nadeel. De raad uit de Bijbel weerspiegelt de wijsheid van de Auteur ervan, Jehovah God, die het gezin heeft ingesteld (Efeziërs 3:14, 15). Als u een vader bent, doet u er verstandig aan te kijken wat de Bijbel over de rol van ouders te zeggen heeft.* {1}

File:Bedtime story - The Cat in the Hat.JPG

‘s Avonds voorlezen aan de kinderen – Foto: Ldorfman: עברית: מקריא סיפור לפני השינה לבתי: חתול תעלול, מאת דוקטור סוס [Reading a bedtime story to my daughter: The Cat in the Hat (in the Hebrew translation “Chatul Taalul”), by Dr. Seuss]

Als u een goede vader bent, komt dat niet alleen het lichamelijke en emotionele welzijn van uw kinderen ten goede, maar ook hun geestelijke welzijn.{2} Een kind dat een heel liefdevolle, hechte band met zijn vader heeft, zal er waarschijnlijk minder moeite mee hebben een nauwe en intieme band met God te ontwikkelen. Per slot van rekening laat de Bijbel zien dat Jehovah, onze Schepper, in zekere zin een Vader voor ons is (Jesaja 64:8). Laten we eens zes dingen beschouwen die kinderen van hun vader nodig hebben. We zullen tegelijk nagaan hoe het toepassen van Bijbelse beginselen een vader kan helpen in elk van die zes behoeften te voorzien.

1 Kinderen hebben de liefde van hun vader nodig

Jehovah gaf als Vader het volmaakte voorbeeld. De Bijbel beschrijft de gevoelens van God voor zijn eerstgeboren Zoon, Jezus, als volgt:

„De Vader heeft de Zoon lief” (Johannes 3:35; Kolossenzen 1:15).

Bij meer dan één gelegenheid bracht Jehovah zijn goedkeuring en zijn liefde voor zijn Zoon tot uitdrukking. Toen Jezus gedoopt werd, zei Jehovah vanuit de hemel:

„Gij zijt mijn Zoon, de geliefde; ik heb u goedgekeurd” (Lukas 3:22).

Jezus twijfelde er nooit aan dat zijn Vader van hem hield. Wat kan een menselijke vader van Gods voorbeeld leren?

Schroom nooit uw kinderen te vertellen dat u van hen houdt.

Kelvin, vader van vijf kinderen, zegt:

„Ik heb altijd geprobeerd mijn kinderen te laten merken dat ik van ze hou, niet alleen door hun dat te zeggen, maar ook door persoonlijke belangstelling voor elk van hen te tonen. Ik heb meegeholpen hun luiers te verschonen en hen in bad te doen.”

Uw kinderen moeten ook weten dat u blij met hen bent. Wees dus niet te kritisch en corrigeer hen niet constant. Wees in plaats daarvan gul met complimenten.

Donizete, die twee dochters in de tienerleeftijd heeft, geeft de tip:

„Een vader moet bewust naar gelegenheden zoeken om zijn kinderen een compliment te geven.”

Als uw kinderen weten dat u tevreden over hen bent, draagt dat bij tot een gezond gevoel van eigenwaarde. Dat kan hen weer helpen een hechtere band met God op te bouwen.

2 Kinderen hebben een goed voorbeeld nodig

Jezus kan ’alleen doen wat hij de Vader ziet doen’, zegt Johannes 5:19. Merk op dat Jezus volgens deze tekst deed wat hij zijn Vader ’zag doen’. Datzelfde geldt vaak voor kinderen. Als een vader bijvoorbeeld zijn vrouw met respect en waardigheid behandelt, is de kans groot dat zijn zoon later ook vrouwen met waardigheid en respect zal behandelen. En niet alleen de houding van jongens wordt door het voorbeeld van hun vader beïnvloed, ook de kijk die meisjes op mannen hebben, kan door het voorbeeld van hun vader gevormd worden.

Een vader die zijn respect toont naar vrouw en kinderen en als voorbeeld fungeert voor zijn kinderen

Vinden uw kinderen het moeilijk hun excuses aan te bieden? Ook daar geldt dat uw voorbeeld belangrijk is.

Kelvin kan zich herinneren dat twee van zijn zoons een keer een dure camera hadden stukgemaakt. Hij was heel boos geworden en had zo hard met zijn vuist op een houten tafel geslagen dat die doormidden gebroken was. Kelvin had achteraf enorm veel spijt gehad en iedereen, ook zijn vrouw, zijn excuses aangeboden voor het feit dat hij zo boos was geworden. Hij is van mening dat dat een goede uitwerking heeft gehad op zijn kinderen, want ze hebben er geen enkele moeite mee sorry te zeggen.

