Fundamenten van het Geloof 8 De dood. Gods vonnis over de zonde

Geschapen mens

God heeft de mens geschapen naar Zijn beeld en als Zijn gelijkenis. Maar hij werd niet zo geprogrammeerd, dat hij alleen maar kon doen wat God wilde. De mens werd geschapen met een vrije wil en heeft dus keuzevrijheid. God stelt ons door middel van Zijn opvoedingsproces voor keuzes. Uit wat wij kiezen, blijkt of wij in Hem geloven, en of wij Hem echt willen gehoorzamen. De eerste mensen gaven toe aan de verleiding iets te doen dat God hen had verboden. Zij meenden Gods doel met hun schepping in en door het vlees te kunnen bereiken, in plaats van zich van Hem afhankelijk te stellen en geduld te tonen.

Het lag niet aan God dat zij Zijn wil overtraden maar aan de mens. God was heel duidelijk geweest, en de mens had de boodschap begrepen. Zij waren geheel vrij in de hof, op één kleine beperking na: het eten van één bepaalde boom was niet toegestaan:

“Van alle bomen in de hof mag u vrij eten, maar van de boom van de kennis van goed en kwaad zult u niet eten, want ten dage, dat u daarvan eet, zult uvoorzeker sterven.” (Genesis 2:17; vergelijk 3:3)

De slang echter verleidde Eva met schoonklinkende woorden, die suggereerden dat zij niet zou sterven, maar als God zijn en zelf zou weten wat goed en kwaad is, en vanuit die kennis zelf in staat zijn de juiste keuzes te maken (Gen. 3:4-5). Iets dat overigens in de kern van de zaak neer kwam op de vervulling van hun mogelijk diep verlangen zelf te mogen uitmaken wat goed en kwaad is. Het valt inderdaad niet te ontkennen, dat zij niet stierf op het moment dat zij van de vrucht van die boom at. Dit neemt echter niet weg dat de dood, als de straf op de overtreding van Gods gebod, haar en Adam uiteindelijk daadwerkelijk trof.

Het sterven is een proces dat begint bij de eerste zonde. Paulus zag zichzelf in eenzelfde positie als Adam: toen hij jong was, wist hij niet wat zonde was. Maar toen hij ouder werd en geacht werd de wet te kennen, begon hij te sterven door de zonde:

“Ik heb eertijds geleefd zonder wet; toen echter het gebod kwam, begon de zonde te leven, maar ik begon te sterven, en het gebod dat ten leven moest leiden, bleek voor mij juist ten dode te zijn; want de zonde heeft uitgaande van het gebod, mij misleid en door middel daarvan gedood.” (Romeinen 7:7-12)“

… als de zonde volgroeid is, brengt zij de dood voort.” (Jakobus 1:15)

“Want het loon dat de zonde geeft is de dood.” (Romeinen 6:23; vergelijk Spreuken 12:28)

“Want de gezindheid van het vlees is de dood, maar de gezindheid van de Geest is leven en vrede.” (Romeinen 8:6)

Zondig nageslacht

De dood trof niet alleen Adam en Eva, maar allen die uit hen voortkwamen (zie Gen. 5). Alle mensen volgden hen na in hun zonde aan God gelijk te willen zijn, zonder in Hem te geloven. En zoals Adam en Eva alle zondaars vertegenwoordigen, werden allen inbegrepen in Gods doodvonnis over hen:

“Daarom, gelijk door één mens de zonde de wereld is binnengekomen en door de zonde de dood, zo is ook de dood tot alle mensen doorgegaan, omdat allen gezondigd hebben.” (Romeinen 5:12)

“Want, omdat de dood er is door een mens … Want evenals in Adam allen sterven …” (1 Korintiërs 15:21-22)

Sterven wij, dan wordt het scheppingsproces als het ware omgekeerd: bij zijn schepping werd de levensadem in de neus van de mens geblazen, zodat hij leefde; wanneer wij sterven, blazen wij onze laatste adem uit en vergaan vervolgens weer tot het stof waaruit wij gemaakt zijn:

“… totdat u tot de aardbodem wederkeert, omdat u daaruit genomen bent; want stof bent u en tot stof zult u wederkeren.” (Genesis 3:19)“

… neemt U hun adem weg, zij sterven en keren weder tot hun stof.”(Psalm 104:29; zie 90:3; 146:4).“

… alles is geworden uit stof, en alles keert weder tot stof … zoals het geweest is, en de geest (levensgeest, adem) wederkeert tot God, die hem geschonken heeft” (Prediker 3:19-20 en 12:7).

In dit opzicht verschilt een mens niet van de dieren. Die zijn zich niet bewust van een God die voor hen zorgt, maar leven een korte tijd en verdwijnen daarna voor altijd in het niets. Alle schepselen hebben van God dezelfde levensadem gekregen, en Hij neemt die op Zijn tijd terug. Voor wie geen rekening met God houdt, is er, net als voor de redeloze dieren, geen enkele hoop:

“… zo stijgt wie in het dodenrijk nederdaalt, niet weer op.” (Job 7:9; in de betekenis van: keert niet weer)

“… de mens met al zijn praal houdt geen stand; hij is gelijk aan de beesten, die vergaan … Als schapen zinken zij in het dodenrijk, de dood weidt hen.” (Psalm 49:13 en 15/21)

Wie in het graf ligt, is zich van niets bewust. Hij kan niets meer doen en nergens meer over nadenken. Ook de goddeloze kan zijn jaloerse haat ten opzichte van wie geloven niet meer uitleven:

“De levenden weten ten minste, dat zij sterven moeten, maar de doden weten niets … want er is geen werk of overleg of kennis of wijsheid in het dodenrijk, waarheen u gaat.” (Prediker 9:5 en 10)

“Want in de dood is aan U geen gedachtenis; wie zou U loven in het dodenrijk?” (Psalm 6:6; 115:17; Jesaja 38:18)

De dood is als een onverzadigbaar roofdier dat zijn prooi grijpt en niet meer loslaat. Of als een koning, die mensen rooft en met strenge hand over hen regeert, alsof het slaven zijn die hij niet wil laten gaan. Zij zitten in een gevangenis, een kerker, waaruit zij niet meer kunnen ontsnappen:

“… doet het dodenrijk zijn keel wijd open en spert het zijn muil op, mateloos…” (Jesaja 5:14; Hab. 2:5)

“Droogte en hitte roven het sneeuwwater weg, zo het dodenrijk hen die zondigen.” (Job 24:19)

“… heeft de dood als koning geheerst … Want, indien door de overtreding van de ene de dood als koning is gaan heersen door die ene …” (Rom 5:14 en 17)

“Weet u niet, dat u hem, in wiens dienst u zich stelt als slaven … ook moet gehoorzamen als slaven, hetzij … van de zonde tot de dood, hetzij van de gehoorzaamheid tot gerechtigheid?” (Romeinen 6:16)

De dood wordt daarom door gelovigen in de Bijbel terecht gezien als de grote vijand van de mens, uit wiens macht zij hun geliefden, laat staan zichzelf, niet kunnen bevrijden:

“Welk mens leeft er, die de dood niet zien zal, die zijn ziel zal redden uit de macht van het dodenrijk?” (Psalm 89:49; vergelijk 8:5 en 116:3)

“Niemand kan ooit een broeder loskopen, noch God zijn losprijs betalen … dat hij voor immer zou voortleven, de groeve niet zou zien.” (Psalm 49:8-13).

***

Vraag ter overdenking: Is de toestand van de doden veranderd sinds de komst van Jezus?

Wie sterven na een leven van geloof, blijven niet eeuwig dood. Hun toestand wordt in de Bijbel voorgesteld als een slaap, waaruit het mogelijk is te ontwaken bij het aanbreken van een nieuwe dag. Zij zijn ontslapen (ingeslapen), zijn de rust van de doodslaap ingegaan en wachten in het stof tot Jehovah hen wekt: Marc. 5:39/Luc.8:52; Joh. 11:11-13; 1 Kor. 15:17-18; 1 Thess. 4:14-15; Dan 12:2/13; Hand. 13:36; Jes. 26:19/Efez. 5:14; Joh. 11:24.

.J.K.D

+

Voorgaande:

Fundamenten van het Geloof 5: De mens, geschapen naar Gods beeld en als Zijn gelijkenis

Fundamenten van het Geloof: 7. Zonde. Overtreding van Gods wil

++

Aansluitende lectuur

  1. De Schepper achter eerste levende wezens
  2. Terugblikkend op de eerste mens en eerste gebeurtenissen 1 Ontstaan en plaatsing eerste mens
  3. Voorziening van leven
  4. Bereshith 2:4-14 Adem en leven plaatsing door de Elohim God
  5. Bereshith 2:15-25 De mens geplaatst in de tuin van Eden
  6. Bereshith 3:1-5 De grote misleiding
  7. Bereshith 3:1-6 Het bedrog
  8. Keuze van levende zielen tot de dood
  9. Terugblikkend op de eerste mens en eerste gebeurtenissen 2 Daad van ongehoorzaamheid eerste mens
  10. Fundamenten van het Geloof: De goedertierenheid van God
  11. Al of niet onsterfelijkheid
  12. Dood
  13. Beperktheid van de mens tot in zijn dood
  14. Wat gebeurt er als wij sterven
  15. Vindt er een transfer plaats na de dood?
  16. Wij zijn sterfelijk en zullen tot stof vergaan
  17. Ontbinding
  18. Decomposition, decay – vergaan, afsterven, ontbinding

Schepping, intelligent design, evolutie – Ontstaan en ontwikkeling van het leven op aarde (2)

Schepping, intelligent design, evolutie – Ontstaan en ontwikkeling van het leven op aarde (2)

Bijbel en Wetenschap – Geloof en onderzoek – een wetenschappelijke benadering

We hebben in het eerste deel van dit artikel al even gekeken naar de vermeende tegenstelling tussen schepping en evolutie, en daarbij geconstateerd dat het ene gaat over ontstaan en het andere over ontwikkeling. Maar wat zijn dan toch de punten die veel christenen doen menen een tegenstelling te zien?

Conflicterende tijdschalen?

Zwarte gaten en sterren

Wel, allereerst is er de tijdschaal. Veel bijbelgetrouwe christenen menen dat we uit Genesis 1 moeten opmaken dat de schepping zich heeft afgespeeld in 6 dagen van 24 uur. En dat op de zesde dag Adam is geschapen. Wanneer je vervolgens de leeftijden in de geslachtsregisters van Genesis 5 en 11 optelt, kom je voor de geboorte van Abraham uit op 1948 jaar na de schepping. En we weten dat Abraham rond 2000 v.Chr. leefde, dus kan de aarde volgens deze opvatting niet ouder kan zijn dan ca. 6000 jaar. De Engelse bisschop Usher berekende de schepping dan ook op exact 4004 v. Chr. (hij wist dit zelfs op de dag af te vermelden, maar dat vindt je in moderne opgaven niet meer terug). Anderzijds gaat de moderne wetenschap er van uit dat het heelal nu zo’n 13,7 miljard jaar oud is, dat onze aarde zo’n 4,5 miljard jaar oud is, dat het leven daarop zo’n 3,5 miljard jaar geleden is ontstaan en dierlijk leven ca. 0,5 miljard jaar geleden. Dat maakt het heelal ruim 2 miljoen maal zo oud als in bovenstaande opvatting, en dierlijk leven altijd nog bijna 100.000 maal zo oud. Dat zijn zeer grote verschillen. Daarnaast lijkt de bijbeltekst ons te vertellen dat elke levenssoort apart door God is geschapen, terwijl de evolutieleer er op neerkomt dat alle leven op aarde is ontstaan uit één enkele oervorm.

Jonge aarde versus oude aarde

We zitten dus uiteindelijk met twee conflictpunten: de tijdschaal en de mate van Gods bemoeienis met het ontstaan van de verschillende levensvormen. Aan de ene kant zijn er de creationisten die geloven in een volledige stap voor stap bemoeienis van God met het proces, en in een jonge aarde. Aan de andere kant zijn er de evolutionisten die geloven in een universele evolutie,
en in een oude aarde Maar strikt genomen gaat het daarbij om twee verschillende aspecten, al is het wel zo dat een universele evolutie noodzakelijkerwijs veel tijd vergt, en daarom niet valt te combineren met de gedachte van een jonge aarde. Maar de gedachte van een schepping valt wel degelijk te combineren met een oude aarde. En het is daarom op zijn minst misleidend om de theorie van een universele evolutie te ‘bestrijden’ met het argument van de leeftijd van de aarde. Toch gebeurt dat op grote
schaal.
Die overtuiging van een jonge aarde is echter volledig gebaseerd op de regelmatig terugkerende zin in Genesis 1:

“Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de eerste (tweede, derde, enz) dag.”

Maar in feite weten we niet precies wat deze uitdrukking ons wil vertellen. Hierover zijn in de loop van de tijd de volgende opvattingen verkondigd:

  • Het voorafgaande (de beschreven scheppingsdaad of -daden) heeft zich afgespeeld gedurende de voorafgaande 24 uur.
  • Het voorafgaande is gedurende die dag geopenbaard aan Mozes (die het vervolgens heeft opgeschreven in het boek Genesis).
  • Het voorafgaande is gedurende de voorafgaande avond bij wijze van instructie geopenbaard aan Adam (die het mondeling of op schrift heeft doorgegeven aan zijn nakomelingen).
  • Het geheel is een ‘dramatische’ voorstelling van Gods werk. Zo’n dramatische voorstelling vinden we bijvoorbeeld ook in 1 Koningen 22:19-22, en in de eerste twee hoofdstukken van het boek Job. Het geeft ons een ‘gedramatiseerd’ verslag dat de essentie beschrijft, maar geen objectieve werkelijkheid.

Het is hier niet de plaats om het voor en tegen van elk van deze suggesties te bespreken, maar het is goed om te beseffen dat we alleen in het eerste geval kunnen beredeneren dat er dan sprake moet zijn van een jonge aarde; in de andere gevallen weten we daar eenvoudig niets over. Het betekent dat we voorzichtig moeten zijn dit argument te gebruiken zolang we niet zeker weten of de Bijbel ons dat wil vertellen.

De kernvraag: hoe of waarom geschapen?

De fout die iedereen lijkt te maken, is Genesis 1 te lezen als een beschrijving van hoe God de aarde heeft geschapen. Maar voor onze behoudenis hoeven we dat helemaal niet te weten. Bovendien gaat het hoofdstuk niet over de schepping (die staat alleen als feit vermeld in vers 1), maar over het bewoonbaar maken van de aarde, die in eerste instantie nog woest (onbruikbaar) en leeg was. Wat dit hoofdstuk ons in werkelijkheid wil leren is waarom God de aarde stap voor stap bewoonbaar heeft gemaakt, zoals Jesaja ons duidelijk vertelt (Jesaja 45:18, waar datzelfde woord ‘woest’ is vertaald als ‘baaierd’). Daarom is het enige dat we zeker weten, het feit dat God er, hoe dan ook, voor gezorgd heeft dat de aarde zo werd als Hij die wilde hebben, en dat er die schepselen op kwamen te wonen die Hij daar wilde hebben. Hoe Hij dat heeft gedaan is niet van belang. En dus is elke discussie daarover een verspilling van tijd.

Overeenkomsten en verschillen tussen mensen en dieren

In feite vertelt Genesis 1 ons ook dat de mens in essentie bestaat uit dezelfde aardse materie waar ook de dieren uit bestaan: beide zijn geformeerd uit het ‘stof van de aardbodem’ (afar = aardse materie) en zijn zo geworden tot een levend wezen (nefesj), in leven gehouden door Gods levensadem (ruach). Het enige dat de mens van de dieren onderscheidt is zijn vermogen om God te kennen, en Hem dus bewust te dienen. Maar de mens die dat inzicht niet heeft, beschrijft de Schrift inderdaad als niet meer dan een dier. En dan is een beschrijving van die mens als een wat ‘opgepoetste’ aap niet eens zo ver bezijden de
waarheid. Het enige dat we zeker weten, is dat we door ons moreel inzicht van oorsprong een duidelijke meerwaarde hebben ten opzichte van de dieren, en dat wij van onze kant dan ook de plicht hebben met die meerwaarde iets te doen, namelijk God dienen.

We moeten dus concluderen dat de discussie tussen creationisten en evolutionisten in feite gaat over (bijbels gezien) niet van belang zijnde aspecten, die de aandacht slechts afleiden van waar het wel om gaat.

R.C.R

+

Voorgaande:

Wetenschap en religie zijn met elkaar te rijmen

Wetenschappers, filosofen hun zeggen, geloven en waarheden

Bijbel en Wetenschap – Geloof en onderzoek een wetenschappelijke benadering – Schepping, intelligent design, evolutie – Ontstaan en ontwikkeling van het leven op aarde (1)

++

Aanvullend

  1. Taal van de Bijbel onder ogen zien
  2. Begin van leven op aard: schepping of evolutie
  3. Ontstaan van het lineaire denken
  4. Kosmos, Schepper en Menselijk Lot
  5. Het begin van alles
  6. Van chaos naar ordelijkheid
  7. De Schepper achter eerste levende wezens
  8. EO-directie: ‘Wij geloven in God als Schepper’

+++

Gerelateerd

  1. Dhatu 5: Sunyata – De Leegte
  2. Terug naar de zee!
  3. God-Hypothesis: …in the Details
  4. Life aand Living Forms Present a Problem for Materialism but not for Biblical Theism
  5. Treadmills: Proof of Intelligent Design
  6. Mimicking a Neural Network–an exercise in Intelligent Design?
  7. Creationist Wisdom #896: Is There Any Hope?

Al-Fatiha [De Opening] Surah 1: 4-7 Barmhartige Heer van de Schepping om ons de juiste weg te tonen

Icoon van de aartsengel Gabriël met scepter.

In ons eerste artikel in de reeks over de Koran lezing hebben wij gezien hoe moslims moeten geloven dat Allah dit gebed openbaarde  aan Mohammed of Muhammad, in het begin van zijn carrière als een profeet (die in het jaar 610 begon, toen hij zijn eerste openbaring van Allah via de engel Gabriël ontving – een openbaring die nu is opgenomen in hoofdstuk 96 van de Koran), zodat de moslims zouden weten hoe te bidden.

Miniature of Muhammad re-dedicating the Black ...

Miniatuur van Mohammed die de Zwarte Steen in de Kaaba opnieuw wFPhoto credit: Wikipedia)

Maar wij hebben ook aangegeven in een inleidend artikel dat de moslim gelooft in de Profeten die vanaf de schepping van de aarde naar de mensheid gezonden zijn, of hun namen bekend zijn of niet. Naast de profeet Mohammed nemen zij ook o.a. Adam, Noeh (Noah/Noë), Ibrahim (Abraham), Moesa/Musa (Mozes), Iesa (Jeshua/Jezus/Jesus) en velen anderen als profeten. Allah heeft enkele Profeten Boeken gegeven met daarin het woord van Allah. De moslim dient ook in deze Boeken te geloven, zoals ze in beginsel neergezonden zijn door Allah, volgens de Moslims. Enkele Boeken zijn bekend bij ons, zoals de Qoran/Quran of Koran, Indjiel/Indjil (Evangeliën), Taurat (Torah/Thora), maar de moslim gelooft ook dat er Boeken zijn neergezonden door Allah die niet (meer) bekend zijn bij de mensen.

Musa (Mozes), de profeet die het Woord van God over het Begin der tijden (Genesis) optekende en Gods Woord verkondigde – op een Perzisch miniatuur uit de 15e eeuw

In het 96ste hoofdstuk van de Koran, verzen 1-5 worden we gevraagd om te  “Verkondigen!” of om te “lezen!” in de naam van de Heer en Steller of Maker, de Volbrenger, Die de mens heeft geschapen uit (louter) een “klonter bloed” (vandaar de naam Adam: het rode bloed), maar ook van de klei of “zwarte aarde (modder)” (15:28), en Wie de Meest Eerbiedwaardige is Die (het gebruik van) de pen leerde (4), en de mens datgene leerde wat hij niet wist.

In de Bijbel wordt de mens geschapen naar Gods evenbeeld. Volgens de islamieten wijst de Koran deze gelijkenis tussen God en mens uitdrukkelijk van de hand.