3 Kinderen hebben een gelukkige omgeving nodig

Jehovah is een „gelukkige God” (1 Timotheüs 1:11). Het is dan ook niet vreemd dat zijn Zoon, Jezus, graag bij zijn Vader was. Spreuken 8:30 geeft meer inzicht in de verhouding tussen Jezus (als de gepersonifieerde wijsheid) en zijn Vader:

’Ik werd als een meesterwerker naast hem [de Vader], terwijl ik te allen tijde vrolijk was voor zijn aangezicht.’

Er bestond dus een heel warme band tussen Vader en Zoon!

Uw kinderen hebben een gelukkige omgeving nodig. De tijd nemen om samen met uw kinderen iets leuks te doen, kan ertoe bijdragen zo’n omgeving te creëren. Samen spelen versterkt de band tussen ouder en kind. Felix beaamt dat. Hij heeft een zoon in de tienerleeftijd en zegt: „Dat ik er de tijd voor neem samen met mijn zoon leuke dingen te doen, is heel belangrijk voor onze band. We doen samen spelletjes, we sporten, we gamen, komen met vrienden bij elkaar en bezoeken attracties of interessante plaatsen. Dat heeft ons saamhorigheidsgevoel als gezin versterkt.”

+

Voorgaande artikelen:
Nota:
1. Hoewel de Bijbelse raad die in dit artikel wordt besproken, vooral op de rol van de vader is toegespitst, gelden veel van de beginselen ook voor moeders.
2.Welzijn

Het welbevinden van mensen in lichamelijk en geestelijk opzicht.
Welzijn is iets dat mensen individueel beleven. Welzijn staat los van welvaart. Ook zonder welvaart kunnen mensen zich lichamelijk en geestelijk goed voelen. Omgekeerd kunnen bepaalde gevolgen van welvaart een bedreiging zijn voor het welzijn. Welzijn wordt meer bepaald door sociale stabiliteit en culturele bloei dan door economische vooruitgang.

++

Vindt aansluitend:

  1. Droevig vooruitzicht voor jonge kinderen
  2. Lappendeken als uithangbord
  3. België en toenemende armoede in Europa
  4. Kwetsbare mens in Europa van morgen #2 Te veel mensen gaan kapot aan deze samenleving
  5. Losgeslagen communicatie in een Vaderschap in herziening
  6. Wij zijn zelf verantwoordelijk
  7. Bouwers van de toekomstige generatie
  8. Wie of welke generatie verantwoordelijk
  9. Godsgebeuren en Kerk in Europa
  10. Gezin in postmoderne samenleving meer in verdrukking
  11. Uit huis werkende moeders
  12. Opwekking begint in het gezin
  13. Kinderen mogen falen
  14. Hoe is jouw film van je leven?
  15. Geschapen om te leven in relatie met God
  16. Wees voorzichtig, de omgeving die je kiest zal je vormgeven
  17. Mensen die altijd toelagen voor zichzelf maken gaan snel failliet
  18. Je leven de som van al je keuzes
  19. Keuzes
  20. Steeds een keuze
  21. Dagelijkse keus betreffende de houding die wij voor die dag zullen maken
  22. Elke keuze die we maken veroorzaakt een rimpelig effect in ons leven
  23. Een persoon wordt alleen beperkt door de gedachten die hij kiest
  24. Onze keuzes maken ons
  25. Voor hen die andere keuzes maken
  26. Mensen moeten weten waar je voor staat
  27. Christelijk leven
  28. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
  29. Geest van aanneming waarbij wij roepen Abba, Vader
  30. Gedisciplineerd de Bijbel lezen
  31. Toewijding van ons
  32. Leiderschap gevonden in dienen van anderen
  33. Waarheid speelt nooit valse rollen van welke aard dan ook
  34. Geen mens is vrij die geen meester van zichzelf is
  35. Woede en vertrouwen
  36. Wat betreft Waar Elke mens recht op heeft