“God sprak: ‘Nu gaan Wij de mens maken, als beeld van Ons, op Ons gelijkend; hij zal heersen over de vissen van de zee, over de vogels van de lucht, over de tamme dieren, over alle wilde beesten en over al het gedierte dat over de grond kruipt.’” (Genesis 1:26 WV78)

“Toen boetseerde Jahwe God de mens uit stof, van de aarde genomen, en Hij blies hem de levensadem in de neus: zo werd de mens een levend wezen.” (Genesis 2:7 WV78)

“En bedenk wel: de Heerlijkheid van Israel liegt niet en kent geen berouw; Hij is immers geen mens dat hij terug zou komen op een besluit!’” (1 Samuël 15:29 WV78)

“وقال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا.فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم وعلى كل الارض وعلى جميع الدبابات التي تدب على الارض.” (تكوين 1:26 Arabic)

“وجبل الرب الاله آدم ترابا من الارض.ونفخ في انفه نسمة حياة.فصار آدم نفسا حيّة.” (تكوين 2:7 Arabic)

“وايضا نصيح اسرائيل لا يكذب ولا يندم لانه ليس انسانا ليندم.” (1 صموئيل 15:29 Arabic)

Allah wordt gepresenteerd als de Barmhartige, de Genadevolle Die Zijn boodschap aan de mensheid bracht. Volgens de islamitische overlevering werd Zijn Boodschap geopenbaard in een “keten van boodschappen”, te beginnen met de aartsengel Gabriël (Djibriel). In de voorgaande bespreking merkten wij al op dat de islamitische gemeenschap in dezelfde fout ging als veel christelijke denominaties, die meer aandacht aan de traditionele menselijke gedachten schonken, in plaats van zich te houden aan de woorden van de Heilige Schrift zelf zoals zij er in voorkwamen. Als zodanig hebben we gemerkt dat door “de Liefhebbende God en Onderhouder van de wereld” een aantal moslims hun wereld van demonen en djinns of Gjinn-mensen creëerden, en net als een aantal christenen begonnen te geloven in een plaats van verdoemenis die “hel” wordt genoemd. Maar in de koran en de bijbel kunnen we alleen twee werelden vinden : namelijk de wereld van de mens (de aarde en waters) en de wereld van de hemelse wezens (de hemel).

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

Wij schiepen den mensch en weten wat zijne ziel hem influistert, en wij zijn hem nader dan zijne strotader.(50:16)

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

Hij heeft u de aarde tot een tapijt en den hemel tot een overwelfsel gegeven. Hij laat het water van den hemel stroomen, om vruchten tot uw onderhoud voort te brengen. Stel dus geen gelijke naast God, tegen beter weten aan.(2:22)

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Hij is het, die alles op de aarde voor u geschapen heeft, daarna den hemel uitbreidde en dien tot zeven hemelen maakte; Hij, de alwetende.”(2:29)

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

In de schepping van hemel en aarde, en de wisseling van nacht en dag; in het schip dat op de zee zeilt, met hetgeen nuttig voor de menschen is, en in het water dat God van den hemel doet stroomen, om de in den nood verkeerende aarde te doen herleven, waarop hij de verschillende diersoorten verspreidt; in de verandering der winden, en de beweging der wolken, tot het verrichten van den dienst tusschen hemel en aarde bestemd, zijn wonderen voor nadenkende menschen gelegen.(2:164)

وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

Hij bezit de sleutels der geheimen; niemand kent die buiten hem; hij weet wat op het droge land en in de zee is; er valt geen blad af, of hij weet het; nergens is een eenvoudige zaadkorrel in de duistere gedeelten der aarde, nergens een groen of verdord spruitje, dat niet in het duidelijke boek is opgeschreven.(6:59)

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ

God is het die de hemelen en de aarde heeft geschapen en het water van den hemel doet nederdalen, door middel van hetwelk hij vruchten voor uw onderhoud voortbrengt; en door zijn bevel noodzaakt hij de schepen voor uwen dienst op zee te zeilen; ook dwingt hij de rivieren u cijnsbaar te zijn:(14:32)

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ

En gedenk, toen de Heer tot de engelen zeide: Waarlijk, ik heb den mensch geschapen van gedroogde klei, van zwart slijk, in een vorm gebracht.(15:28)

In het vorige artikel zagen wij de opening van het gebed, waarin men erkenning wil geven van zijn erkentelijkheid aan de Allerhoogste Schepper van hemel en aarde. In naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle roept men Hem aan en zegt men dat Hij (Allah), de Heer der Werelden, alle lof toebehoort (2) zij Allah, wat inhoudt dat die wereld dan ook niet toebehoort aan imams/imaans of khomeinis, op wie men ook eigenlijk niet moet steunen, want de Moslims bidden en beweren dat zij alleen tot de Barmhartige, de Genadevolle, Meester van de Dag des Oordeels (vandaar ook Dag van Jehovah) smeken om hulp. (4-5).

De Dag des Oordeels of laatste oordeel behoort tot de vijfde zuil van imaan [van de zes zuilen van imaan (geloof) ] naast het geloof in het bestaan van de Engelen. De moslim gelooft dat de Dag des Oordeels zal aanbreken op het daarvoor vastgestelde tijdstip. Op deze dag zal Allah oordelen tussen de mensen en iedereen belonen voor wat hij gedaan heeft. De vijf zuilen van islam* en zes zuilen van imaan** (al iman) vormen het fundament van de Islam.
Iedereen in de wereld wordt gewaarschuwd om God te zoeken en zich klaar te maken voor de dag van het oordeel, voor het te laat is.

“Zoekt Jahwe, gij allen, ootmoedigen van het land, die zijn geboden naleeft; zoekt de gerechtigheid, zoekt de ootmoed! Dan vindt gij misschien een schuilplaats op de dag van de toorn van Jahwe. de vijand in het westen” (Sefanja 2:3 WV78)“Jahwe, aan de spits van zijn leger, verheft zijn stem; ja, zeer talrijk is zijn leger, ja, machtig is hij die zijn bevel ten uitvoer brengt. Ja, groot is de dag van Jahwe en zeer te duchten: wie zal hem doorstaan?” (Joël 2:11 WV78)“Nabij is de grote dag van Jahwe, hij is nabij en nadert snel. Hoor, hoe bitter hij is, de dag van Jahwe: dan heft de held zijn strijdkreet aan.” (Sefanja 1:14 WV78)

“niet zo gauw uw bezinning te verliezen en u niet te laten opschrikken door profetieen, uitspraken of brieven die van ons afkomstig zouden zijn, en die beweren dat de dag van de Heer is aangebroken.” (2 Thessalonicen 2:2 WV78)

“Vraag het Mij slechts en Ik geef volkeren u tot een erfdeel, u tot een eigen bezit de aarde tot aan haar randen.” (Psalmen 2:8 WV78)

“Hoewel beide koningen aan dezelfde tafel plaats nemen, voeren ze jegens elkaar kwaad in het schild en trachten ze elkaar te misleiden, maar zonder resultaat, want het einde komt pas op de vastgestelde tijd.” (Daniël 11:27 WV78)

“Ge zult een voorwerp van haat zijn voor allen omwille van mijn Naam. Wie echter ten einde toe volhardt, hij zal gered worden.” (Mattheüs 10:22 WV78)

“De Blijde Boodschap van het Koninkrijk zal over heel de wereld verkondigd worden tot getuigenis voor alle volkeren en dan zal het einde komen.” (Mattheüs 24:14 WV78)

“Wat hun overkwam had een diepe zin en het werd te boek gesteld als een waarschuwing voor ons, tot wie het einde der tijden gekomen is.” (1 Corinthiërs 10:11 WV78)

“Maar de hemel en de aarde van nu zijn door hetzelfde woord opgespaard voor het vuur en bewaard voor de dag van het oordeel en de ondergang der goddelozen.” (2 Petrus 3:7 WV78)

“Over de anderen zal God wel oordelen. Verwijdert de boosdoener uit uw midden.” (1 Corinthiërs 5:13 WV78)

“Het huwelijk is iets kostbaars; laten we het allen in ere houden en de trouw respecteren. Gods oordeel zal komen over ontuchtigen en echtbrekers.” (Hebreeën 13:4 WV78)

“De volkeren waren in toorn ontstoken, maar uw toorn is gekomen en de tijd om de doden te oordelen en om het loon te geven aan uw dienstknechten, de profeten, en de heiligen en hun die uw naam vrezen, kleinen en groten, en om te verderven die de aarde verderven.’” (Openbaring 11:18 WV78)

“Van die dag of dat uur weet niemand af, zelfs niet de engelen in de hemel, zelfs niet de Zoon, maar de Vader alleen.” (Markus 13:32 WV78)

“Hij heeft immers een dag vastgesteld, waarop Hij de wereld naar rechtvaardigheid gaat oordelen door een man die Hij daartoe heeft bestemd. Aan allen gaf Hij het bewijs daarvan door Hem uit de doden te doen opstaan.’” (Handelingen 17:31 WV78)

“اطلبوا الرب يا جميع بائسي الارض الذين فعلوا حكمه.اطلبوا البرّ .اطلبوا التواضع.لعلكم تسترون في يوم سخط الرب” (صفنيا 2:3 Arabic)“والرب يعطي صوته امام جيشه.ان عسكره كثير جدا.فان صانع قوله قوي لان يوم الرب عظيم ومخوف جدا فمن يطيقه” (يوئيل 2:11 Arabic)“قريب يوم الرب العظيم قريب وسريع جدا.صوت يوم الرب.يصرخ حينئذ الجبار مرّا.” (صفنيا 1:14 Arabic)

“ان لا تتزعزعوا سريعا عن ذهنكم ولا ترتاعوا لا بروح ولا بكلمة ولا برسالة كانها منا اي ان يوم المسيح قد حضر.” (2 تسالونيكي 2:2 Arabic)

“(2:9) ‎تحطمهم بقضيب من حديد.مثل اناء خزّاف تكسّرهم” (مزامير 2:8 Arabic)

“وهذان الملكان قلبهما لفعل الشر ويتكلمان بالكذب على مائدة واحدة ولا ينجح لان الانتهاء بعد الى ميعاد.” (دانيال 11:27 Arabic)

“وتكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي.ولكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص.” (متى 10:22 Arabic)

“ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.ثم يأتي المنتهى” (متى 24:14 Arabic)

“فهذه الامور جميعها اصابتهم مثالا وكتبت لإنذارنا نحن الذين انتهت الينا اواخر الدهور.” (1 كورنثوس 10:11 Arabic)

“واما السموات والارض الكائنة الآن فهي مخزونة بتلك الكلمة عينها محفوظة للنار الى يوم الدين وهلاك الناس الفجار” (2 بطرس 3:7 Arabic)