+++

  • Unified Communications Allows Stay-At-Home Parents To Be Employed, Engaged (shoretel.com)
    It is no secret that parenthood is rough. Traditionally, the birth of a baby has forced parents to take extended absences from their jobs – or even quit altogether. For some, this can be an incredibly heartbreaking decision, especially if an employee is considered valuable to the success of a company. No one should have to choose between work that they are passionate about and something as life-changing and defining as motherhood or fatherhood.But, like any other historic obstacles for business, modern technology has alleviated some of the pressures that come with having to choose between one or the other. The consumerization of IT and the embrace of its tools by the Millennial generation has brought about a new definition of the workplace. With so many people expecting this kind of functionality from their employers, it only makes sense to seek it out while also exploring new ways in which it can be leveraged.
  • Symptoms of depression surge in young men during early fatherhood years (psypost.org)
    Depressive symptoms increased on average by 68 percent over the first five years of fatherhood for these young men, who were around 25 years old when they became fathers and whom lived in the same home as their children. The results of the study were published April 14 in the journal Pediatrics.This study is the first to identify when young fathers are at increased risk of developing depressive symptoms. Craig Garfield, M.D., lead author of the paper, said the results of this longitudinal study are significant and could lead to more effective interventions and treatment for young men early in the fatherhood years.
  • Fatherhood (therockpreacher.wordpress.com)
    Fatherhood is about yielding to our Creator for guidance for our families to position our children to succeed. We cannot choose for our children, we cannot hide them from negative experiences or the pain that is in this age. We ensure that while that like our Father, we are committed to instruct them, guide them and protect them.
  • Day 309: Fatherhood Poem: My Earthly Dad (yearofthedad.wordpress.com)
    While on bended knee
    Is always my earthly dad. He is the image
    Of the Father divine
    Reflecting the nature of God,
  • Fatherhood ~ What Are You Passing? (husbandofahomeschoolingmom.com)
    Fatherhood is a calling, not just a job.  It is a calling because he said I have chosen Abraham so that he will command his children.  It is a calling the comes from the highest of all employers.  It has been established by God to achieve His divine purposes.  This calling is called in the scripture a covenant.
    +
    Fatherhood is about the generational transfer of the mandates (requirement, stipulations, duties) of God. In a covenant, things are long-lasting, generational and enduring. So in fatherhood, your decision not to be a father is not just a decision related to your children. It is something that passes on down through the generations. When you decide that the kids are driving you crazy, there is a chance that your kids will think the same about their kids and their kids will think the same thing about their kids. And when we look down through our timeline, we wonder what happened? It is happening with us, dad, we are generational abandoning the covenant!
  • Viewfinder | A Photographer’s Tender Exploration of Fatherhood (tmagazine.blogs.nytimes.com)
    The photographer Jesse Burke’s work often centers on the good ol’ American rituals of masculinity — like shotgunning beers, hunting and chopping wood. So his recently completed “Wild and Precious” series, a selection of which is shown here for the first time and documents three years’ worth of road trips Burke took with his young daughter Clover, at first appears to be a tender departure from his earlier, broish work.
  • Fatherhood (blacklionbc.wordpress.com)
    … the goal of receiving a record deal. I thought the record deal would be the most important news And wonderful feeling ever.
  • Fatherhood Initiatives and Nanny Government (grumpyelder.com)
    In the age when big government has displaced and replaced fathers, making traditional families obsolete by giving financial incentives in various forms of welfare to millions of out-of-wedlock mothers in head of household families, the idea of fatherhood programs and initiatives seems commendable.
  • Diamonds and T-shirts: Fatherhood and the Challenges of our Culture (catholiccustoms.wordpress.com)
    I saw a great t-shirt the other day which said, “Fatherhood: not for the weak”.  This got me thinking, since why would someone even have to make such a bold statement?  What is it about fatherhood that seems so unattractive to our culture?Fatherhood is nothing short of a miracle.  This gift, given to every man, is a treasure which many neglect to find.  Are all men fathers?  Yes, all…since every man is created to be a father—spiritual and/or physical.  We acknowledge this fact when, we call priests “Father”, for instance.  Fatherhood is miraculous, but miracles take the eyes of faith to see.  Like a freshly-hewn diamond, it is hard to see the true beauty of it, unless you are willing to work on it for days, months, and years.  Really, it is a lifetime commitment.  Fatherhood, just like motherhood, is a life-giving vocation.
  • A Very Brief History of Fatherhood (psychologytoday.com)
    Fatherhood in America has changed considerably over the past two centuries, as has the very definition of manhood. It was in the early 19th century that “a new ‘domestic’ family type that altered the cultural meaning of being a father” emerged, Shawn Johansen wrote in his “Family Men: Middle-Class Fatherhood in Industrializing America” (Routledge, 2001), the beginnings of what has been commonly viewed as the decline of the American patriarch. This shift in power in middle-class families continued through the Victorian era, according to Johansen, with fathers of the late 19th century significantly more involved with their children than popularly believed.Through much of the 20th century, much pressure was put on fathers to commit to the responsibilities of parenting, something not the case with mothers. It was assumed women would naturally take to their role as mothers, in other words, simply part of their nurturing instincts. Dads were consistently urged to spend time and get to know their children (particularly their sons), with parenting presented as a rewarding complement to careers and personal time. Fathers were thus faced with a tricky balancing act, real or imaginary, in which they were expected to devote considerable amounts of time and energy to child raising without abandoning their principal role as family breadwinner. The tensions associated with walking this fine line could be detected in various ways, as men struggled with the different hats they were being counted on to wear. American dads are now in a good place in this respect, I believe (when they are present, of course), embracing both the joys and demands of fatherhood on their own terms.
Enhanced by Zemanta

Wetenschap en religie zijn met elkaar te rijmen

„Wetenschap en religie [worden] niet langer als onverenigbaar beschouwd.” — The Daily Telegraph, Londen, 26 mei 1999.

The Daily Telegraph's new offices and printing...

De relativiteit van “Nieuw” en kennisvoorziening of wetenschapstoelichting – “The Daily Telegraph’s new offices and printing premises in Fleet Street, London. Illustrated London News, 1882.” (Photo credit: Wikipedia)

Bij zowel wetenschap als religie, in hun edelste vorm, gaat het om het zoeken naar waarheid. De wetenschap ontdekt een wereld waar een luisterrijke orde heerst, een heelal dat duidelijke blijken van intelligent ontwerp bevat. De ware religie maakt die ontdekkingen zinvol door te leren dat het intellect van de Schepper achter het ontwerp schuilt dat in de stoffelijke wereld zichtbaar is.

„Ik merk dat mijn inzicht in de wetenschap enorm verrijkt wordt door religie”, zegt de moleculair bioloog Francis Collins. Hij vervolgt: „Wanneer ik iets ontdek over het menselijk genoom, ervaar ik een gevoel van ontzag voor het mysterie van het leven en zeg ik bij mezelf: ’Tjonge, alleen God wist dit eerder.’ Het is een heerlijke en ontroerende gewaarwording, die me helpt God te begrijpen en waarderen en waardoor de wetenschap me nog meer voldoening schenkt.”

Wat zal iemand helpen wetenschap en religie met elkaar te rijmen?

Een voortdurend zoeken

Accepteer de beperkingen:

Het eind van ons zoeken naar antwoorden in verband met het oneindige heelal en de eindeloze ruimte en tijd is nog niet in zicht. De bioloog Lewis Thomas merkte op:

„Er zal geen eind komen aan dit proces, omdat we nu eenmaal een onverzadigbaar weetgierige soort zijn, onderzoekend, speurend en ernaar strevend de dingen te begrijpen. We krijgen het nooit opgelost. Ik kan me geen eindpunt voorstellen waar iedereen een zucht zal slaken en zal zeggen: ’Nu begrijpen we alles.’ Het zal altijd ons verstand te boven gaan.”

Wanneer het gaat om religieuze waarheid is de omvang eveneens onbegrensd. Een van de Bijbelschrijvers, Paulus, verklaarde:

„Nu zien we alleen raadselachtige weerkaatsingen in een spiegel . . . Mijn kennis is nu gedeeltelijk.” — 1 Korinthiërs 13:12, The New English Bible.

Gedeeltelijke kennis over zowel wetenschappelijke als religieuze kwesties weerhoudt ons er echter niet van goed gefundeerde conclusies te trekken op basis van de feiten waarover we beschikken. We hoeven niet in details te weten hoe de zon is ontstaan om er absoluut zeker van te zijn dat hij morgen op zal komen.

Laat de bekende feiten spreken:

English: Bible in candlelight.

Een licht in de duisternis te vinden in de Bijbel, het Woord van God (Foto credit: Wikipedia)

Bij het zoeken naar antwoorden moeten we ons laten leiden door deugdelijke beginselen. Als we voor de bewijsvoering niet de hoogste normen hanteren, zijn we makkelijk te misleiden bij onze zoektocht naar wetenschappelijke en religieuze waarheid. Laten we reëel zijn: niemand van ons kan ooit alle wetenschappelijke kennis en denkbeelden, die thans reusachtige bibliotheken vullen, evalueren. Daar staat tegenover dat de Bijbel in een handzaam compendium van geestelijk onderwijs voorziet dat we kunnen beschouwen. De bijbel wordt terdege gestaafd door bekende feiten.*

Voor kennis in het algemeen geldt echter dat het oprechte moeite kost om feit van speculatie en werkelijkheid van bedrog te onderscheiden — zowel in de wetenschap als in de godsdienst. Zoals de Bijbelschrijver Paulus aanraadde, moeten we „de tegenstrijdigheden der valselijk zo genoemde ’kennis’” afwijzen .