“اما الذين من خارج فالله يدينهم.فاعزلوا الخبيث من بينكم” (1 كورنثوس 5:13 Arabic)

“ليكن الزواج مكرما عند كل واحد والمضجع غير نجس.واما العاهرون والزناة فسيدينهم الله.” (عبرانيين 13:4 Arabic)

“وغضبت الامم فأتى غضبك وزمان الاموات ليدانوا ولتعطى الاجرة لعبيدك الانبياء والقديسين والخائفين اسمك الصغار والكبار وليهلك الذين كانوا يهلكون الارض.” (رؤيا 11:18 Arabic)

“واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الآب.” (مرقس 13:32 Arabic)

“(17:32) ولما سمعوا بالقيامة من الاموات كان البعض يستهزئون والبعض يقولون سنسمع منك عن هذا ايضا‎ .” (اعمال 17:31 Arabic)

Het voorbereiden op de Dag des Oordeels kan gescheiden door God te zoeken, Hem te vinden en Zijn geboden te onderhouden. God heeft Zijn Woord aan de mensen gegeven als een Leidraad en Gids. In de Bijbel kunnen wij de antwoorden op onze vragen vinden en kunnen wij voldoende gegevens vinden om er voor te zorgen dat wij klaar zullen zijn als de Dag van Jehovah aanbreekt.
Het is aan Allah/God dat de Islamieten vragen om hen te leiden op het rechte pad. Het pad of juiste weg, wat volgens hen ook die weg is welke God voorgelegd zou hebben aan hen wie Gij gunsten heeft geschonken – niet dat van hen, op wie toorn is nedergedaald, noch dat der dwalenden.
Īyāka Na`budu Wa ‘Īyāka Nasta`īnu [1.5] U alleen aanbidden wij en U alleen smeken wij om hulp. إِيّ‍‍َ‍اكَ نَعْبُدُ‌ ‌وَ‌إِيّ‍‍َ‍اكَ نَسْتَع‍‍ِ‍ي‍‍نُ
Ahdinā AşŞirāţa Al-Mustaqīma [1.6] Leid ons op het rechte pad, اهْدِنَا‌ ‌ال‍‍صِّ‍رَ‍‌اطَ ‌الْمُسْتَ‍‍قِ‍‍ي‍‍مَ
Şirāţa Al-Ladhīna ‘An`amta `Alayhim Ghayri Al-Maghđūbi `Alayhim Wa Lā Ađ-Đāllīna [1.7] Het pad dergenen, aan wie Gij gunsten hebt geschonken – niet dat van hen, op wie toorn is nedergedaald, noch dat der dwalenden. صِ‍رَ‍‌اطَ ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ ‌أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَ‍‍يْ‍‍ر‍ِ‍‌ ‌الْمَ‍‍غْ‍‍ضُ‍‍وبِ عَلَيْهِمْ ‌وَلاَ‌ ‌ال‍‍ضَّ‍‍الّ‍‍ِ‍ي‍‍نَ
from Smithsonian :Folio from a Koran :9th-10th...

Folio van een Koran: 9de-10de eeuw: Abbasiden dynastie: Inkt en kleur op perkament. De verzen uit soera (hoofdstuk) 22, getiteld al-Hadj (bedevaart) en omvatten een bespreking van de bedevaart naar Mekka. De Hadj is een van de vijf belangrijkste plichten van elke moslim. – Uit het Smithsonian (Foto credit: Wikipedia)

1 In de naam van Allah, de Erbarmer, de Meest Barmhartige. (1) Alle lof zij Allah, de Heer der Werelden. (2) De Erbarmer, de Meest Barmhartige. (3) De Heerser op de Dag des Oordeels. (4) U alleen aanbidden wij en U alleen vragen wij om hulp. (5) Leid ons op het rechte Pad. (6) Het Pad van degenen aan wie U gunsten hebt geschonken, niet van degenen op wie de toorn rust en niet dat van de dwalenden. (7)

Moslims hoor je ook wel spreken over Ṣirāṭ, Siraat, Serat

Guide us to the straight path: — Abdel Haleem

Guide us along the straight way— — Ahmad Zaki

Guide us on the straight path, — Ali Quli Qarai

God heeft Zijn Woord aan de wereld gegeven, dat als Leidraad en Gids tot Hulp kan zijn om dichter bij God te komen en toegang te verkrijgen tot het Koninkrijk van God. Het komt er op aan om dat pad, of weg te kunnen vinden. Elkeen is persoonlijk verantwoordelijk voor de richting die zij willen inslaan. Hiertoe moeten wij de juiste keuze maken en de juiste weg inslaan maar ook kunnen volharden in het volgen van dat juiste pad.

Wa ‘Ātaynāhumā Al-Kitāba Al-Mustabīna [37.117] En Wij gaven hun het duidelijke boek. وَ‌آتَيْنَاهُمَا‌ ‌الْكِت‍‍َ‍ابَ ‌الْمُسْتَب‍‍ِ‍ي‍‍نَ
Wa Hadaynāhumā AşŞirāţa Al-Mustaqīma [37.118] En leidden hen op het rechte pad. وَهَدَيْنَاهُمَا‌ ‌ال‍‍صِّ‍رَ‍‌اطَ ‌الْمُسْتَ‍‍قِ‍‍ي‍‍مَ

وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ

Wij gaven hun het duidelijke boek der wet.(37:117)

وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

Wij leidden hen op den rechten weg.(37:118)

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ ۖ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ ۖ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

De ongeloovigen zeggen: Het uur des oordeels zal tot ons niet komen. Antwoord: Ja! bij mijn Heer, het zal zekerlijk tot u komen: hij is het die de verborgen geheimen kent, zelfs tot het gewicht van een atoom, hetzij zich dit in den hemel of op aarde bevindt; ieder ding hetzij het kleiner of grooter dan dit mocht zijn, is hem bekend, en het is opgeschreven in het duidelijke boek zijner besluiten.(34:3)

لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

Opdat hij hen moge beloonen, die geloofd en rechtvaardigheid uitgeoefend hebben; zij zullen vergiffenis en eene eervolle belooning ontvangen.(34:4)

“en weest de zoon onderdanig, opdat hij niet zich vertoornt en gij omkomen zoudt op uw weg. Want licht kan ontbranden zijn gramschap! Gelukkig te prijzen dan allen die toevlucht vinden bij Hem!” (Psalmen 2:12 WV78)

“Gij leert mij wat de weg is ten leven, de volheid der vreugde waar Gij zijt: heerlijkheid, in uw schutse, voor immer.” (Psalmen 16:11 WV78)

“Een lamp voor mijn voet is uw woord, een schijnend licht op mijn pad.” (Psalmen 119:105 WV78)

“Maar de weg van de rechtschapenen is als het klare licht, dat steeds helderder straalt tot het volop dag is.” (Spreuken 4:18 WV78)

“naties gaan op weg en zeggen: ‘Komt, laat ons gaan naar de berg van Jahwe, naar het huis van Jakobs God: dan zal Hij ons zijn wegen wijzen, en wij zullen zijn paden bewandelen. Ja, uit Sion komt Gods onderricht, uit Jeruzalem het woord van Jahwe.’” (Jesaja 2:3 WV78)

“laat uw voeten rechte wegen gaan; het kreupele lid mag niet ontwricht worden, maar moet genezen.” (Hebreeën 12:13 WV78)

“Hij is de rots, wat Hij doet is volmaakt, al zijn wegen zijn recht; een God van trouw, zonder onrecht, rechtvaardig is Hij en waarachtig.” (Deuteronomium 32:4 WV78)

“Leer mij, Heer, te onderscheiden uw wegen, de paden te zien die Gij wijst;” (Psalmen 25:4 WV78)

“De Heer is mild en waarachtig: Hij toch wijst wie dwalen de weg,” (Psalmen 25:8 WV78)

“Want de voorschriften zijn een lamp, de lering is een licht en opwekkingen tot tucht zijn een weg naar het leven,” (Spreuken 6:23 WV78)

“Soms denkt een mens, dat zijn weg recht is, maar tenslotte leidt die toch naar de dood.” (Spreuken 16:25 WV78)

“Onderricht de knaap, hoe zijn weg dient te zijn en zelfs in zijn ouderdom wijkt hij er niet van af.” (Spreuken 22:6 WV78)

“naties gaan op weg en zeggen: ‘Komt, laat ons gaan naar de berg van Jahwe, naar het huis van Jakobs God: dan zal Hij ons zijn wegen wijzen, en wij zullen zijn paden bewandelen. Ja, uit Sion komt Gods onderricht, uit Jeruzalem het woord van Jahwe.’” (Jesaja 2:3 WV78)

“Met eigen oren zult gij achter u een stem horen zeggen: ‘Dit is de weg, volgt die, of hij nu naar rechts gaat of naar links.’” (Jesaja 30:21 WV78)

“Want mijn gedachten zijn niet uw gedachten, en uw wegen niet mijn wegen, zo luidt de godsspraak van Jahwe,” (Jesaja 55:8 WV78)

“Hoe nauw toch is de poort en hoe smal de weg die voert naar het leven, en weinigen zijn er die hem vinden.” (Mattheüs 7:14 WV78)

“Jezus antwoordde hem: ‘Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader tenzij door Mij.” (Johannes 14:6 WV78)

“en zij zongen het lied van Mozes, de dienstknecht van God, en het lied van het Lam: ‘Groot en wonderbaar zijn uw daden, Heer, God Albeheerser. Rechtvaardig en waarachtig zijn uw wegen, o Koning der eeuwen.” (Openbaring 15:3 WV78)

“(3:1) مزمور لداود حينما هرب من وجه ابشالوم ابنه‎ .‎يا رب ما اكثر مضايقي.كثيرون قائمون عليّ‎ .” (مزامير 2:12 Arabic)

“(17:1) صلاة لداود‎ .‎اسمع يا رب للحق.انصت الى صراخي اصغ الى صلاتي من شفتين بلا غش‎ .” (مزامير 16:11 Arabic)

“(119:106) ‎حلفت فأبره ان احفظ احكام برك‎ .” (مزامير 119:105 Arabic)

“اما سبيل الصديقين فكنور مشرق يتزايد وينير الى النهار الكامل.” (امثال 4:18 Arabic)

“وتسير شعوب كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب الى بيت اله يعقوب فيعلّمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم كلمة الرب.” (اشعياء 2:3 Arabic)