20 O Timo̱theüs, behoed wat u is toevertrouwd+ en keer u af van de holle klanken waardoor wat heilig is geweld wordt aangedaan, en van de tegenstrijdigheden der valselijk zo genoemde „kennis”.+ 21 Door met zulk een [kennis] te geuren, zijn sommigen van het geloof afgeweken.+ (1 Timotheüs 6:20).

Om de wetenschap en de Bijbel met elkaar te rijmen, moeten we de feiten voor zich laten spreken, waardoor we gissingen en speculaties vermijden, en nagaan hoe het ene feit het andere staaft en aanvult.

Wanneer we bijvoorbeeld inzien dat de Bijbel de term „dag” gebruikt voor periodes van uiteenlopende duur, begrijpen we dat het verslag over de zes scheppingsdagen in Genesis niet in tegenspraak hoeft te zijn met de wetenschappelijke conclusie dat de leeftijd van de aarde ongeveer vier en een half miljard jaar is. Volgens de Bijbel bestond de aarde al een niet-gespecificeerde tijd voordat de scheppingsdagen begonnen. (Zie de voetnota „De scheppingsdagen — Elk 24 uur lang?”) Zelfs als de wetenschap zichzelf corrigeert en een andere leeftijd voor onze planeet oppert, gaan de uitspraken in de Bijbel nog op. In plaats van de Bijbel tegen te spreken, voorziet de wetenschap ons in dit en veel andere gevallen juist ruimschoots van aanvullende informatie over de stoffelijke wereld, in het verleden en het heden.

Geloof, geen lichtgelovigheid:

De Bijbel verschaft ons kennis over God en zijn voornemens die uit geen enkele andere bron te putten is. Waarom moeten we er vertrouwen in stellen?
De Bijbel zelf nodigt ons uit zijn nauwkeurigheid te testen. Sta eens stil bij de historische authenticiteit, de bruikbaarheid, de eerlijkheid van de schrijvers en de integriteit van de bijbel. Door een onderzoek in te stellen naar de nauwkeurigheid van de Bijbel, met inbegrip van de uitspraken van wetenschappelijke aard en, nog overtuigender, de onfeilbare vervulling van honderden profetieën door de eeuwen heen tot op de huidige dag, kan men er vol overtuiging in gaan geloven als het Woord Gods. Geloof in de Bijbel is geen lichtgelovigheid maar een gefundeerd vertrouwen in de nauwkeurigheid van Schriftuurlijke uitspraken.

Heb respect voor de wetenschap; erken de waarde van geloof:

English: Bible of Neapol

Ook al mogen sommigen het doen uitschijnen heeft de Bijbel geen twee gezichten en spreekt zij niet over een drie-hoofdige of drie-ene godheid. – Bijbel van Neapol (Foto credit: Wikipedia)

Ernstige Bijbelstudenten, zoals de Vereniging van Bijbelstudenten,  Jehovah’s Getuigen en Christadelphians nodigen mensen die zowel wetenschappelijk als religieus onbevooroordeeld zijn uit, deel te nemen aan een oprechte speurtocht naar de waarheid op beide terreinen.
In hun gemeenten stimuleren de ernstige Bijbelonderzoekers gezond respect voor de wetenschap en haar bewezen bevindingen en tevens de innige overtuiging dat religieuze waarheid alleen te vinden is in de Bijbel, die ronduit en ruimschoots onderbouwd verklaart het Woord van God te zijn.

Indien een Getuige van Jehovah aan uw deur langs komt durf hem of haar te bevragen en vergelijk datgene wat deze God liefhebbende personen vertellen en wat er in de Bijbel staat. Indien u hun Bijbelvertaling niet vertrouwd durf gerust te vergelijken met uw eigen Bijbelvertaling.

De apostel Paulus verklaarde:

„Toen gij Gods woord hebt ontvangen, hetwelk gij van ons hebt gehoord, hebt gij het niet als het woord van mensen aangenomen, maar, wat het ook inderdaad is, als het woord van God.” — 1 Thessalonicenzen 2:13.

Weet dat Woord van God te vinden en veelvuldig te raadplegen om er de nodige antwoorden in te vinden.

Natuurlijk zijn er, net als bij de wetenschap, schadelijke leugens en praktijken in de godsdienst binnengedrongen. Er bestaat dan ook ware religie en valse religie. Er zijn heel wat religieuze verenigingen in het Christendom die maar al te graag veel mensen lokten met dingen die de bevolking graag hoorde. Heel wat denominaties hebben allerlei dingen aan de mensen opgelegd die eigenlijk niet in overeenstemming zijn met de Bijbel. Zij werden rond de oren geslagen met allerlei dogma‘s, of zaken die zij zo maar moesten geloven omdat het begrip van die leerstelling het menselijk verstand zou te boven gaan. Zodra de mensen de Bijbel werkelijk beter gaan onderzoeken overvalt hen echter een vertrouwensbreuk en zijn zij zeer ontgoocheld hoe hun kerk hen jaren dingen heeft doen geloven die helemaal niet zo in de Bijbel verteld staan.

Na hun ontgoocheling haken meerdere mensen van het geloof af, toch zijn er anderen die juist dan verder gaan grasduinen en dieper op zoek gaan in de Heilige Schrift om de Waarheid te vinden. Hun verder onderzoek maakt dat zij afstand willen nemen van die opgelegde leugens. Daarom hebben veel mensen de georganiseerde gevestigde religies verlaten om lid te worden van een christelijke gemeente van een groep die buiten de gewone traditionele grootkerken valt. Ze zijn teleurgesteld in het gebrek aan bereidheid bij hun vroegere religie om menselijke overleveringen en mythen af te zweren en in plaats daarvan de ontdekte of geopenbaarde waarheid te aanvaarden. Voor hen lijkt het alsof zij daar de enige Gods getrouwe Bijbelonderzoekers kunnen vinden. In vele plaatsen zijn zij de enigen die werkelijk uit gaan om het Woord van God te verkondigen. Maar als mensen goed uitkijken zullen zij nog andere vredelievende Christenen vinden dan de goed gekende Getuigen van Jehovah die zo getrouw mogelijk naar het Woord van God willen leven.

Daar komt nog bij dat ware christenen een echt doel in het leven vinden, gebaseerd op een gedegen kennis van de Schepper, zoals hij in de Bijbel wordt geopenbaard, en van zijn bekendgemaakte bedoelingen met de mensheid en de planeet waarop we leven. Jehovah’s Getuigen kunnen uw levenspad kruisen. U kan van hen gebruik maken om meer te weten te komen over dat Woord van God en hun kijk op het wereldgebeuren. Maar weet dat er naast hen nog andere Bijbelgetrouwe christenen zijn die eveneens uitkijken om u te leren kennen en in hun gemeenschap te ontmoeten.

Weet dat, ook al komt u ze niet dadelijk tegen, er meerdere Bijbelonderzoekers of ernstige ‘Bijbelstudenten‘ zijn die u willen helpen als u vragen over de Bijbel hebt. Zij  die zoeken mogen zo bevredigende, redelijke, op de Bijbel gebaseerde antwoorden ontvangen op vragen als:

Waarom zijn we hier? Waar gaan we heen?

Zij zullen die informatie heel graag met u delen.

*

Voetnota:

1: Feiten van de Bijbel: Zoek ook om te lezen: De bijbel — Gods woord of dat van mensen?, uitgegeven door Jehovah’s Getuigen.

Creationisten die van mening zijn dat fossielen de evolutietheorie tegenspreken

2a: Het creationisme is in de eerste plaats geloof in een schepping. Dit scheppingsgeloof wordt met name in de monotheïstische religies van fundamenteel belang geacht.