“واصنعوا لارجلكم مسالك مستقيمة لكي لا يعتسف الاعرج بل بالحري يشفى.” (عبرانيين 12:13 Arabic)

“هو الصخر الكامل صنيعه.ان جميع سبله عدل.اله امانة لا جور فيه صديق وعادل هو” (تثنية 32:4 Arabic)

“(25:5) ‎دربني في حقك وعلمني.لانك انت اله خلاصي.اياك انتظرت اليوم كله‎ .” (مزامير 25:4 Arabic)

“(25:9) ‎يدرب الودعاء في الحق ويعلم الودعاء طرقه‎ .” (مزامير 25:8 Arabic)

“لان الوصية مصباح والشريعة نور وتوبيخات الادب طريق الحياة.” (امثال 6:23 Arabic)

“توجد طريق تظهر للانسان مستقيمة وعاقبتها طرق الموت.” (امثال 16:25 Arabic)

“ربّ الولد في طريقه فمتى شاخ ايضا لا يحيد عنه.” (امثال 22:6 Arabic)

“وتسير شعوب كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب الى بيت اله يعقوب فيعلّمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم كلمة الرب.” (اشعياء 2:3 Arabic)

“واذناك تسمعان كلمة خلفك قائلة هذه هي الطريق اسلكوا فيها حينما تميلون الى اليمين وحينما تميلون الى اليسار.” (اشعياء 30:21 Arabic)

“لان افكاري ليست افكاركم ولا طرقكم طرقي يقول الرب.” (اشعياء 55:8 Arabic)

“ما اضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة.وقليلون هم الذين يجدونه” (متى 7:14 Arabic)

“قال له يسوع انا هو الطريق والحق والحياة.ليس احد يأتي الى الآب الا بي.” (يوحنا 14:6 Arabic)

“وهم يرتلون ترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف قائلين عظيمة وعجيبة هي اعمالك ايها الرب الاله القادر على كل شيء عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين.” (رؤيا 15:3 Arabic)

Eens het juiste pad gevonden mag men niet gaan dwalen, want dan komt men (door zondigheid of door het afstand nemen van het geloof) terecht bij de afvalligen.

“en bad: ‘Mijn God, ik voel mij zo diep beschaamd dat ik mijn gezicht niet tot U durf op te heffen, want onze zonden zijn boven ons hoofd uitgestegen en onze schuld reikt tot aan de hemel.” (Ezra 9:6 WV78)

“(51:7) Zie, als zondig mens ben ik geboren, in die schuld bij mijn moeder verwekt;” (Psalmen 51:5 WV78)

“Onthield Gij de schulden, o God, wie hield stand in uw oordeel?” (Psalmen 130:3 WV78)

“Hij werd doorstoken om onze weerspannigheid, om onze zonden gebroken; hij werd gestraft; ons bracht het vrede, en dank zij zijn striemen is er voor ons genezing.” (Jesaja 53:5 WV78)

“Ik zuiver hen van alle zonden die ze tegen Mij hebben bedreven; Ik vergeef hun schuld en hun ontrouw.” (Jeremia 33:8 WV78)

“weet dan dat hij die een zondaar van zijn dwaalweg bekeert, zijn ziel zal redden van de dood en tal van zonden zal bedekken.” (Jakobus 5:20 WV78)

“Met hun holle grootspraak en bandeloze wellust verlokken zij hen die nauwelijks begonnen zijn zich af te keren van de levenswijze der verdoolden.” (2 Petrus 2:18 WV78)

“Dat alleen al pleit voor mij, want een goddeloze durft zoiets niet.” (Job 13:16 WV78)

“De rechtvaardige distantieert zich van mijn geval, zet zich af, in zijn onschuld, tegen zo’n goddeloze;” (Job 17:8 WV78)

“Immers, wat mag ik als zondaar verwachten? God snijdt je weg, God eist je leven op.” (Job 27:8 WV78)

“zij tempteerden mij, deden mij na, knarsetandend als ze mij zagen.” (Psalmen 35:16 WV78)

“Door zijn mond richt de goddeloze zijn naaste te gronde, maar de rechtvaardigen worden door hun kennis gered.” (Spreuken 11:9 WV78)

“(9:16) Daarom spaart de Heer de jonge mannen niet en heeft Hij geen medelijden met weduwen en wezen. Het hele volk is godvergeten en boos, iedere mond kraamt goddeloze taal uit. En nog bedaart zijn gramschap niet, zijn hand blijft opgeheven.” (Jesaja 9:17 WV78)

“In Sion schrikken de zondaars, de bozen sidderen van angst: Wie van ons is tegen dit verterend vuur bestand? Wie houdt het uit bij die aanhoudende gloed?” (Jesaja 33:14 WV78)

“Om zijn misdaden was Ik korte tijd vertoornd, Ik sloeg hem met afgewend gelaat en toornde, maar in zijn afvalligheid ging hij de wegen die zijn hart hem ingaf.” (Jesaja 57:17 WV78)

“وقلت.اللهم اني اخجل واخزى من ان ارفع يا الهي وجهي نحوك لان ذنوبنا قد كثرت فوق رؤوسنا وآثامنا تعاظمت الى السماء.” (عزرا 9:6 Arabic)

“(51:6) ها قد سررت بالحق في الباطن ففي السريرة تعرّفني حكمة‎ .” (مزامير 51:5 Arabic)

“(130:4) ‎لان عندك المغفرة لكي يخاف منك‎ .” (مزامير 130:3 Arabic)

“وهو مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل آثامنا تاديب سلامنا عليه وبحبره شفينا.” (اشعياء 53:5 Arabic)

“واطهرهم من كل اثمهم الذي اخطأوا به اليّ واغفر كل ذنوبهم التي اخطأوا بها اليّ والتي عصوا بها عليّ .” (ارميا 33:8 Arabic)

“فليعلم ان من رد خاطئا عن ضلال طريقه يخلّص نفسا من الموت ويستر كثرة من الخطاياٍ” (يعقوب 5:20 Arabic)

“لانهم اذ ينطقون بعظائم البطل يخدعون بشهوات الجسد في الدعارة من هرب قليلا من الذين يسيرون في الضلال” (2 بطرس 2:18 Arabic)

“فهذا يعود الى خلاصي ان الفاجر لا يأتي قدامه.” (ايوب 13:16 Arabic)

“يتعجب المستقيمون من هذا والبريء ينتهض على الفاجر.” (ايوب 17:8 Arabic)

“لانه ما هو رجاء الفاجر عندما يقطعه عندما يسلب الله نفسه.” (ايوب 27:8 Arabic)

“(35:17) يا رب الى متى تنظر.استرد نفسي من تهلكاتهم وحيدتي من الاشبال‎ .” (مزامير 35:16 Arabic)

“بالفم يخرب المنافق صاحبه وبالمعرفة ينجو الصدّيقون.” (امثال 11:9 Arabic)

“لاجل ذلك لا يفرح السيد بفتيانه ولا يرحم يتاماه وارامله لان كل واحد منهم منافق وفاعل شر.وكل فم متكلم بالحماقة.مع كل هذا لم يرتد غضبه بل يده ممدودة بعد” (اشعياء 9:17 Arabic)

“ارتعب في صهيون الخطاة.اخذت الرعدة المنافقين.من منا يسكن في نار آكلة.من منا يسكن في وقائد ابدية.” (اشعياء 33:14 Arabic)

“من اجل اثم مكسبه غضبت وضربته.استترت وغضبت فذهب عاصيا في طريق قلبه.” (اشعياء 57:17 Arabic)

Diegenen op wie Gods toorn rust zijn zij die niet van Hem willen weten en Zijn geboden niet willen onderhouden, diegenen die de Waarheid verwerpen of verbergen. De ‘dwalenden’ zijn diegenen die zich hebben laten misleiden en onachtzaam zijn of het verkiezen om menselijke tradities boven de Wetten van God te stellen.

Laten we allemaal op zoek gaan naar de Allerhoogste God en bidden:

اهدنا الصراط المستقيم
صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

Lieve God,
Toon ons of Leid ons op het rechte weg
De weg van degenen aan wie U Uw genade heeft geschonken, die waarvan (het deel) niet toorn is, en die niet dwalen.

+

Lees ook de inleidende artikelen en de openingsbespreking:

Koran tegenover veel oudere Heilige Geschriften

Al-Fatiha [De Opening] Surah 1:1-3 In de naam van Allah de Barmhartige Heer van de Schepping

Nota:

* Vijf zuilen van de islam: geloof (al iman)

  1. Geloofsbelijdenis (sjahada)
  2. Rituele gebeden (salat of salah)
  3. Geven van aalmoezen (zakat of zakah)
  4. Vasten tijdens ramadan (saum/sawm of siyam)
  5. Pelgrimstocht naar Mekka (hadj, hajj of haj)

** Zes zuilen van geloof (Imaan of iman (Arabisch: إيمان)) zijn de volgende:

  1. de eenheid van God (tawhid)
  2. de engelen
  3. de geopenbaarde Boeken (Rollen van Abraham, de Thora, de Psalmen, de Evangeliën en de Koran)
  4. de profeten en de boodschappers
  5. de Wederopstanding en de Laatste Dag
  6. de Voorbeschikking Gods. Dit is onder te verdelen in vier punten:
    • Gods Kennis. God weet alles van tevoren en heeft dat voorbeschikt
    • Gods Wil om iets te laten gebeuren of te laten ontstaan. Dit zal ongetwijfeld ook gebeuren of ontstaan
    • Gods Schepping van alle levende en niet-levende objecten en dat alles in (en eventueel buiten) het universum met de wil en schepping van God tot bestaan is gekomen
    • Gods Toestemming voor al het goede en het kwade (vanuit menselijke perceptie) dat tot stand komt.

Binnen de islam zijn er in de loop der jaren verschillen ontstaan, door middel van interpretaties, onwetendheid, gebrek aan kennis over de Arbische taal, culturele invloeden etc. Hier uit voort zijn verschillende stromingen ontstaan die elk andere regels opvolgen.

++

Vindt aansluitend ook:

  1. Rond God de Allerhoogste
  2. Woord van God
  3. Bible a guide – Bijbel als gids
  4. Het belang van het lezen van de Schrift
  5. Kennis en wijsheid door een Oud Boek
  6. Schepper en Blogger God 7 Een Blog van een Boek 1 De Blogger geloven
  7. De Bijbel en Bidden
  8. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #2 Zuiverheid
  9. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #1 Luisteren naar de Souvereine Maker
  10. Hermeneutiek om uit te dragen #4 Uitzendkanaal
  11. In de hand #3 Vertrouwen in de Juiste
  12. Ik hef mijn ogen op naar God
  13. Hemel en hel
  14. Hellevuur
  15. Laatste dagen omroepers
  16. Doemdagscenarios
  17. De Dag is nabij #6 Uitzien
  18. Wat Jezus Deed – Misleiding om de Messias en het laatste oordeel
  19. Uitkijken naar twee adventen
  20. Geloof dat stenen verplaatst
  21. Weet wie met je gaat en stop te proberen je leven te controleren
  22. God zal mijn schoenen niet binden zonder mij
  23. Leg de afstand af
  24. Grondslag voor de af te leggen weg
  25. De weg naar succes is bezaaid met vele verleidelijk parkeerplaatsen
  26. Beter een arme die in oprechtheid wandelt
  27. Gebed voor sterke benen

+++

  • The Blessings And Sunnahs Of Eid Ul Adha BY Imam Murtada Gusau (abusidiqu.com)
    Whomever Allah guides, no one can misguide. I bear witness that there is no god but Allah, I also bear witness that our Master Muhammad is the servant and messenger of Allah.
    +
    There is a verse in the Noble and Magnificent Qur’an, which if it was revealed on us, the Jews, we would have taken that day as an Eid (festival). Umar asked: which verse? He said:“This day I have perfected your religion for you, completed my favour upon you, and have chosen for you Islam as your religion.” [Surah al-Maidah (5):3]
    +Shaikh al-Islam Ibn Taymiyyah (rahimahullah) said:“The most correct saying concerning the Takbir – that which the majority of the Salaf (Pious Predecessors), and the Scholars from the Companions and Imams were upon – is to begin making the Takbir from Fajr (dawn) on the day of Arafat up until the last day of at-Tashriq (the thirteenth of Dhul-Hijjah), after every Prayer.” [See Majmu al-Fatawa (24/220)]

    Imam al-Khattabiy (rahimahullah) (d. 456H) said:

    “The wisdom behind saying the Takbir in these days is that in the time of Jahiliyyah (pre-Islamic ignorance), they used to slaughter for their Taghuts (false objects of worship). So the Takbirs were prescribed in order to indicate that the act of slaughtering is directed to Allah alone, and by mentioning only His Name.” [See Fath al-Bari of Ibn Hajar Al-asqalani rahimahullah

  • What is Quran? (qwhatis.com)
    Quran or Qur’an is the Muslim religion’s most sacred book. Christians have the Holy Bible while Jews have the Torah. For Muslims, Quran is their main book about their faith. Many of the entries included in the Quran are written during the time of Muhammad, the revered prophet in the Muslim religion. For all Muslims, the writings included in the Quran all came from God or Allah which were relayed to Muhammad through the Angel Gabriel. It is also through the Quran that Muhammad is revered as a true prophet of Allah.
  • Shariah and Child Abuse – Is There a Connection?. (gunnyg.wordpress.com) >Shariah and Child Abuse – Is There a Connection
    A careful reading of the Quran and hadith leaves us with the impression that when Mohammed wanted something, he would go into a trance and Allah would then respond to Mohammed’s request.  That is why we have a Quran that seems to contradict itself, and why we have the resulting abrogation of the mainly ‘peaceful’ passages, to the much more violent passages as time passes.
    Shariah stands or falls therefore upon the behaviour of Mohammed as a man to be emulated, since it is his life and preaching which is enshrined in Shariah (and the hadith).
  • Saints Michael, Gabriel and Raphael, Archangels (vhoagland.wordpress.com)
    Their names, Gregory says, tell the service they perform. “Thus, Michael means “Who is like God”; Gabriel is “The Strength of God”; and Raphael is “God’s Remedy.“Whenever some act of wondrous power must be performed, Michael is sent, so that his action and his name may make it clear that no one can do what God does by his superior power…“So too Gabriel, who is called God’s strength, was sent to Mary. He came to announce the One who appeared as a humble man to quell the cosmic powers. Thus God’s strength announced the coming of the Lord of the heavenly powers, mighty in battle.

    “Raphael means, as I have said, God’s remedy, for when he touched Tobit’s eyes in order to cure him, he banished the darkness of his blindness. Thus, since he is to heal, he is rightly called God’s remedy.”

  • You Don’t Qualify as a Martyr! (salaf-us-saalih.com)

    Allah the Exalted said:

    وإِذَإ جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ إلَْْمْ نِ أَوِ إلْخَوْفِ أَذَإعُوإ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى إلرَّسُولِ وإِلَى أُولِي إلَْْمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ إلَّذِينَ يَسْ تَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلََ
    فَضْلُ إللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لََتَّبَعْتُمُ إلشَّيْطَانَ إِلََّ قَلِيلً

    When there comes to them some matter touching (public) safety or fear, they make it known (among the people), if only they had referred it to the Messenger or to those charged with authority among them, the proper investigators would have understood it from them (directly). Had it not been for the Grace and Mercy of Allah upon you, you would have followed Shaytan, save a few of you. [Soorah An Nisa 4:83]

    Therefore as it relates to the great affairs which concern the Ummah—from them being Jihad—the final say belongs to the Muslim ruler; it is not for any and everyone (to have a say in the matter). End Quote.
    The Prophet صَلَّى اللََُّّ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , said:

    إِنَّمَا الِْْمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ
    Only the Imaam is only a shield who is fought behind.
    [Collected by Muslim 1841]

    Ibn Taymiyyah —may Allah have mercy upon him—said: Jihad is only established by the leader of the affairs of the Muslims.[Minhaj As Sunnah (6/118)] Thus the Muslim ruler is the one who calls for Jihad not rogue leaders, or individuals.

     

  • Jihad Watch: “It???s either Jihad or Disgrace, so choose!” (jihadwatch.org)
    The pro-jihad site “Descendants of the Sahaba” (companions of Muhammad) has just posted this Qur’anic explication of the necessity to wage jihad against Infidels, attributing it to the slain al-Qaeda jihadist Abu Yahya al-Libi. All the chapter and verse citations are from the Qur’an. Will Muslims who reject this perspective explain how al-Libi misused the Qur’an in this piece? In all these years I have yet to see a direct refutation on Islamic grounds of a jihadist exposition of the Qur’an. If any Muslim refutes this, please alert me to the refutation — I can be reached at director[at]jihadwatch.org. But in the absence of such a refutation, this kind of Qur’anic exposition will continue to move peaceful Muslims to take up arms in the cause of jihad — and while they continue to fail to present Muslims with any Islamically coherent alternative, the moderates’ protestations that they reject all this will continue to ring hollow.
    +
    It is not meant by leaving the religion, and Allah knows best, the typo of kufr which takes one outside the fold of the religion as some might understand. I don’t think that anybody from amongst the people of knowledge would day concerning the Muslims who intently leaves Jihad and relies on dunya that by doing so becomes a disbeliever. But, and Allah knows best, the comprehensive meaning is to declare that abandonment of the “˜Ibaadah of Jihad and occupying oneself with the affairs of the dunya which diverts one from it will consequently lead to the dominance of the disbelieving enemies which imposes its mastery over the land of the Muslims. It also leads to the implementation of their blasphemous man-made rulings upon them along with their fighting against the religion and its law out of envy, hatred and enmity towards the truth and its people.
  • Muslim Group Promises Continuation of Jihad Massacre of Jews, Praises French Jihad Murderer, Claims Responsibility (atlasshrugs2000.typepad.com)
    It is not meant by leaving the religion, and Allah knows best, the typo of kufr which takes one outside the fold of the religion as some might understand. I don’t think that anybody from amongst the people of knowledge would day concerning the Muslims who intently leaves Jihad and relies on dunya that by doing so becomes a disbeliever. But, and Allah knows best, the comprehensive meaning is to declare that abandonment of the “˜Ibaadah of Jihad and occupying oneself with the affairs of the dunya which diverts one from it will consequently lead to the dominance of the disbelieving enemies which imposes its mastery over the land of the Muslims. It also leads to the implementation of their blasphemous man-made rulings upon them along with their fighting against the religion and its law out of envy, hatred and enmity towards the truth and its people.
  • Seek Refuge in Allah!! (visual.ly)
  • Hajj 2014 – The Day of Arafat… (faithiswheretheheartis.wordpress.com)
    For me personally, the best part of Eid is having that Eid Breakfast with my family when my Dad and Brother’s have come home after praying Eid Namaaz (Prayer).
    +
    “Here I am before You, my Lord, as a slave.” I am preparing for Umrah, inshaAllah. I pray that Allah (SWT) continues to keep me protected and guided on the righteous path. I pray that with the Will of Allah (SWT), I am amongst those individuals who go on this journey of a life time very soon and that I perform Umrah and Hajj for the sake of Allah (SWT), inshaAllah. Ameen Summa Ameen.

 

Vader tegenhanger van de moeder

Vandaag zien we dat onze samenleving de ideeën over de mens, vrouw, relaties tussen mensen, huwelijk en hoe de mensheid zich moet gedragen en verzorgen voor volgende generaties heeft vervormd.

Who's the Woman, Who's the Man?

Wie is er vandaag de man en wie is er de vrouw? Wat houdt een huwelijk vandaag nog in? – Who’s the Woman, Who’s the Man? (Photo credit: Wikipedia)

In de oude tijden ging het ‘Huwelijkover een heilige eenheid van een man en een vrouw voor het leven. In de huidige maatschappij wordt het huwelijk meer beschouwd als een tijdelijke overeenkomst.* Men ziet het als een huwelijksband, eender wanneer als een vereniging kan worden gemaakt maar ook ontbonden, tussen twee mensen, waarbij het niet specifiek nodig is dat zij er van uit gaan om elkaar lief te hebben voor altijd, of om verbonden te zijn met iemand van het andere geslacht. Voor veel mensen kan het een regeling zijn voor economische en praktische redenen en moet het niet nodig zijn om het aan te gaan vóór het hebben van seks met de ander, en hoeft  het ook niet te betekenen voor hen dat ze zich moeten inzetten om steeds bij die ene persoon te blijven.