De scheppingsdagen — Elk 24 uur lang?
  Sommige fundamentalisten beweren dat niet evolutie maar creationisme de verklaring is voor de voormenselijke geschiedenis. Ze verklaren dat de hele stoffelijke schepping werd voortgebracht in slechts zes dagen van elk 24 uur, zo’n 6000 à 10.000 jaar geleden. Maar daarmee propageren ze een onschriftuurlijke leer die voor velen aanleiding is geweest om de spot te drijven met de Bijbel.
  Is een dag in de Bijbel altijd letterlijk 24 uur lang? Genesis 2:4 spreekt over „de dag waarop Jehovah God aarde en hemel maakte”. Die ene dag omvat alle zes de scheppingsdagen uit Genesis hoofdstuk 1. Volgens het bijbelse taalgebruik is een dag een afgebakende periode en kan hij duizend jaar of vele duizenden jaren lang zijn. De Bijbelse scheppingsdagen laten een tijdsduur van duizenden jaren voor elk ervan toe. Bovendien bestond de aarde reeds voordat de scheppingsdagen begonnen (Genesis 1:1). Op dit punt is het bijbelverslag dus verenigbaar met ware wetenschap.
Laat dit ene feit echter niet aan UW aandacht ontgaan, geliefden, dat bij Jehovah* één dag als duizend jaar is en duizend jaar als één dag.+ (2 Petrus 3:8).
  Over beweringen dat de scheppingsdagen slechts 24 letterlijke uren lang waren, merkt de moleculair bioloog Francis Collins op:
„Niets in de moderne geschiedenis heeft serieuze geloofsopvattingen meer schade toegebracht dan het creationisme.”
2bis: Creationistische wetenschap, een tak van het creationisme, probeert met onderzoek en de theorievorming het ontstaan van de aarde en het ontstaan van het leven te verklaren als scheppingsdaad en de gangbare wetenschap te ontkrachten. Dit wordt in de wetenschappelijke wereld algemeen opgevat als pseudowetenschap.

+

Voorgaande: Stemt de Bijbel overeen met de wetenschap

Engelse versie / English version:  Reconciling Science and Religion

++

Aanvullend leesmateriaal:

  1. Zoeken naar waarheid, studiemateriaal, Jehovah Getuigen, ex-Jehovah Getuigen en anderen
  2. Waarheid speelt nooit valse rollen van welke aard dan ook
  3. Wat Jezus Deed: Wanneer waarheid niet het doel is & Belangrijkste dingen eerst
  4. Geleerd en Gelovig
  5. Vaticaan publiceert procesakten van Galileo Galilei
  6. Wat is Gods doel met de aarde?
  7. We kunnen Gods doel niet zien
  8. De naakte waarheid is altijd beter dan de best geklede leugen
  9. Leugen, handvat dat alle instrumenten past
  10. Priester bederft kerst volgens ouders
  11. Religie en samenleving één geheel
  12. Hersenen beheersen geloof in religie
  13. Overtuiging voor de dingen die God beloofde
  14. Niet alle Getuigen behorend tot Getuige van Jehovah

+++

  • Ohio court upholds firing in school Bible case (star-telegram.com)
    A public school district was legally justified in firing a science instructor who refused to remove religious materials from his classroom, a divided Ohio Supreme Court said Tuesday in a ruling that stopped short of addressing issues the case raised about the teaching of creationism and intelligent design.

    +

    A lawyer for the school board had said Freshwater waved a Bible at his students, distributed religious pamphlets and talked about creationism in evolution lessons, violating the constitutional separation between church and state. Messages were left Tuesday for the superintendent and attorneys for the school district, about 40 miles northeast of Columbus.

    Dunaway had argued that accounts of Freshwater’s conduct were exaggerated and that he was exercising academic freedom to explore controversial ideas.

    Freshwater was dismissed after investigators reported he preached Christian beliefs in class when discussing topics such as evolution and homosexuality and didn’t remove religious materials as ordered. He also was accused of using a science tool to burn students’ arms with the image of a cross, but that allegation was resolved and wasn’t listed as a factor in his firing.