*

18 Verder zei Jehovah* God: „Het is niet goed dat de mens alleen blijft. Ik zal een hulp voor hem maken, als zijn tegenhanger.”*+

als zijn tegenhanger: Of: „die bij hem past; die hem aanvult.”:

(Spreuken 31:11): 11 In haar heeft het hart van haar eigenaar* vertrouwen gesteld, en winst ontbreekt er niet.+

(1 Korinthiërs 11:9): 9 en, wat meer zegt, de man werd niet ter wille van de vrouw geschapen, maar de vrouw ter wille van de man.+

(1 Timotheüs 2:13): 13 Want A̱dam werd het eerst gevormd, daarna E̱va.+

**

Het is niet goed dat de mens alleen blijft. Ik ga een hulp voor hem maken die bij hem past.  —  Gen. 2:18, „Willibrordvertaling.”

Man and Woman

Man en Vrouw (Foto credit: Wikipedia)

De splitsing in de geslachten man en vrouw, Seksualiteit, gevoelens en handelingen van lichamelijke aard gericht op een ander, die gepaard gaan met lust en opwinding en die voortkomen uit geslachtsdrift. – Chloris en Zephyros door William-Adolphe Bouguereau (1825-1905)

Jehovah weet alles over de mens en het huwelijk. Hij heeft mensen een seksuele behoefte gegeven zodat ze „vruchtbaar” zouden zijn en „tot velen” zouden worden (Genesis 1:28). Hij begrijpt dat mensen zich eenzaam kunnen voelen, want voordat hij de eerste vrouw schiep, zei hij wat in bovenstaande tekst staat. Hij weet ook dat de huwelijksband vreugde kan geven (Spreuken 5:15-18). Ieder mens heeft zonde en onvolmaaktheid geërfd, en daarom is geen enkel huwelijk volmaakt. Toch kan het huwelijk aanbidders van Jehovah echt gelukkig maken als ze zich aan Zijn Woord houden. Paulus gaf bijvoorbeeld duidelijke raad over seksualiteit in het huwelijk (1 Korinthiëns 7:1-5). De Bijbel zegt niet dat je alleen maar seks mag hebben om kinderen te krijgen. Seks kan in emotionele en fysieke behoeften voorzien. Maar God keurt perverse handelingen niet goed. w12 15/5 1:9, 10

+

* Nota’s:

Overeenkomst: 1. Algemeen: Overeenkomst of contract; 2. in België; 3. in Nederland

Voorgaande artikelen:

Vaderschap ingesteld verbondschap door de Schepper

Vaderschap complex en uniek verschijnsel 1/2

Vaderschap complex en uniek verschijnsel 2/2

Engelse versie /English version: Father counterpart of the mother

++

Aanvullende lectuur:

  1. Geschapen om te leven in relatie met God
  2. Schepper en Blogger God 2 Beeld en gelijkenis
  3. Schepper en Blogger God 3 Les en oplossing
  4. Schepper en Blogger God 5 Te Vertellen zaken
  5. Eva’s zeven dochters
  6. Verklaring voor Huwelijk eenheid tussen een man een een vrouw
  7. Losgeslagen communicatie in een Vaderschap in herziening
  8. Katholieken en orthodoxen verdedigen samen het gezin
  9. Oproep tot afschaffing verplichting burgerlijk huwelijk voor kerkelijk huwelijk
  10. Inzegening huwelijk randkerkelijken
  11. Manhattan-verklaring
  12. Een prins en de dood
  13. Koninklijk huwelijk en heidense gebruiken
  14. Drie stappen voor een gelukkig huwelijk
  15. In het huwelijk elkaar niet verwonden
  16. Op zoek naar spiritualiteit 1 Inleiding
  17. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #9 Omgang met anderen
  18. De nacht is ver gevorderd 24 Studie 4 Zorg voor de naaste
  19. Liefhebben en winnen
  20. De Wet van de Liefde, basis van alle instructies
  21. Wie niet liefheeft, kent God niet, want God is liefde
  22. Opdracht om anderen lief te hebben
  23. God houdt van mij

+++

  • Finances To Consider if You’re Getting Married Later in Life (community.ally.com)
    It’s no secret that money can be one of the most discussed topics in a marriage – regardless of age. And when older or previously married couples wed, notes Psychology Today, money becomes even more of a consideration, since both parties come with assets.For those marrying later in life, here are a few financial topics to consider:
  • Establishing Healthy Husband-Wife Relationships (morselsofbread.net)
    the husband, if he is a Godly person who loves and obeys the Lord, will see his wife as the Lord sees her – a choice and special daughter of God. In my personal life, I always felt that it was a continual power struggle to see which of us could be the most domineering in the relationship. After some time, I soon discovered that I had missed the mark completely.
  • 3 Things Men Want (Part 1): Respect (kingkurtissmith.wordpress.com)
    We just completed the 7 part series titled “7 Things Women Want”. These include: Acknowledgment, Affirmation, Attention, Affection, Security, Communication and Care (click to read).
    In that series, we ascertained that men are totally different from women in terms of attitude, reactions, thought pattern and behavior. Men are logical beings while women are emotional beings. Men are very easy to understand but the problem women have is that they act and think like women when relating with men. To successfully relate with a man, you have to act like a woman and think like a man. I’ll repeat, men are very easy to understand, most women are just too lazy to make that effort in understanding men. To buttress this point, you can see that men only want 3 things while women want 7 things. 7 compared to 3. Comon!..lol. Get this and you will never have problems with the men all your life again.
  • 12 years ago, The Lord saw it necessary to give me a prudent wife, bone of my bones. (lisconnect.wordpress.com)
    And the LORD God said, “It is not good that Lister Nkateko Sibuyi should be alone; I will make him a helper comparable to him.” And He gave me a prudent wife. Proverbs 19:14 Houses and riches are an inheritance from fathers, B
  • Is marriage just a social union? (illustrationstoencourage.wordpress.com)
    To enable the woman to fulfill her role, God gave her the ideal physical, mental, and emotional attributes. When she uses these wisely and lovingly, she contributes immeasurably to the success of her marriage and helps her husband feel content and emotionally secure. In God’s eyes, such a fine woman is worthy of praise. *Proverbs 31:28, 31.
  • The Real Definition of “Marriage” (bpsfuelforthought.wordpress.com)
    Maybe this is pessimistic, but if the Supreme Court does not change the definition to legalize gay marriage this time around, it will only be a matter of time before homosexuals can marry in every state in America.  The reason this is the case is simply because the push for homosexual marriage is worldwide, not just in the United States.  Eleven countries have already legalized same sex marriage (Argentina, Belgium, Canada, Denmark, Iceland, Netherlands, Norway, Portugal, South Africa, Spain, and Sweden).  Laws allowing gay marriage have been proposed, are pending, or have already passed in at least one legislative house in Andorra, Columbia, Finland, France, Germany, Luxembourg, Nepal, New Zealand, Taiwan, the United Kingdom, and Uruguay.  In the United States, nine states have already legalized gay marriage (Connecticut, Iowa, Massachusetts, New Hampshire, New York, Vermont, Maine, Maryland, and Washington).  For these reasons, the United States and many other countries will likely change the definition of marriage and legalize same-sex matrimony in the near future.
  • Real marriage (williamb97.wordpress.com)
    David says that we find favor with God when we find a godly wife. God wants people to be married. But married in the way and by the definition that He has set.This is going to sound really harsh and maybe even mean spirited, but all I am doing is clearing the air about what God says about Marriage and Homosexuality. Homosexuals will not enter into the Kingdom of Heaven. Think that sounds wrong or that I am being judgmental? Nope, this comes straight from God’s Word
  • Ask John Calvin: What is a wife for? (annsechrist.wordpress.com)
    There was no place for man being the “spiritual” spouse, and women being the “practical” one, created to fulfill a man’s sexual needs, produce children, and manage the home. Though this was a common philosophy of the day and contains a bit of truth, the Scriptures—and Calvin—so obviously disagreed. A wife is the “inseparable associate of his life,” which must mean she is intelligent, companionable, talented, and fully able to come alongside or “across from” her husband to help him with his mission in life.Part of this mission may be to cuddle in bed, carry his children, cook his meals, and teach his sons and daughters how to spell. But that should not at all detract from the understanding that her mission is to inseparably associate herself with every aspect of his life in which she can prove herself helpful, be it business accounting, back massages, writing letters and making phone calls, editing books, research and writing, understanding and being able to discuss the gospel, buying land, giving to charity, making decisions he would have made when he is absent, and in every way proving herself a help. She should truly be a crown that does not diminish the glory of God in her husband, but causes it to show the brighter. Those are my thoughts, but read Calvin. His opinion is what you really want to hear. It’s a long quote, but hopefully my (added) paragraph breaks will help you to process it! Here it is:
  • Cohabitating Seniors and the Meaning of Marriage (ezerwoman.wordpress.com)
    An increasing number of older men and women are moving in together.  But, it appears to me that their rationale is fear-based.  Perhaps their spouse has died.  They don’t want to be alone.  Financially, it seems practical not to marry and, instead, live together.  Perhaps it seems less complicated to keep their business affairs separate for the sake of their children and grandchildren.  Perhaps insurance coverage or a life-savings will be better protected if they just cohabitate.  After all, it isn’t so much about sex as it is companionship and being a couple in a “couple’s world.”So, what is a cohabitating senior, especially a cohabitating Christian senior, saying about marriage?Is marriage all about the joys of pro-creational sex?  Or is it more?Marriage, from a Biblical worldview, is the practice of generational faithfulness.  It is the union of one man and one woman with all that they uniquely bring into partnership for the benefit of family and community.  In God’s words, “It is not good that the man should be alone; I will make him a helper fit for him” (Genesis 2:18 ESV).
  • A Mother’s Take on Intimacy (mealsdeals31thrills.wordpress.com)
    We’ve all heard stories or statistics about how physical intimacy effects men and women differently – usually as a warning to non-married adolescents. But this was not an accident. God did it on purpose.
    +
    God created us women to be organizers, list-makers, Do-ers, Feel-ers, Listeners, Care-takers. He knew we would zero in on those roles that cause us to put others first, so He created man with a strong physical desire to help remind us to enjoy our husbands.
    +
    In case you weren’t aware, it just so happens that the only way to become a mother is through physical intimacy – the very thing our husbands most desire, not from an unhealthy or dirty intention our society has sometimes made it to be, but as a way of expressing the love between one another. (I suppose in this day and age you could argue we have science that can help us, but I’m referring to the first and most natural way, before the science existed.)
  • Our Home and Environs – Part 1 (sonlightdevotional.org)

    One of the greatest needs in the world today is proper home life, in particular, and good human relations, in general.