  • Misconception with religion. (venusxfaith.wordpress.com)
    To this man, as well as a lot of people their perception of a super religious person is someone who knocks on doors like a Jehovah’s Witness, attends church daily, but do not follow the laws of the Gospel. To many, super religious means hypocrisy. I do not believe in the term “super religious.” I am a Christian woman, and I was born under sin.
    +
    However, the more I learned and the more I picked up my Bible I started to build a relationship with Him. I cannot explain to you how it feels, but it is the best feeling in the world. I realize that I am nothing without Him. Of course I still go through trials, but I tell myself that God is bigger than my problem and with Faith I will get through it.
  • Secular Sunday: Losing My Religion, Part 2: Islam (rebekkaksteg.com)
    I have been asked several times to share my story of how I went from growing up as an Evangelical Christian, to a Qur’an-only Muslim and finally as an Atheist. The only “beliefs” that give me no cognitive dissonance.
  • Rethinking Faith: Death of the Traditional God (thelonewaste.wordpress.com)
    If science proved God’s non-existent, how do you think the world would react? The world inhabited by the believers of a monotheistic religion. I’m sure the common image to our imagination is a sight of burning cities, crying infants, and and more suicides than a cult Kool-Aid party. But, is that what would really happen? Are people so centered around the idea of a God, that they must cling to the actual fact of Its true existence? Absolutely not. Actually, many people have never seen a glimpse of a God or a higher power. It’s all a creation in their passionate hearts and hopeful minds. It’s the phenomenon called faith. So, telling a person of faith that their God doesn’t exist is like trying to tell a child that their best imaginary friend is dead. They’ll never quit believing.
  • The Anthropological Value of the Bible (declameren.wordpress.com)
    “Yes. Generally all fiction is bullshit. But no amen from me. The Anthropological value of the bible is undermined by crap like this”
    +
    On all cultural levels – art, music, religion, society, legislative, morality. It permeates everything and has saturated the western world with its influence. It has given rise to no more than 85 various different Judeo-Christian religious structures, with a total of 847 denominations sorted in some or other form under the 85. The Bible was translated in its complete form into 469 languages and in part into 2454 languages. There are 1 534 946 000 Jews and Christians (i.e. People Directly influenced by the bible) in the world today. This is 21% of the world’s population.  More than 51% of the world population find some other indirect intrinsic value in the Bible.
  • If You’re Looking For A “Bible Beater” She Isn’t Here… (notyouraveragepreachersdaughter.wordpress.com)
    people think that since my daddy’s a pastor, I am going to shove some biblical prophecies down their throat at their first mention of what they did over the weekend. I am human, I make mistakes, I get in trouble, and I understand struggles.
  • Science & Religion: The Paramount Candour (science-religion-the-paramount-candour)
    science, like religion, is ultimately built on a platform of beliefs and assumptions. No one can prove that the universe is mathematical or that the same laws that seem to hold in the here and now can be applied to the distant quasars or to the first moments of time. These are among the tenets of the faith, marking the point at which reasoning can begin. It is not just the coincidence of the approaching millennium that is inspiring hopes for what would be the grandest of unified theories. But science, too, is feeling its limits, leaving a vacuum that religion is happy to rush into. Neuroscientists can explain the brain, on a rough level, as networks of communicating cells called neurons. But it is hard to imagine a satisfying theory of the conscious experience — what it is like to be alive. And no amount of theorizing is apt to converge on a persuasive explanation of where the mathematical laws are written or what happened before the Big Bang. This is where religion interferes and it depicts the creation of the world and other things science cannot explain, and this shows that there is no skirmish between science and religion.
  • Mendel Medal Recipient Seeks to Reconcile Science and Religion (vutimes.wordpress.com)
    Why do so many people have the impression that one cannot be a scientist and still profess faith? What exactly does it mean to do science? When Dr. Hones’ students are learning Newton’s three laws of motion, are they doing science? Not really. Science is rarely, if ever, done in a classroom setting. What, then, is science? Most people think of science and think of white lab coats and test tubes and rather uninteresting people that always seem to be doing work. Is that what science is? Nope. Science is an endeavor. It is an endless journey to use our imperfect tools to generate imperfect data to be analyzed with our imperfect minds.
    The Villanova University Mendel Medal is an award presented to outstanding scientists, aware of the limitations of science, seeking to bridge the gap between science and religion.
    +
    the pursuit of science, despite its imperfections, is a worthy study, we can begin to realize how there exists no way for science and religion to conflict. Religion, and faith itself, are ultimately a search for truths. Who/What is God? Is there an afterlife? What existed before our universe? Did God create our universe? These are religious questions that science cannot possibly answer through measuring imperfect values or examining imperfect data sets. The scientist who claims he or she has discovered something that ultimately disproves the existence of a God, this scientist has made the grievous error of misunderstanding the nature of his or her work and its inherent uncertainty.
  • Ohio Supreme court: it’s legal to fire a creationist teacher (whyevolutionistrue.wordpress.com)
    If you follow creationism, you’ll be familiar with the case of John Freshwater, a teacher of eighth-grade science students (i.e., 14-year-olds) in Ohio. He was a goddie who taught creationism, kept a Bible on his desk, bedecked the classroom walls with religious pictures, and became notorious for burning the sign of the cross into one of his student’s arms to demonstrate the principle of a Tesla coil.  Here’s Freshwater’s demonstration of “science”, an exhibit used in the civil court case against him (it was settled out of court)
  • Triangulations : “Studies show…” as a Smokescreen (triangulations.wordpress.com)
    People who preface their sales points by saying “studies show” may also be trying to say, “look, this is science, don’t question it.” or “I know my stuff, don’t question me.”  So it is not just the religion hucksters who play the game.
    +
    beware: In developed countries, among the highly educated, science is the new Bible and “Studies shows” is the equivalent of “In the original Greek” for Bible pushers. Don’t be hoodwinked by either.