    Life, on a whole (which comes from God), is taken so lightly (from conception to termination) that regard and respect are no longer qualities associated with man dealing with man.

  • How a wife can defeat her husband. (wretchednetwork.wordpress.com)
    It is better to live in a desert land, than with a quarrelsome and fretful woman. (Proverbs 21:19,
Enhanced by Zemanta

Op zoek naar spiritualiteit 3 Zin van Christus

„De zin van Christus”

Resten van de zuilen van de Apollo-tempel in de stad Korinthe

De apostel Paulus wees er niet alleen op hoe belangrijk en nuttig het is geestelijk gezind te zijn, maar hij schreef ook veel over het wezen van ware spiritualiteit. Aan de christenen in de oude stad Korinthe legde Paulus het verschil uit tussen een fysiek mens, iemand die zich door de impulsen van het vlees laat leiden, en een geestelijk mens, iemand die grote waarde hecht aan geestelijke dingen. Paulus schreef:

„Een fysiek mens aanvaardt niet de dingen die van de geest Gods zijn, want ze zijn hem dwaasheid.”

De geestelijke mens daarentegen, zo legde Paulus uit, heeft als kenmerk dat hij „de zin van Christus” bezit.

11 Want wie onder de mensen weet de dingen van een mens behalve de geest+ van de mens, die in hem is? Zo is ook niemand de dingen Gods te weten gekomen behalve de geest+ van God. 12 Nu hebben wij niet de geest+ van de wereld ontvangen, maar de geest+ die van God komt, opdat wij de dingen zouden weten die ons door God goedgunstig zijn gegeven.+ 13 Deze dingen spreken wij ook, niet met woorden die door menselijke wijsheid+ worden geleerd, maar met [woorden] die door [de] geest worden geleerd,+ daar wij geestelijke [zaken] met geestelijke [woorden] combineren.*+

14 Maar een fysiek* mens aanvaardt niet de dingen die van de geest Gods zijn, want ze zijn hem dwaasheid; en hij kan [ze] niet te weten komen+ omdat ze geestelijk worden onderzocht. 15 De geestelijke+ mens* echter onderzoekt wel alle dingen, maar zelf wordt hij door geen mens onderzocht.+ 16 Want „wie heeft de zin van Jehovah* leren kennen,+ dat hij hem zou kunnen onderrichten”?+ Wij hebben echter wel de zin+ van Christus.* (1 Korinthiërs 2:11-14-16).

„De zin van Christus” hebben komt neer op het hebben van ’dezelfde geestesgesteldheid die Christus Jezus bezat’

Moge nu de God die volharding en vertroosting schenkt, geven dat GIJ onder elkaar dezelfde geestesgesteldheid+ hebt die Christus Jezus bezat, opdat GIJ eensgezind+ met één mond de God en Vader van onze Heer Jezus Christus moogt verheerlijken. (Romeinen 15:5-6)

Bewaart die geestesgesteldheid* in U welke ook in Christus Jezus was,+ die, alhoewel hij in Gods gedaante bestond,+ geen gewelddadige inbezitneming heeft overwogen,* namelijk om aan God gelijk te zijn.+ (Filippenzen 2:5-6).

File:Footsteps in the dunes (3125413073).jpg

Voetstappen in de duinen. Welke paden wil u betreden in in wiens voetsporen wenst u verder te stappen?

Met andere woorden, een geestelijk mens is iemand die denkt zoals Jezus en die in Zijn voetstappen treedt.

21 GIJ werdt trouwens tot deze [loopbaan] geroepen, want ook Christus heeft voor U geleden,+ U een model* nalatend opdat GIJ nauwkeurig in zijn voetstappen zoudt treden.+ (1 Petrus 2:21)

4 Daar Christus dan in het vlees heeft geleden,+ zo wapent ook GIJ U met dezelfde gezindheid;*+ want de persoon die in het vlees heeft geleden, heeft opgehouden te zondigen,+ om de rest van [zijn] tijd in het vlees niet meer voor de begeerten van mensen te leven,+ maar voor Gods wil.+ (1 Petrus 4:1-2).

Hoe meer iemands instelling op die van Christus lijkt, des te sterker is zijn spiritualiteit en des te dichter is hij bij het verwerven van „leven en vrede”.

11 [Doet] dit ook omdat GIJ de gelegen tijd* weet, dat het uur reeds is aangebroken waarop GIJ uit de slaap dient te ontwaken,+ want thans is onze redding dichterbij dan toen wij gelovigen werden.+ 12 De nacht is ver gevorderd; de dag+ is nabij gekomen. Laten wij daarom de werken die tot de duisternis behoren, afleggen+ en de wapenen+ van het licht aandoen. 13 Laten wij betamelijk wandelen,+ zoals overdag, niet in brasserijen en drinkgelagen,+ niet in ongeoorloofde gemeenschap en losbandig gedrag,*+ niet in twist+ en jaloezie. 14 Maar doet de Heer Jezus Christus aan*+ en maakt niet van tevoren plannen voor de begeerten van het vlees.+ ( Romeinen 13:11-14).

+

Voorgaande afleveringen:

Op zoek naar spiritualiteit 1 Inleiding

Op zoek naar spiritualiteit 2 Hoe te vinden

Volgende: Op zoek naar spiritualiteit 4 Zin van Christus leren kennen

English version / Engelse versie: Looking for True Spirituality  3 Mind of Christ

+++

Related articles
  • Put On The Mind Of Christ by Donald Young (donaldwhy.wordpress.com)
    1 Corinthians 2:16 – For who hath known the mind of the Lord, that he may instruct him? But we have the mind of Christ.
  • Season of Peace (lifereference.wordpress.com)
    There is no magic about Christmas as a date on the calendar.
    +
    Peace comes from relationship with Jesus Christ
  • Hebrews 7:26 NKJV – No One Higher (pagprayer.wordpress.com)
    in the midst of our imperfections, God calls us to be holy as He is holy.
    +
    We as believers have the mind of Christ. “For “who has known the mind of the Lord that he may instruct Him?” But we have the mind of Christ.” (1 Corinthians 2:16 NKJV) Through the Holy Spirit, we have understanding of the things of God. The mind of Christ reveals the essence of God’s nature; including God’s holy nature. Having the mind of Christ leads to holiness. Believers are enabled to grow in holiness on account of the sacrifice Jesus paid on the cross and through the sanctifying work of the Holy Spirit.
  • Now Is the Time of God’s Favor (smithnrs96.wordpress.com)
    Jesus came to “proclaim the year of the Lord’s favor” and to do so, he took on the form of a nobody.
    +
    Consider specific ways that God calls you to have the mind of Christ Jesus and to carry his message to nobodies….
    “God, I thank you for Jesus’ obedience to you.  Give me the mind that was in Christ Jesus, that I may live in humility and obedience before you. Amen.  “
  • How Should We Pray? Suffering in Trials and Persecution, The Way To Endure (vineoflifenews.com)
    The topic of persecution can be overwhelming, disheartening and at times very depressing for many to hear or even consider. The Bible says we are one in the Body and special care should be given to every part.
    +
    God has put the body together, giving greater honor to the parts that lacked it, so that there should be no division in the body, but that its parts should have equal concern for each other. If one part suffers, every part suffers with it; if one part is honored, every part rejoices with it.” (verses 21:26)
  • The Sufferings of Christ (harrelltwilson.wordpress.com)
    Life has been broken into 7 dimensions . #1. a straight line, #2. a vertical line, #3.a cube, #4. food and fellowship # 5. food fellowship  and fun # 6 love.
    +
    The suffering that transform one into the image of Christ is not the suffering of lack, disease or sickness etc. but rather the dying to one’s self in order to Have The Mind Of Christ. If you desire the  Mind of Christ, prepare for the suffering. For if we suffer with him, we shall also reign with Him.
  • The Danger of an Empty Nest (dannonpate.wordpress.com)
    The word repentance, metanoia (met-an’-oy-ah), literally means “a change of mind”. Hearing the Truth and being exposed to the Word of God through His established vessel, the body of Christ, we receive new knowledge and revelation that allows us to have a repenting heart, a real “change of mind”. As we receive the healing in our minds and hearts that are necessary for spiritual growth, we encounter these unclean and impure spirits that are within the confines of our mind. Paul says in Romans chapter 12 that we are transformed by the renewing of our minds, then he requests in his letter to the Philippians that we allow the mind that was in Christ to be in us. All this points to the fact that Paul understood the reality of how important our mind is to our spirituality and how it is the true dwelling place of our motivation and decision-making mechanisms. If the enemy can have your mind, he can have the rest of you. God wants to occupy and fill your mind. It is here that the real change takes place.
  • What Biblical Faith Is (messyspiritualityblog.wordpress.com)
    Biblical faith is not about me, is about Christ who is the Author and Perfecter of my  faith. Faith is a gift from GOD, given to me through the Biblical Gospel, and through the Means of Grace.
    +
    True Biblical Spirituality that is Christ-centered, gives me the freedom again to be real, to be human, to be weak, to be honest my struggles, to be able to cry or to laugh, to be honest about the pains, sorrows, fears, questions, doubts, confusion and disorientation, to feel, to think, to be a real messy Christian who is very messy in his spirituality while still learning to live by faith and not by sight. My Biblical faith is not about me, is about the Giver and the Gift  – The Lord Jesus Christ.
  • further notes on why Christian wives do not obey Christian husbands (citizenheaven.wordpress.com)
    coming back to the problem of wives and husbands not walking in love of God and not in one spirit with Jesus, what shall we do? The key I have discovered is the word “ONE”. Jesus gave His last command to His disciples before He went to the cross. The command was to love one another and become ONE. One with each other as a corporate body of Jesus, and one with Jesus who is one with God.
  • The Flaming Sword… (audacityandsupposition.com)
    The spiritual Mind of Christ is singly eyed. It prefers an unshakable faith in God’s utter and total sovereignty. The Mind of Christ willingly surrenders to the wisdom of its Father, even when it doesn’t understand it. This surrender will lead unto self-sacrifice, and the crucifixion of your carnality. Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus: who, … being found in fashion as a man, he humbled himself, and became obedient unto death, even the death of the cross.